精神心理在線
中國漢字經過了幾千年的變化，其演變過程很複雜，主流字體有:甲骨文，金文，篆，隸，楷，行，草等。
在此基礎上，又可細分為:大篆，小篆，行楷，狂草，大草，小草，魏碑等。
再往細分，一人一體，歐顏柳趙，二王行書，黃庭堅行書，米芾行書，趙佶瘦金體……直到現在的田楷等等等等。
中華漢字文化博大精深，具體有多少種字體，恐怕也沒有一個精確答案，但是，作為一箇中國人，我們能感知到字體無窮無盡，今人後人也將不斷推陳出新！中華文化，源遠流長！
天其書法
當前，頗有權威的大型工具書《辭海》一千三百餘萬字，所收錄的單字，也只有一萬四千八百七十二字，比《新華字典》僅多了三千七百餘字。
國家出版局抽樣調查統計：我們現在最高用字量只有六千三百多字，而最常用的字八百零七個，次常用的字一千零三十三個，也就是說，一般的書面使用文字只有一千八百四十個字。
擴展資料：
大約一個世紀以前，中國河南安陽，有一項重大的考古發現，這就是殷墟和甲骨文的發現。從此，中國殷商史的研究進入到一個新時期。按中國古文字學家的意見，甲骨文是“目前所能看到的最早而又比較完備的文字”。
它已經比較複雜，已發現多達3000個以上字彙，包括名詞、代名詞、動詞、助動、形容詞等數大類，而且還能組成長達170多字的記敘文。所以學者們肯定甲骨文決不是我中國文字的初創階段，在它以前，一定已經有一段較長時間的發展過程了。
正能量小軤
中國的漢字字體有多少種？一般來講有兩種說法得到比較普遍的認可。第一種說法就是篆書、隸書、楷書、草書這四種字體。第二種說法就是篆書、隸書、草書、楷書、行書，這五種字體。
第一、篆書
我們現在說的篆書一般是指秦代的小篆。在書法學上把秦代之前的文字將它們統稱為“大篆”。其中包括甲骨文、金文、六國古文等等。
秦始皇統一六國之後，推行“書同文”的政策，以秦國的文字為基礎命令丞相李斯等人編寫教材以做推廣。李斯就有編寫《倉頡篇》。
第二、隸書
隸書萌芽於戰國中後期。在秦代的時候，它是處於一種輔助的書寫字體。到了漢代，取代了小篆字體成為官方文字。
我們現在所說的隸書一般是指漢代的隸書，漢代以後雖然隸書也有發展，但是它的結體形狀已經發生了變化，從漢代的扁方形變成了正方形。
第三、草書
隸書字體後面的發展，向楷書和草書同步進行。草書一般來說包括了大草或者叫狂草，章草以及今草或者叫小草。
章草可以說是隸書的快寫字體。而大草或者叫狂草已經是抽象符號化了，沒有草書基礎的人，或者沒有聯繫上下文章的內容，可以說大草或者叫狂草是非常難以識別的。我們現在所謂的草書基本上是指今草或者叫小草這種字體。在近代，于右任先生有專門編輯標準草書一書，以便學習草書的人進行草書字體的識別。
第四、楷書
楷書是萌芽於漢代末期，在魏晉南北朝的時候盛行，到達隋唐集大成達到巔峰，自唐代以後至今，楷書的字形基本沒有什麼改變，唯有書寫風格的差異而已。
楷書在中國書法發展史中有兩次達到了巔峰，它們分別是“魏碑”和“唐楷”。因此，嚴格意義上來講，楷書應該是包括“魏碑”和“唐楷”這兩種字體。
在書法史上有四大楷書書法大家。分別是初唐歐陽詢、中唐顏真卿、晚唐柳公權以及元代的趙孟頫。
第五、行書
行書字體可以看作是楷書字體的快速書寫字體。在中國書法史上所遺留下來的碑帖，行書、草書這兩種字體的作品是最多的。
行書字體，由於它的風格自由、瀟散，因此受到很多書家的喜歡。行書字體包括了行楷和行草這兩種。
行楷，就是在行書字體中楷書的筆法佔的比例多；而行草則是在行書字體中草書的筆法佔的多。
書法上有傳天下三大行書字帖。天下第一行書為東晉王羲之的《蘭亭集序》；天下第二行書是中唐顏真卿的《祭侄文稿》；天下第三行書是宋代蘇軾的《黃州寒食帖》。
綜上所述
中國的書法字體，就基本上如上面所說的為主，當然還有其它的字體，特別是在春秋戰國時期，每一個國家都有他們本國的文字。但是這已經是屬於文字學、考古學方面的範疇了，從書法學的角度來講，基本上就以篆書，隸書，草書，楷書和行書這五種字體為主。
我是書法有云，一個書法愛好者，從事線下軟、硬筆書法基礎教學，偶爾有點瘋，喜歡，就關注我吧。書法有云
中國漢字經歷了由繁到簡的變化過程。其變化歷程五六千年左右。現在留下的有系統有權威的經典書體有甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書。
包括這經典字體，中國漢字具體有多少種字體，實際上已經很難得到確定的數據，即使有傳說，也大都不可信，不過能大概反映出漢字變化的歷史規律。
那麼，漢字字體有多少種呢？漢字字庫說是421種，也是現代人總結出來的各種各樣的美術字體和傳統書法字體的總和。有關古代字體種類的記載比較出名的是唐代韋續的《五十六種書》，不僅列出了字體名字，還說出了創始人，甚至用途。現摘抄如下：
一、太昊庖犧氏獲景龍之瑞，始作龍書。二、炎帝神農氏，因上黨羊頭山始生嘉禾八穗，作八穗書，用頒行時令。
三、黃帝史倉頡，寫鳥跡為文，作篆書。
四、因卿雲作雲書，亦黃帝時也。
五、少昊金天氏，作鸞鳳書，以鳥紀官，文章衣服，取象古文。
六、蝌蚪書者，因蝌蚪之名，故飾之以形，不知年代，或雲顓頊高陽氏所作。
七、帝嚳高辛氏，以人紀事，作仙人形書，車器衣服皆為之。
八、帝堯陶唐氏，因軒轅靈龜負圖，作龜書。
九、夏后氏作鐘鼎書，以鐘鼎形為象也。
十、殷湯時仙人務光作倒薤書。
十一、周文王時史佚作虎書，有虎不害人，名騶虞，因茲始也。
十二、周文王時赤雀銜書集戶，武王時丹鳥入室，以二祥瑞，故作鳥書。
十三、周法魚書者，因素鱗躍舟所作。
十四、填書者，亦周之媒氏作，魏韋誕用題宮闕，王庾、王隱皆好之。
十五、大篆書，周宣王臣史籀所作也。
十六、復篆者，亦史籀所作，漢武帝用題建章闕。
十七、殳書者，伯氏所職。文記笏、武記殳，因而制之。
十八、小篆者，周時所作，漢武帝得汾陽鼎，即其文也。
十九、仙人篆者，古者所有，李斯善辨古文字，改為篆形也。
二十、麒麟書者，魯西狩獲麟，仲尼反袂拭面，稱吾道窮，弟子申為素王紀瑞所制書。
二十一、轉宿篆者，宋司馬以熒惑退舍所作也，象蓮花未開形也。
二十二、蟲書者，魯秋胡妻浣蠶所作。
二十三、傳信鳥跡者，六國時書節為信，象鳥形也。
二十四、細篆者，李斯摹寫始皇碑序，皆用此體。
二十五、小篆者，李斯刪古文，始皇以祈禱名山皆此書。
二十六、刻符書者，鳥頭雲腳，李斯、趙高並善之，用題印璽。
二十七、古隸書者，秦程邈獄中變大篆所作，始皇嘉焉，拜侍御史。徒隸之書，今正書也。
二十八、徒隸之書，因程邈幽囚為徒隸書也。
二十九、署書者，漢蕭何所作，用題蒼龍、白虎二闕。
三十、稿書者，行草之文也，晉衛瓘、索靖善之。
三十一、氣候書者，漢文帝時令蜀郡司馬長卿採晨禽屈伸之體、升伏之狀，象四時為書。
三十二、芝英書者，六國時，各以異體為符信所制也。
三十三、靈芝書者，漢代有靈芝三種，植於殿前，遂歌《芝房之曲》。
三十四、金錯書者，古之錢銘，周之泉府，漢之銖兩刀布所制也。
三十五、尚方大篆者，程邈所述，後人飾之斯法焉。
三十六、鶴頭書者，與偃波皆詔版所用，漢尺一之簡是也。
三十七、偃波書，即版書，狀如連文，謂之偃波。
三十八、蚊腳書者，尚書詔版也。其字仄纖垂下，有似蚊腳。
三十九、垂露篆者，漢章帝時曹喜作也。
四十、懸針篆者，亦曹喜所作。有似針鋒而名，用題《五經》篇目。
四十一、章草書者，漢齊相杜伯度援稿所作，因章帝好焉。韋誕謂之草聖。
四十二、飛白書者，蔡邕待詔，見門下吏堊帚成字所作。
四十三、一筆書者，張芝所制，其狀崎嶇，有循環之狀。
四十四、八分書者，王次仲所作，魏仲繇謂之章程書。
四十五、蛇書者，魯人唐終夢蛇繞身，寤而作之。
四十六、行書者，正之小訛也。鍾繇謂之行押書。
四十七、散隸者，衛恆所作，跡同飛白也。
四十八、龍爪書者，晉王右軍所作也。
四十九、稿及行隸者，鍾繇變之，羲、獻好之。
五十、八體書者，二王重變隸及稿體所作也。
五十一、草書者，王羲之飾古，亦甚善。
五十二、虎爪書者，王僧虔擬龍爪所作也。
五十三、鬼書者，宋元嘉中，京口有人震死，臂上有篆，似八分書也。
五十四、外國胡書者，阿馬鬼魅王之所授，其形似小篆。
五十五、天竺書者，梵王所作《涅槃經》，所謂《四十二章經》也。
五十六、花書者，河東山胤所作。
雖然這麼多種書體，但是失傳的基本差不多了。況且文章內頗多舛誤、附會，根本就不是嚴謹的考證。現代人差不多是隻知其名不知其體。誰也沒真正見過全部字體。中國漢字最可喜的一點是幾千年來一直是有延續的文化脈絡，文字包含了豐富的中國文化，其二是書體的多樣化給書法藝術增添了藝術的多種變化，甚至是排列組合式的風格演變。
現代社會計由於算機的普及，書寫靠打字，字體靠轉換，Word字庫有很多，你精通且會親手寫幾種呢？
情棋書畫
中國漢字是世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變為筆畫，象形變為象徵，複雜變為簡單；在造字原則上從表形、表意到形聲。
宇天少
從書法學習的分類上講，大概可以分為篆書、隸書、楷書、行書、草書幾大類。其中篆書又分為大篆和小篆。大篆籠統指的是秦以前的甲骨文（刻在龜甲獸骨上用來占卜的文字，一般被認為是中國文字的起源）、金文（商周鑄造在青銅器上的文字）、石鼓文。小篆是秦統一六國後相傳由李斯創造的統一文字。隸書形成於秦後期，在漢代得到普遍使用。漢代後期到三國、晉，楷書、行書、草書都陸續成熟並發展起來。所以今人學習書法即以此幾種書體為大類以粗分。
當然要說現代電腦中的字體，就有幾百種了，在此不一一討論。
鄴水朱華1
中國漢字字庫有421款，爨體、楷書、宋宣、書譜、摺疊、漢隸、行書、草書、狂草、甲骨文、秦篆、今草、小篆、楷書、魏體..........，常見的有宋體、楷書、隸書、草書等。
你說我很忙
中國的文字源遠流長，種類繁多，博大精深，字體結構經過數千年不斷創造，改進而成，有較強的規律性和前瞻性！
篆體：分大篆和小篆。
隸體：結構扁平，筆法奇縱，有自然渾厚之風，也有古樸感，但比篆體穩重、秀麗。
楷體：形體方整、端正，筆劃平直清晰，筆調靈活、書寫簡便。
行體：接近手寫體，是介於楷體、草體間的一種字體，有如行雲流水，生動活潑。
宋體：字體方正、稜角分明、結構勻稱。具有典雅工整、安穩靜穆的風格。
仿宋體：為宋體的結構，楷體的筆法，筆劃粗細一致，結構勻稱，筆鋒顯露，字形清秀。
美術字體：是經過藝術加工而產生的造型新穎、表現力和感染力都很強的新型字體的現代表現手法！
小白S雷廷S自媒體人
有(象形字)甲骨文，金文(鐘鼎文，蝌蚪文)，大篆，小篆，秦隸，漢隸，及後來所稱的“正〈真〉草(隸篆)”。(現世“醜書”是敗家的玩藝兒!不值一提)
雅音博文
你知道的中國漢字字體有多少種？
書法字體有五種，篆、隸、草、楷、行。
篆書
是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。篆書是最有內涵的，同樣寫起來也是最難的。
它起源很早，在書寫的更迭之中，逐漸被人捨棄，但它依然用哪種深邃的內涵，靈動的線條表達古典的美，內心的美。 
隸書
內心的思想 秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創立小篆後，也採納了程邈整理的隸書。隸書在篆書之後，是一種非常優美的書體。
有波、磔（zhe）之美。所謂"波"，指筆畫左行如曲波，後楷書中變為撇；所謂"磔"只右行筆畫的筆鋒開張，形如"燕尾"的捺筆。寫長橫時，起筆逆 鋒切入如"蠶頭"，中間行筆有波勢俯仰，收尾有磔尾。
隸書有著自己獨有的思想性，用柔美的筆畫，嚴謹的章法，嚴肅但不死板，方直但不生硬。有思想，有內涵。
草書
纏綿的意境 草書有章草、今草、狂草之分。
章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。
今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出現於唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術創作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。
草書是中國書體簡化的極端，有著極強的藝術價值。
楷書
方正的柔美 楷書，漢字字體的一種，就是現在通行的漢字手寫正體字，它是由隸書演變來的。也叫正楷。是我國發展時間最長的一種書體。
楷書形體方正，筆畫平直，著名書家有楷書四大家：唐朝歐陽詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權（柳體）、元朝趙孟頫（趙體）。
楷書一般作為入門書體，其上可追篆隸，下可及行草，有承上啟下之作用。
行書
速度的軌跡 行書是介於楷書、草書之間的一種字體。行書以宋代的最為著名，有米芾、蘇軾、蔡襄黃庭堅等。
行書行書代表作《蘭亭序》代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎臥鳳閣”形容其字雄強俊秀，讚譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。
行書的出現是書寫簡化，以及速度加快的結果。
