阿鵬鄭漂記

很大概率會，除非在這次疫情中，他本人或家人不幸感染並有幸治癒，有此鬼門關走一遭的刻骨經歷，想必方能戒掉其愛食野味的癖好。否則，隨著時間的推移，遺忘是毋庸置疑的，除非某一天，不幸再次來臨，人們方能憶起曾經。這個世上根本沒有感同身受，即便我們看到種種有關疫情的新聞時，無論是戰疫一線的英雄還是普通民眾的離去，都忍不住傷感遺憾和心有慼慼，但他們家人那種失去至親的痛徹心扉遠遠不是我們看著手機屏幕所能體會到的，尤其是對那些身邊至親相繼離世的人來說，除了他們自己還有誰能真真切切地體會到那種雪崩似的淹沒他們的痛?時間會治癒也會掩蓋一切，而唯有那些痛過的人才知道心裡的那道疤，對旁人來說，最好的領悟和提醒或許唯有制度和法律才能做到

302房

疫情過後，那些喜歡吃野味的人還會再吃嗎？具體會怎樣？

我在想，疫情過後，那些喜歡吃野味的人，照樣會吃，他會《好了傷疤忘了疼》，可能會照吃不誤，因為他沒有體會過在疫情期間，國家的損失，在一線的工作人員、醫生、護士、警察，義務兵、義務工、等等，都是在拼命的保護他人的身體的情況，甚至有些還付出了年輕的生命，這些，都是無語的心疼。

農獼老二

不但要禁止和嚴厲打擊野生動物違法犯罪分子，而且更應該禁止嚴厲打擊偷狗賊、狗販子等（偷狗賊、狗販子不但殘忍野蠻暴力血腥虐殺狗貓，而且使用大量毒針、毒鏢、毒箭、毒藥等嚴重危害生命安全），必須堅決取締出售野生動物及狗貓活體交易市場！必須堅決取締野生動物及狗貓餐館！必須堅決取締那些不文明、不人道殘忍野蠻暴力血腥虐殺野生動物及狗貓的惡習！國家必須立法！

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健康永遠是第一位，其實關於吃野味，從古到今從來好像就沒有被大部分人接受過，然而從古到今都有那麼一小撮人，除正常飲食之外。還特別的喜歡嘗試與大眾人不容易接受的食物。這食物之中就包含有野味之類的。

當然關於吃野味還是跟文化、歷史有一定的關係。舊中醫的食療方法和藥用動物的相關影響。

俗話說得好，“吃啥補啥”。所以，相比較於其他的文化，我們對身體的臟器不僅不排斥，在市場上面反而非常的受歡迎。

“以形補形”的這一吃法基本上是沒有什麼科學依據，偶爾有一些貌似比較合理的例子，當然也有一點“瞎貓撞見死耗子”的巧合成分。

這種食療的方法好像是與野味病沒有什麼直接性的關係，但是卻提高了我們對食物的包容度，為接下來對野味的追求奠定了一種心理的基礎（如果一個人連內臟都吃，這真的很難去想象他會吃稀奇古怪的野物）。

但是那些野生的生物在自然生長的環境條件之下。慢慢地進行進化，適應了自然環境之中各種各樣的惡劣的病菌細菌之類的侵襲。

但是我們人類則是所有動物之中，除了大腦要比所有的動物都好用之外。而其身體的條件都不如其他野生動物應對自然環境的好，我們人類本身的身體其實就是不可以長時間的適應自然的野生環境。

經過這次疫情之後野生動物或許可以安穩的生活上一段時間了。但是如果真的要說是否還有人會吃野味，我們個人認為肯定還是會有的。所謂的”記吃不記打”、“好了傷疤忘了疼”、說的其實就是這類人！

而且高額的利益讓一部分人“豬油蒙了心”。在眼下疫情肆虐的日子之中，竟然還有人公然的售賣冷凍的野味。這就足以可見“狗改不了吃屎”啊！

2003年的非典，還有2020年其hi是就是現在的新冠肺炎給我們的警示教育已經非常強了！那一部分都醒醒吧，那些販賣野味的、那些貪圖口腹之慾吃野味的人，不要再因為個人的私慾置親人、朋友以及周圍人不顧了。

為了我們廣大民眾的生命財產安全，為了我們國家的經濟繁榮昌盛，國家也應該出重手進行治理：出臺法律法規大力打擊，對掠殺野生動物、販賣野生動物以及吃野味的人進行相關的法律制裁！

雖然說，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，人和人之間的觀念不同，想法也就不同，所以說我們還是覺得會有人好了傷疤忘了疼或者是存在著一定的僥倖心理，去繼續食用野生動物！

孤獨一落葉

SARS 來自果子狸、蝙蝠

埃博拉 來自黑猩猩、猴子、野豬、蝙蝠

MERS（中東呼吸綜合徵）來自駱駝

禽流感 來自鳥類和活禽

艾滋病 來自黑猩猩

……

有那麼多的前車之鑑，如今又新增一個活生生的案例——

這次武漢新型冠狀病毒，又跟野味有關。

網傳武漢華南海鮮市場某家店野味價格表

（這次疫情）不但是集中在武漢，而且集中在武漢的兩個區，這兩個區都有比較大的海鮮市場，說是海鮮市場，這裡相當多的不是海鮮，而是野味，初步經過流行病學分析，通過野生動物傳染給人有比較大的可能。

根據流行病學分析，此次新型冠狀病毒來源很大可能是野生動物，比如竹鼠、獾等。

很多人都愛吃野味，尤其是南方，這次武漢疫情爆發後，我朋友圈有人吐槽說，每次去廣東出差，當地的朋友都會請吃野味，吃也不是，不吃也不是，很尷尬。

以前只知道廣東人吃得野，沒想到武漢人也這麼野。

看來哪怕是經歷過非典，很多人心裡也仍舊不知悔改，根本沒認識到吃野味這件事的嚴重性。

有統計稱，最近30到40年來，全世界有60%—80%的新發傳染病是人畜共患的，比如艾滋病是非洲黑猩猩傳染過來的。所以，非典之後，廣東倡導不吃野生動物，是很正確的。

——鍾南山，來源南方日報

為什麼不能吃野味，從食品安全的角度一句話就說完了

野味沒有經過動物檢疫，沒有安全的生長環境保障！

我們現在吃的養殖動物，經過現代畜牧科學的育種，養殖過程中有疫苗、藥物的保障，有科學飼養方法和符合要求的飼養環境，還有規範化的檢疫和各個環節的運輸流通監管。

——這一整套下來，才可以保障我們吃肉的食品安全。

所以我每次看到網上說什麼現在的雞都是速生打藥的，都有激素balabala的我就想罵人，這些人通常還有一個觀念，認為所有的食品添加劑都是壞的，所有人工的東西都不如手工的。照他們的想法，人類最好捨棄一切現代化，返璞歸真過田園生活。

其實，合理的使用食品添加劑，也是現代人保障食品安全的重要手段，沒有添加劑就沒有食品工業，沒有食品工業就沒有我們現在的便捷生活。

一邊享受著科學的好處，一邊因自己的無知來詆譭行業，在我看來是不識好歹。

《為什麼會有人喜歡吃野味？》

這個問題其實很有意思

幾千年前，人類還有很多靠狩獵採集維生。

幾十年前，進山打獵是普遍現象。

30年前，農村幾乎所有家庭都會自己養豬養雞。

20年前，想吃雞得買活雞回來自己宰殺。

到了今天，大城市裡連活禽都少見了，我們這一代人，竟然連雞都不會殺。

這就是社會進步了分工不同導致的，是好事啊

在這個不用費勁就能吃肉的時代，為什麼還有那麼多人鍾愛野味？為什麼野味市場和野味交易還能存在？

我認為原因有這麼幾個：

1.好奇心，獵奇心

人類的好奇心讓我們對未知事物總想試一試，沒吃過的東西都想吃一吃，尤其是對於少見的、奇特的動物，更有一種獵奇心理。

這是人類的天性，但是作為一個受過文明教化的現代人，在是非面前，應該剋制住自己的天性，不該做的事情不要做。

2.炫耀性消費

我吃得起野味，我吃過你沒吃過的東西，這是一種炫耀和談資，發朋友圈倍兒有面子。

實際上真發朋友圈大家都會覺得他是個憨憨。

3.傳統飲食習慣

某些地區吃野味就是一種傳統飲食習慣，尤其是上一代人，他們覺得和吃野味和吃養殖家禽一樣正常，這其實也無可厚非，某些地區如果有這個文化的，可能需要多代人的努力才能糾正。

4.覺得野味比較養生

一些人覺得野生的比養殖的更有營養，不僅野生的，連土雞和養殖雞，大部分人都認為土雞更有營養。實際上，肉類的主要營養價值無非就是蛋白質維生素微量元素，不管是家養的、工廠養的、還是野生的，主要營養成分都差不多。

甚至有些人覺得野味有特殊功效，能治病，比如說穿山甲就是一味中藥。

實際上野味不能治病，能致病。

5.覺得野味比較好吃

有些人覺得野味的味道肯定是極好的，其實大部分野味，都不如養殖的好吃，我小時候在山裡長大，從小吃過不少野味（我知道錯了現在不吃了），比如麂子，肉有點酸，骨頭多，很難燉軟，做好了是挺好吃的，可是什麼肉做好了不好吃呢，我覺得還不如羊肉。野豬在我們那都危害莊稼了，小時候每年都能吃上幾次野豬肉，皮糙肉厚的煮很久都咬不動，根本就不好吃。

至於人們常說土雞比養殖雞好吃，那是因為養殖雞是白羽雞，生長速度快，肉質松嫩，肉也大塊，但是由於生長的時間太短了以及飼料的單一性，白羽雞的脂肪含量和風味物質積累都不如生長一兩年的土雞。

你要相信，好吃的動物，大部分都在人類歷史中篩選出來馴化了。

而且一些以前的野生動物甚至保護動物，現在也慢慢的加入了我們的餐桌，養殖娃娃魚，養殖梅花鹿，現在都有了，你可以合法的買到他們。

華農兄弟的養殖竹鼠不香嗎？

王剛教你烹飪娃娃魚還不夠獵奇嗎？

想吃點特別的，完全可以在合法的養殖動物裡挑，有什麼必要非要去碰野生動物呢？

而且從環保的角度來說，也不應該吃野生動物，多少動物都被我們吃絕了，吃到瀕危。

野生動物自然繁殖棲息，也保證了物種的多樣性，為我們可以源源不斷的提供基因好改善品類，防止其族群基因退化。

所以，拒絕野味，不僅保護它們，也保護我們自己。

另外，也不能光靠消費者自覺，不能只靠出事後讓醫療系統處理，能防範於未然是最好的，平時就要多加預防，需要市場監管部門和林農業部門的多方合作監管和引導。

出了事，除了馬上想辦法處理，還要為下次可能再出同類的事做好準備，我們是一個善於吸取教訓自我進步的民族，從SARS中就學到不少經驗，這次應該也能好好的總結經驗，在各個方面上更進一步。

林子大了嘛鳥都有

您好！我是阿之，很榮幸為您解答“疫情過後，那些喜歡吃野味的人還會再吃嗎？具體會怎樣？”的這個問題。

我個人認為能夠吃野味的人也不是一般的人，思想肯定比較超前（不然蝙蝠怎麼能下的去口？）這樣的人一般都會有那種“走自己的路跟本不會顧慮別人的感受”屬於那種比較自私自利的人，根本不會考慮別人的感受，像這次事件一樣為了自己的口腹之慾而鬧的全國沸沸揚揚。

所以我個人認為這種人就是那種屬於“狗改不了吃屎的人”我想以後這種人還會再吃，真是苦了全國人民了，想想都來氣，為了個人的口腹之慾害的多少人為此付出生命，害的多少人和國家遭受不必要的損失，最後希望這次疫情早點結束，也希望奮戰在一線的勇士們能夠平平安安，早日回家！

阿之

疫情防控阻擊戰是一場沒有硝煙的戰役，目前，廣大醫護人員、科研人員正在一線努力奮戰，我們每一個人，每一個單位、組織都要堅持不懈，依法做好自己的事，大家都依法行事，我們相信一定能打贏這場阻擊戰。

那麼疫情過後，哪些喜歡吃野味的人還會再吃嗎？具體會怎樣？

我們結合最近這段時間網上對這次疫情來源的分析研究和人們的一些習慣性思維，結合自己的一些看法進行以下分析：

為什麼有些人喜歡吃野味

回答這個問題之前，我們首先需要分析為什麼有人會喜歡吃野味！

我國飲食文化源遠流長，吃野味更是部分國人的癖好，尤其南方人尤甚。

可以說吃野味的人更多的是一種癖好，或者懷著一種獵奇、炫耀的心理。

最近武漢市場野味菜單被曝光，網上流傳出一張武漢華南海鮮市場里名為“大眾畜牧野味”店的菜單，顯示有活狗狸獾、活豬狸獾、活竹鼠、竹鼠肉、活果子狸、果子狸肉等野生動物。

從以上圖片可以看出，這家餐館可以用來食用的野味五花八門，種類繁多，滿足了部分人的好奇心。

吃野味的危害

這次疫情，病毒的疑似發源地在武漢華南海鮮市場，這裡的活體動物應該不少，尤其是野生動物。動物也要呼吸，也會咳嗽和打噴嚏，也有分泌物。人類通過呼吸道或手接觸到了感染病毒的活體動物，然後又接觸到它的分泌物，通過呼吸或用手摸自己的鼻子或者嘴巴，病毒就傳到人的身體裡面去了。

很多病毒都是可以通過密切接觸來傳播。比如2003年的SARS冠狀病毒，它不但可以通過呼吸道飛沫傳播，它還可以通過消化道傳播。從醫學上講，這叫糞口途徑傳播，就是說病人的糞便尿液中會存在病毒，如果健康人不小心接觸到了患者的排洩物，就會非常容易受到感染。這個道理對野生動物也是一樣：一個野生動物商販，肯定會經常接觸動物的排洩物，然後病毒通過排洩物傳播到人手上，那它就很容易感染到人體了。

2003年非典事件就懷疑是果子狸導致，研究揭示這次新型冠狀病毒或來源於蝙蝠，中間宿主可能為穿山甲，可非典過後人們吃野味的習慣並沒有改變多少。

參考中國日報2月16日的報道

由上圖可見，這次因為部分人吃野味而造成全國各地的人民都受到了影響，截止目前，造成1665人死亡，11272人重症，可見影響之廣泛和嚴重！

因此次疫情，後續會產生哪些影響

1、將會出臺嚴格保護生態環境、嚴禁捕殺野生動物的相關法律法規。

2、更加重視保護野生動物、保護自然生態環境，不再獵殺、販賣、品嚐野生動物。

3、有錢人也不再敢拿吃野味當作是一種炫富的資本。

4、嚴厲打擊地下非法野生動物交易、屠宰行為。

5、取締“野味”市場、“野味”餐廳。對一些資源量大、可以上市銷售的野生動物，可在當地檢驗檢疫部門的監督許可下，在一般市場銷售。

6、加大對具有馴養價值的野生動物的馴養研究，使其產業化、規模化，減少乃至消除對野外種群的捕捉。

綜上所述：以上就是參考當前網絡上的言論，結合個人分析，對“疫情過後，那些喜歡吃野味的人還會再吃嗎？具體會怎樣？”的闡述！