杜留振
“梅、兰、竹、菊”指梅花、兰花、竹、梅花，被称为“四君子”。
四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色：梅, 剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。
关于对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。
古往今来，出淤泥而不染的荷花一向都是文人墨客心中不凡的存在， 是许多文人画家作诗绘画的对象。
全球艺术汇
松、竹、梅、兰、菊，这几种花是大众最喜爱的，最常见的，所以受到喜爱！如果中国古代能接触到郁金香，玫瑰，说不定历史会改变哦…纯属个人猜测！
1、这几种花被赋予各种品格，植物四君子，和诗人、文人品格相契合！兰花象征淡雅、高贵；竹子象征刚直不屈、挺拔正气；梅花象征不畏艰难、逆境重生；荷花象征出淤泥而不染！
2、很多文人奋斗一生，希望把自己的人格和植物品格捆绑到一起！如，陶渊明与菊花；郑板桥与竹子等！
3、大家都达成共识，所以文学、绘画上也达成一致！还有相互比较，竞争的成分在里面！
告诉世界我有狗
兰、荷、竹、梅、菊是中国文人感物喻志的象征。是写诗绘画常见的题材。
一、兰
兰花是中国的传统文化，是一种以香著称的花卉。古人赞曰：兰之香盖一国。兰花给人一种极高洁清雅的感觉。古今名人对他评价很高，称之为花中君子。在古代，文人常把诗文之美誉为兰章。把友谊之真称为兰交，把良师益友称为兰客。
二、荷花
在佛教上，荷花是西方净土的象征。也是孕育灵魂的地方。历代诗人赞美莲花，出污泥而不染，濯青莲而不妖。莲花给人以君子和圣洁的感觉。莲花成为美，爱，长寿圣洁的综合象征。
三、竹
每当寒露突降百草凋零的时候。竹却能凌霜而不凋，四时长茂。人们认为，竹子性格坚贞，志高万丈，高风亮节，而且虚心向上风度潇洒，它因为有高尚的品德，而深受文人适时地偏爱被折入岁寒三友和四君子之列。
四、梅
梅花象征着坚强不屈。其清雅俊逸的风度使得诗人画家为他赞美。梅花以他高洁坚强谦虚的品德给人以励志奋发的激励。在严寒之中，梅花不畏严酷傲然开放，独天下而春。因此，梅花又被民间作为传春报喜的吉祥象征。
五、菊
菊花是中国的传统名花。它俊美多姿却不以娇艳的姿色取胜而已，素雅坚贞立行于世，它盛开在百花凋零之后，人们爱他的清秀神韵以及他凌霜盛开的一身傲骨。古人尤其爱以菊明志，以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。中国人极爱菊花，从宋代每年就有一年一度的菊花盛会，古神话中菊花被认为是吉祥长寿的象征。菊花和喜鹊组合表示举家欢乐，菊花和松树的组合被认为是延年益寿等。
每日文艺一点通
梅兰竹菊荷为什么常被诗人画家作为笔下的对象？梅花，清香淡雅，寒梅傲雪。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。兰花幽香飘远，幽兰在深谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。竹，虚空真节。菊，秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其耐何？荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清……。
中国古代文人诗人画家常常把梅花的傲骨，竹子的清高，兰花的独幽，菊花的斗志，荷的洁身自好融入到作品中。表达文人清高自居，脱离世俗的品格。
墨之韵N
梅兰竹菊被称为花中四君子。
梅：它是四君子之首，也是中国的传统之花，代表着高洁，谦虚和坚强的品格。关于它的诗句数不胜数，激励着我们要有百折不挠 ，奋勇前进，不畏艰险的精神。
兰：它生长在深山之中，有着素淡清雅的姿态，告诫我们要远离污浊的政治，勇敢追求心中的志向。有高洁，美好，贤德 的寓意。
竹：它的枝干挺拔，四季青翠，很受人喜爱，有很多文人墨客都爱赞颂它。它代表着不屈的骨气，谦逊的胸怀。
菊：它不畏严寒，不怕寂寞，不管是近是退都能显示出很可贵的精神品质，此外，它还象征着正直不屈，高雅纯洁。
荷：神圣高洁、出淤泥而不染。
梅兰竹菊被称为花中四君子，荷也被成为君子之花，它们的特点以及各自代表的精神息息相关，就像是人间的君子一样，代表着正直无畏、谦逊文雅、超凡脱俗。而这，也是文人追求的一种精神，所以，梅兰竹菊荷常被文人当做写诗绘画的对象。
美术王沛老师
兰.荷.竹.梅.菊在我国被历代文人.画家当做写诗绘画的对像，是因为它们被赋予了一种君子的品格，兰花空古无人亦自芳，荷花出污泥而不染的高洁，竹子经风沐雪，虚怀劲节的风骨，梅花不畏严寒，俏也不争春，只把春来报的精神，以及菊花岁寒黄花晚节香的品格，都被历代文人借以诗文绘画的形式，来表达自己的君子风度，情操高洁品性和追求。
画家张润雨
兰花满山飘溢香，
诗人闻香似酒醉，
词句出意舒心情，
写出精美意溢诗。
荷花开放黄白红，
青台绿伞塞玉碧，
莲盏生出万香米，
白莲出污而不染。
竹子开花青翠枝，
枝节傲骨不弯腰。
菊花开放繁蓉锦，
黄朵金面丝锦弯，
香飘溢出散干里，
地天都把她来赞。
红梅花开冬季里，
枝花金眉娇美艳，
冬季花中独一秀，
迎风冒雪傲霜冰。
自古诗画家无数，
争赞兰荷竹梅菊。
231086428728海阔天空
因为“兰、荷、菊、梅、竹”都有一个共同的特点是有个性，有品位，有魅力，不亢不卑，自强不息，不折不挠，顽强好胜，我行我素，不媚世态。
首先，在自然环境条件里的生存下，各有以下自身特点一一一
兰花:香气浓郁，清而不浊，质朴典雅，娴静内敛。
荷花:圣洁超俗，清纯美丽，柔和谦卑，不媚世态，
菊花:不畏严寒，傲立风霜，淡泊名利，孤芳自赏。
梅花:一剪寒梅，冰雪飘香，傲骨铮铮，坚韧不拨。
竹子:弯而不折，折而不断，生而有节，柔中有刚。
正是因为如此，才符合文人墨客一生所追求的高尚情操和品质。如苏东坡曾在诗里追求的的生活方式:“宁可食无肉，不可居无竹”。所以千百年来，所有的文人通常都会在诗情画意里，用“兰、荷、菊、梅、竹”表达自己的人生态度，而以诗画明理言志。
总之，本人以藏头诗形式抒发自己对“兰、荷、菊、梅、竹”的高贵品格浓浓钦佩之情。
我心所属 (生命河)
(兰)花常在盆中栽，
(荷)花夏日水里采，
(菊)花深秋飘清香，
(梅)花芬芳苦寒来，
(竹)子恨不高千尺，
(春)情万丈放光彩，
(意)境深远多品味，
(浓)浓笔墨是情怀。
注:藏头诗组成八个字，就是“兰、荷、菊、梅、竹春意浓”。
欢迎各位热心网友对本人以上的一点点心灵鸡汤多多分享评论。
加关注，好戏连台，天天精彩！
生命河欢迎您
你好亲，很开心回答你的问题
在中国美术史上，文人画，通俗地说，就是宫廷之外的画家，或者读书人创作的国画艺术
文人画，在元代时期发展辉煌
但是，仔细欣赏文人画，不难发现，梅兰竹菊是文人画中的常客
如元代画家郑思肖的作品《墨兰图》，元代画家李衎的作品《四清图》，元代画家王冕的作品《墨梅图》
柯九思的作品《清闷阁墨竹图》，郑板桥的《兰竹图》等等
为什么梅，兰，竹，菊，荷，是文人画中的常客呢？
个人粗浅的理解，有以下原因
1文人画，是读书人创作的国画作品
顾恺之之前的画家，大多是工匠，画画技巧很成熟，但是不一定有文化
而文人画家，必须精通绘画技巧，还要精通书法，会作诗，读历史，文学
而古代文人，都是具有学问，才情，文化的画家，而梅兰竹菊，其寓意，象征含义，符合中国文人的气质和品性。
梅，象征高洁傲骨，兰，象征空谷幽静，竹，象征谦谦君子，菊，象征不趋炎附势
2都说，中国画，提倡外师造化，中得心源
所以，画家画梅，兰，竹，菊，不仅仅是表现梅，兰，竹，菊本身的造型，形态
如山水画家，通过山水的物象，达到中得心源的境界
而文人画家，是如何通过梅，兰，竹，菊，达到中得心源的境界？
个人斗胆一说，文人画家，表现梅兰竹菊，通过借梅兰竹菊的寓意，作为谴兴寄情的依托，比拟人品的气质
无论是诗人，还是文人画家，创作时把梅，兰，竹，菊人格化，拟人化，赋予文人的性情，品质，直抒胸臆，抒发内心感情
但是，个人拙见，画家通过梅，兰，竹，菊，表达的感情是丰富多彩的
如元代画家郑思肖的作品《墨兰图》，画笔下的墨兰，寄托着画家思念故土，思宋的情感
因为画家宋亡之后，隐居苏州，过着隐士的生活
而画家兼诗人王维的诗句，来自绮窗前，寒梅著花末，诗中的寒梅，是画家对故乡思念的寄托
而画家李衎的作品《四清图》，画中的兰，竹，石，则是表达文人君子高洁的品性，高洁的品德
个人斗胆一说，这就是画家，诗人，通过梅兰竹菊的载体，获得中得心源的境界
3荷花，同样是文人画家表现的题材
如明代画家陈洪绶的《荷花鸳鸯图》
画中荷花的姿态丰富，画家同样借荷花，表现出淤泥而不染，濯清涟而不妖的拟人化品质。
回答完毕
我是艺术狂人，从事少儿美术教育，如有美术，美术教育的疑问，欢迎私信
艺术狂人2
如果用简短的文字来回答，那么，八个字，两个成语足以概括:
这就是：借物喻人；托物言志。
在人类的文化历史上，文人墨客大多都“多愁善感”，很容易被身边所见事物所“打动”，大到“星系”，小至“蝼蚁”……
诗人苏东坡说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
而刘方平也说：更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
一会儿是天上，一会儿是地上……文人的思绪博大、宽广，而地上的“岁寒三友”、“四君子”等等更不必说了。
受了打击，你要想想“梅花”，天寒地冻地多不容易！
秋来冬近，百花谢了，菊花却开了……
内心高节，无人赏识吗？去看看竹子：
竹生荒野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。
谁能制长笛，当为吐龙吟。（南北朝刘孝先）
洁身自好， 并不孤单，大自然里就有啊，
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” （北宋理学家周敦颐）
……
郑板桥题画诗：
盘画半藏，兰画半含。 不求发泄，不畏凋残。
革命者说：
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。（陈毅诗）
借物咏志也
