叔本华：人生充满虚假的梦幻，我们如何才能从沉睡中醒来？
一个人应该脚踏实地做一些事情，但是所要做的事情不能过多，不要让自己变得过于忙碌，在忙碌当中我们会被虚假的充实所欺骗，从而放弃思考，降低自己的思考能力、决策水平。
对于虚无缥缈的东西，不要去想得太多，我们会在这样的胡思乱想当中浪费掉太多的时间和精力，我们为此付出的代价是无法得到任何补偿的，有的时候，一个人无法从虚无当中逃离出来，无法进入自己的洞穴当中，就会给自己带来巨大的悲伤。
如果我们想象的东西是美好的，那么这种美好在将来我们也不一定能够实现，如果不能实现你美好的想象，那将来必定会失望，希望越大，失望也就越大；如果你想象的东西得到了实现，你的希望得到了实现，那么之前进行的诸多想象，那么这些想象类似于提前提取银行利息，本来很高兴的事情也变得不再那么值得高兴，因为你已经认为这是理所当然的事情了。
概而言之，就是不要为了美好的东西而过于幻想。
那么，我们是否应该为了未来而担忧呢？叔本华认为，我们所担忧的东西，其实大多数都不会真正的来临，许多担忧其发生的概率非常小，所以一个人为了未来的不幸而提前担忧，就是一种极大的愚蠢。
确实，许多灾难看似接近我们了，但是最终还是“虚惊一场”，“虚惊一场”的感觉确实是比较好的。但是，我们在为这个不可能发生的事情进行担忧的过程中，我们失去了许多东西，失去了自己的美好的心情，失去了自己的好睡眠。因此，不必担忧未来，你担忧未来，未来并不会感恩你，未来不会像你设想的那样按照你的意志呈现在你面前。
生活中除了美好的东西，当然也有许多不好的东西。
叔本华作为德国伟大思想家、哲学家、现代悲观主义哲学和唯意志论的开创者，他的哲学以“悲观”著称，这得到了尼采、萨特、维特根斯坦等哲人的高度赞赏。
叔本华以悲观论者的角度认为，人往往是悲剧性的，社会也是悲剧性的。但是，我们不要因为未来的悲剧而操心，因为你为未来而操心，并不会阻止悲剧的产生。叔本华以莎士比亚《哈姆雷特》中的故事进行了说明，我们为了防止悲剧产生的行为，恰恰会促成悲剧的产生，为了防止将来的悲剧而提前行动，不仅没有多大好处，反而坏处极大。
我们提前设想未来可能产生的悲剧，其比实际的悲剧还要悲剧，想象悲剧的过程可能要比实际上的悲剧还要痛苦。
未来将来发生什么事情，只能等到未来已来的时候才会知道，毕竟我们不是预言家，这个世界上也不会有什么预言家。
无论将来如何、现在如何、过去如何，我们都要热爱现实生活，破除虚假的梦幻，不要过于操劳，那只是杞人忧天；在任何情况下，我们都要沉着冷静，静下心来才能解决问题。
閱讀更多 青史通鑑 的文章
