叔本華：人生充滿虛假的夢幻，我們如何才能從沉睡中醒來？
一個人應該腳踏實地做一些事情，但是所要做的事情不能過多，不要讓自己變得過於忙碌，在忙碌當中我們會被虛假的充實所欺騙，從而放棄思考，降低自己的思考能力、決策水平。
對於虛無縹緲的東西，不要去想得太多，我們會在這樣的胡思亂想當中浪費掉太多的時間和精力，我們為此付出的代價是無法得到任何補償的，有的時候，一個人無法從虛無當中逃離出來，無法進入自己的洞穴當中，就會給自己帶來巨大的悲傷。
如果我們想象的東西是美好的，那麼這種美好在將來我們也不一定能夠實現，如果不能實現你美好的想象，那將來必定會失望，希望越大，失望也就越大；如果你想象的東西得到了實現，你的希望得到了實現，那麼之前進行的諸多想象，那麼這些想象類似於提前提取銀行利息，本來很高興的事情也變得不再那麼值得高興，因為你已經認為這是理所當然的事情了。
概而言之，就是不要為了美好的東西而過於幻想。
那麼，我們是否應該為了未來而擔憂呢？叔本華認為，我們所擔憂的東西，其實大多數都不會真正的來臨，許多擔憂其發生的概率非常小，所以一個人為了未來的不幸而提前擔憂，就是一種極大的愚蠢。
確實，許多災難看似接近我們了，但是最終還是“虛驚一場”，“虛驚一場”的感覺確實是比較好的。但是，我們在為這個不可能發生的事情進行擔憂的過程中，我們失去了許多東西，失去了自己的美好的心情，失去了自己的好睡眠。因此，不必擔憂未來，你擔憂未來，未來並不會感恩你，未來不會像你設想的那樣按照你的意志呈現在你面前。
生活中除了美好的東西，當然也有許多不好的東西。
叔本華作為德國偉大思想家、哲學家、現代悲觀主義哲學和唯意志論的開創者，他的哲學以“悲觀”著稱，這得到了尼采、薩特、維特根斯坦等哲人的高度讚賞。
叔本華以悲觀論者的角度認為，人往往是悲劇性的，社會也是悲劇性的。但是，我們不要因為未來的悲劇而操心，因為你為未來而操心，並不會阻止悲劇的產生。叔本華以莎士比亞《哈姆雷特》中的故事進行了說明，我們為了防止悲劇產生的行為，恰恰會促成悲劇的產生，為了防止將來的悲劇而提前行動，不僅沒有多大好處，反而壞處極大。
我們提前設想未來可能產生的悲劇，其比實際的悲劇還要悲劇，想象悲劇的過程可能要比實際上的悲劇還要痛苦。
未來將來發生什麼事情，只能等到未來已來的時候才會知道，畢竟我們不是預言家，這個世界上也不會有什麼預言家。
無論將來如何、現在如何、過去如何，我們都要熱愛現實生活，破除虛假的夢幻，不要過於操勞，那只是杞人憂天；在任何情況下，我們都要沉著冷靜，靜下心來才能解決問題。
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