資產階級革命的“開路先鋒”,封建歐洲角落裡的尼德蘭革命(上)

前言

人類社會是不斷向前發展的,原始社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會,再到共產主義社會,人類社會發展如一層層階梯一般,這些階梯的拐點就是人類對新的社會形態的第一次成功嘗試,而封建社會和資本主義社會之間的拐點就是尼德蘭革命。

尼德蘭革命是人類歷史上第一次成功的資產階級革命,雖然荷蘭是歐洲的彈丸之地,但其憑藉著先進的社會制度和資本主義經濟,在一段時間裡問鼎世界大國的位置,荷蘭也因其發達的航運被稱為“海上馬車伕”。即使荷蘭在與英國的戰爭中沒落,但他曾經的開闢性的革命是要被載入史冊的。

資產階級革命的“開路先鋒”,封建歐洲角落裡的尼德蘭革命(上)

圖1:尼德蘭地圖

一、以反壓迫之名進行資產階級革命

瞭解尼德蘭革命,首先要了解尼德蘭的地理,尼德蘭意為“低地”,位於歐洲大陸西北角,該地區海拔較低,瀕臨北海,大致囊括了今天的荷蘭、比利時和盧森堡三個國家,還包括法國的一部分。尼德蘭原來是勃艮第公國的領地,後來在16世紀初處在西班牙查理五世的統治之下,查理五世是在尼德蘭長大的,他從他父親、外祖父、祖父那裡分別繼承了尼德蘭、西班牙和神聖羅馬帝國的領土,成為了西班牙國王和神聖羅馬帝國皇帝,也就是查理五世。

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圖2:查理五世

16世紀初的尼德蘭已經出現了資本主義萌芽,在城市中出現了資本主義手工工場,在農村則出現了資本主義僱傭制農場,雖然還存在著大量封建因素,但尼德蘭的資本主義還是顯得生機勃勃。要說明的是,尼德蘭的資本主義發展多集中在北方,也就是今天的荷蘭,而尼德蘭南方,也就是今天的比利時和盧森堡,還是處在封建專制的統治下,南北方的差距導致了後來他們走向了不一樣的道路。

尼德蘭北部的人們依靠著瀕海的優勢,以捕撈北海豐富的漁業資源作為生存方式,通過對漁業資源的運用,尼德蘭北部的商業和航運日漸發達,最終產生了資本主義,誕生了資產階級。隨著宗教改革的發展,新派也傳入了尼德蘭,主要是在北方,很多尼德蘭人開始信奉新教,衝擊著傳統的天主教。

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圖3:宗教改革家約翰·加爾文,傳入尼德蘭的新教派主要是加爾文教

為什麼會爆發革命,其實就是西班牙阻礙了尼德蘭資本主義的發展,遏制新教的傳播是其中之一,西班牙對尼德蘭的殘酷剝削也是其中一個。在新教傳入尼德蘭後,西班牙不能容忍尼德蘭出現“異類”,於是在查理五世在位時期,他在尼德蘭設立了宗教裁判所,並頒佈了臭名昭著的血腥敕令,審判那些新教“異端”,將新教徒“男的殺頭,女的活埋”。查理五世還在布魯塞爾設立總督管理尼德蘭,總督掌握行政、立法、司法三大權力,此外,他還聯合了尼德蘭貴族共同管理城市。總督名為管理,實則是西班牙國王的徵稅代表,總督負責向尼德蘭地區徵收苛捐雜稅,據統計,查理五世的全部稅收中就有2/5來自尼德蘭,可見查理五世只是把尼德蘭當作“搖錢樹”。

1556年查理五世死後,他將西班牙和尼德蘭傳給了兒子腓力二世,腓力二世更加變本加厲,不僅把尼德蘭貴族從統治機關中剔除,全部改由西班牙人負責統治,還加大了對尼德蘭的橫徵暴斂,不斷從尼德蘭榨取財富,宗教裁判所則更加殘暴不仁,這嚴重阻礙了尼德蘭的經濟發展,在尼德蘭人民的怒火之下必然會掀起一場革命。

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圖4:腓力二世

二、破壞聖像運動

腓力二世的暴行激起了尼德蘭人民的怒火,但是並不是所有人都想讓革命爆發,尼德蘭內部主要分為兩派,一派是主張暴力革命的激進派,主要是資產階級、新教徒和平民,一派是主張和西班牙和解的求和派,主要是曾經統治尼德蘭的貴族。尼德蘭貴族在腓力二世即位後失去了統治地位而逐漸落魄,他們一直想取回查理五世時期擁有的權力,但他們又不希望人民革命爆發,因為這會波及到他們的利益,所以最好的方式就是和西班牙和解,貴族們利用人民的革命情緒作為向西班牙請願的籌碼,令腓力二世放棄迫害新教徒和恢復尼德蘭貴族的傳統地位。

尼德蘭貴族因這個目標組成了貴族同盟,這些貴族中的主要人物有威廉·奧蘭治、厄格蒙特伯爵和荷恩大將,威廉·奧蘭治是尼德蘭貴族中的重要人物,在查理五世時期擔任了重要職位,受到了查理五世的重視,但是之後因腓力二世而失去官職,所以他和其他貴族一樣,反抗西班牙只是向重新獲得利益。1566年4月5日,貴族同盟前往布魯塞爾向西班牙女總督瑪加麗特請願,瑪加麗特是查理五世的妹妹,也就是腓力二世的姑媽,他拒絕了貴族同盟的請求,還侮辱他們為乞丐。

8月11日,一場披著宗教外衣的資產階級革命在誰都沒有預料到的時候爆發了,激進派領導下的憤怒民眾發起了一場針對天主教的破壞聖像運動。破壞聖像運動就是搗毀天主教教堂裡供奉的聖像、劫掠教堂裡可使用的零碎品分給窮人、沒收教會的田地等。破壞聖像運動最先在南方爆發,後來波及到全尼德蘭。這場運動看起來只是尼德蘭人對天主教的不滿,但在尼德蘭的大城市中,例如南方的安普衛特城、北方的阿姆斯特丹,人民除了破壞教堂之外,還接管了城市、組建了軍隊,這不止是反對宗教了,這只是藉著宗教之名反對西班牙的統治。

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圖5:破壞聖像運動

破壞聖像運動讓西班牙人和尼德蘭貴族都震驚了,瑪加麗特想要安撫尼德蘭人的情緒,於是她先答應了尼德蘭貴族同盟的請求,暫時停止一切迫害新教徒的活動,緩和了革命者的情緒。另一方面,她暗中聯繫了貴族同盟一起鎮壓革命,貴族同盟識時務地站到了總督這一邊,一些起義的領導者也被西班牙人策反,他們和貴族同盟一起鎮壓了這次革命。

三、殘暴的阿爾瓦公爵

雖然革命被暫時鎮壓下去,但是腓力二世在得知尼德蘭破壞聖像運動的消息後,立即召回了總督瑪加麗特,派出了阿爾瓦公爵帶領1.8萬人前往尼德蘭進行報復。1567年8月23日,阿爾瓦率軍到達布魯塞爾,開始了他對尼德蘭的血腥報復。

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圖6:阿爾瓦公爵

首先,阿爾瓦恢復了宗教裁判所的正常運作,繼續殘酷迫害新教徒,此外,他還成立了“除暴委員會”審判參加過起義的人,參與了鎮壓人民起義的尼德蘭貴族的厄格蒙特和荷恩也被阿爾瓦處死,威廉·奧蘭治則逃到了德意志,一些起義領袖被處死,其他被處死的起義者則數不勝數,所以除暴委員會也被尼德蘭人稱為“血腥委員會”。

不僅如此,阿爾瓦還在尼德蘭徵收重稅,以此維持軍隊和開支,搞得尼德蘭民不聊生,人民被逼向絕境,正如他自己所說:“寧願把一個貧窮的尼德蘭留給上帝,不把一個富庶的尼德蘭留給魔鬼。”

下期預告:資產階級革命的“開路先鋒”,封建歐洲角落裡的尼德蘭革命(下)


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