上世紀末，于丹這個中文系教授風靡全國，就連那些不是文化人的人也以談論于丹來凸顯自己。她在央視的講座的收視率一度曾僅次於新聞聯播。
從本世紀初開始有人不斷的挑戰于丹的思想，但都遭到了群眾的吐口水！
于丹後來去美國講學被取締，在自己學校上課被轟下臺，再次誘發一些人開始從深層次的邏輯剖析于丹的言論。
目前絕大多數人對於于丹的“國學思想”持批判和否定態度，據說她現在的聽課學生都寥寥，于丹的國學已沒有了往日光輝。
為什麼于丹的“國學文化”由盛轉衰，我們先看看下面她的兩個主張：
第一，她主張用心靈克服霧霾！！！
我們要學會體會霧霾，要像享受陽光和雨露那樣，享受霧霾！如果你真的無法享受，那麼，請你沉浸到書的世界裡，你就可以忘記霧霾的存在！
第二，她告訴人們，沒有金錢依然可以精緻的生活！！！
我不知道她說的所謂精緻是指什麼，如果是衣食住行的精緻，那麼這個肯定需要錢。一個女人給自己花一萬打扮，另一個女人不給自己花一分錢，那麼化一萬的那個女人肯定精緻。如果說是精神上的精緻，那麼至少有條件可以接觸新事物、新理念、新思維，不然哪來的精緻？
從以上兩個觀點不難看出，作為中文教授，也是中華傳統文化的佼佼者的于丹，其思想彰顯出不現實的務虛主義、奴才思想，文人傳統的迂腐窮酸風格躍然嘴上。用關閉窗戶對付霧霾，不花錢也可以精緻，這是典型的封建順從思想作祟下的方式，不要改變不去反抗是于丹眼裡傳統文化的精髓所在。
大家對於丹的否定，其實是對一個時代的否定，是對愚民思想的反對，也是對新思想渴望的一種體現，這是歷史潮流，絕不是某些人能阻擋住的！！！
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