只有一種人可以坦然於“疫情”之中


只有一種人可以坦然於“疫情”之中

圖 / 來源網絡

古人說,“每臨大事有靜氣,不信今人無古賢。”

疫情當前,最能看出一個人的品性。

有些人恐慌如熱鍋上的螞蟻,失去判斷是非的能力,聽風就是雨,不斷給別人添亂。

而有些人,主動自我隔離,待在家裡,拒絕一切活動,讓病毒失去擴散的機會。

只有一種人可以坦然於“疫情”之中


1、人越自私,謠言越橫行

俗話說,“謠言起於惑者。”

所謂“惑者”,是那些把無稽之談當做事實傳播的人,缺乏反思和質疑的人。

當他們聽風就是雨,以訛傳訛,不斷製造恐慌時,其危害程度不亞於病毒。

1月31日,當李蘭娟院士提出,病毒在哺乳動物間傳播,主人要管好寵物時,馬上就有人斷章取義,把原話曲解為“寵物也會感染新型肺炎”。

於是,一隻只無辜的寵物,被人從高樓上扔下,慘死街頭。

魯迅曾說,“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的,然而我還不料,也不信會下劣兇殘到這地步。”

先不說寵物是否有感染病毒的風險,噹噹是這種血腥的自私行徑,便令人髮指。

有人冷靜寫文說,“當聽說病毒會傳人時,難道那些人要去跳樓?”

謠言的傳播者和“踐行”者,從來都是那些自私自利的人,一切的行為,只求避免惹禍上身。

只有一種人可以坦然於“疫情”之中


2、不添亂,就是造福

對國人來說,這是一個最特別的春節,沒有走訪親戚的喧鬧,而是在網上拜年,為疫情做出力所能及的貢獻。

可是,偏偏有人不信邪,聚餐後感染上病毒,成為行走的“感染源”。

不幸的降臨,概率有大有小,可一旦發生,不就是百分百?

1月28日,湖南永州5人聚餐後,確診為新冠肺炎。

1月29日,安徽合肥的一場同學聚會,6名參與者同時確診感染上肺炎。

於是有人呼籲:少吃一餐飯,親情不會斷;聚一起吃飯給社會添亂。

所謂責任,不是孤立的,而是相互的;不僅自己要勸戒親戚朋友少出門,自己也要嚴於律己。

俗話說,“唇亡齒寒。”一個人的安危,也是身邊人的安危。

戴上口罩,不管有病沒病,都好好“隔離”,可以遏制病毒的“魔爪”再次伸展。

健康是一種責任,絕不是說說而已。只有自己健康了,不給身邊人增加隱患,才能造就福氣。

只有一種人可以坦然於“疫情”之中


3、每一次疫情,都是一次警醒

俗話說,“病從口入。”殊不知,“病”也從口出。

這次的疫情,只是因為某些人為了滿足自己的口腹之慾,吃了不該吃的東西,讓全國人為其買單。

幾千年來,我們已經擁有數不盡的食物,卻仍有人對其他物種“虎視眈眈”。

“我吃過你沒吃過的,我見過你沒見過的。”彷彿這是一種絕大的榮耀。

本來,野生動物中攜帶的病毒,與我們沒有任何交集,只因為人的獵奇性,打破了這一規則。

大自然當然很“記仇”,給人類的懲罰是“互相傷害”:一人得病,家人受累,全國人不得安穩。

古人說,“心不靜,欲則強。”

慾念的產生,都是因為內心的躁動,把攀比、誇耀擺在生活的前頭,把放縱當成了自由。

人之所以為萬物靈長,不是因為“權利”,而是因為剋制:管好自己的嘴,不僅僅是“忌口”,也要“戒多言”。

不該吃的不要輕易嘗試,不確定的不要急於說出口,想想別人的安全,某種程度“掌控”在自己身上;因此,自律也是對家人、朋友,甚至是陌生人負責。

2003年的“非典”,這次的肺炎,無不是在警告我們,人類不是無所不能的,恰恰是“有所為有所不為”,才是炎黃子孫薪火相傳的根本。

只有一種人可以坦然於“疫情”之中


《道德經》有言,“不知常,妄作兇。”

災難面前如何自救,老祖宗早就指出了明路:與大自然和平共處,不輕易越界,以到達天人合一的境界。

所謂,禍福相依。正是一次次的災難,讓我們明辨了是是非非。

只有一種人可以坦然於“疫情”之中

無數人的捨己度人,就是最響的警鐘;加強每個人的敬畏之心,人類才不會自取滅亡。

-END-



分享到:


相關文章: