特斯拉2019
这两个都相信！为什么？因为静和定都能生慧。
实践当然出真知，为什么？因为所有的知识和理论都是实践经验的总结和提升，形成知识和理论体系，通过知识和理论可以指导实践和生产，通过实践还可以提升知识和理论的全面性和正确性。
不过，不是所有的知识和理论都能指导实践，生产和经营！为什么？因为世界上没有绝对的事情，更没有绝对的知识和理论。为什么？
因为股票知识和理论就无法指导股市的管理和经营！为什么？
因为它们无法管控投资风险的发生！所以，我们不能盲目崇拜知识和理论，而要从实践当中来验证知识和理论的完整性和科学性，进而来完善知识和理论，近一步提高和加强它们的科学性和系统性。
所以，学生非常赞同题主的说法。
喜双谈股市
“静”本身就是一种“实践”！
“静”的本质也带有“主动性”、“主观性”、“意识性”、“相对性”、“实践性”、“实验性”、“体验性”…………等等。
所以说，“静”与“动”是平等的，我不反对“静则生慧”这句话，但是这句话与“实践出真知”并不矛盾，而且这两句话是同一个意思。
佛陀早在2500年前的《楞严经》中说过两句话，非常借得我们反思 : 『以有为之心，行无为之法，亦是有为法；以无为之心，行有为之法，亦是无为法。』；『真性有为空，无为无起灭。』。
“静”与“实践”虽然形式形态不太一样，但是都是平等的，要判定“静”与“实践”是“有为法”还是“无为法”，不能简单的从“形态上”去判定，而是要从“心态上”去判定！
佛，菩萨，大彻大悟的智者，明心见性的学者，都在世间讲经说法，指点迷津，答疑解惑，开示真理，利益有情，造福世间………；可是，他们的“心态”永远是平淡的，平静的，平衡的；他们是以无为之心大行、特行“有为之法”，亦是“无为法”，也叫“无功用道”。
所以说，“心态”非常重要！不明白自己“心态”的人，不懂得“辩证法”的人，永远都是凡夫知见，必将落入形式、形相的世界里，被“相”所迷，见不到真理的光明！
今令我见
实践出真知和静则生慧是互相联系，互相促进的辫证关系。人类在生存和发展中。所产生的认识规律性的东西，也就是在实践中获取经验，得出理论性的结论，找出共相，本质，概念性的东西。利用这个概念做出推理，做出新的判断，不断地回到实践中给予捡验，确证的一个认识过程。在认识道路上，我们反对一切唯心主义，主观，意见性的东西，也反对一切庸俗的经验主义。坚持辫证唯物主义认识论。我们的人类才能进步，社会才能进步。
邓恩周
感谢能回答这个问题，下面我说说我的看法吧！
我个人觉得两者结合，会相辅相成。
静则生慧的意思是静就能产生智慧。实践出真知是马克思提出来的，原文是实践是检验真理的唯一标准。
我觉得遇到事情只想而不行动，那就只能是想法。只去行动，不思考，也做不成一件事。
人生的结局，其实都是自己选择的结果。所以选择需淡定，平和，冷静，而不是冲动，意气，疯狂过后的产物。
人不可不犯错误，总有失误和不理智的时候，当犯了错误后，定会有内疚。当冲动过后，难免会有悔意，这个时候，就需要冷静下来，清醒一下大脑，整理一下思绪，不要总是抱怨生活的艰辛，命运的不公，不要压抑自己，迷失自己，让自己沉沦在忧伤里不能自拔。
所以，遇到事情后，首先冷静下来，整理思绪，然后再付诸实践，行动的时候也要一边思考，如果发现与想法有出入时，随时调整。
我认为，静则生慧和实践出真知，两者应该相辅相成！既要懂得思考，也应有动手能力！
张瑞林美力人才成长日
静生慧就是一种实践，实践出真知这是定论了。静有时也不一定就能生产出智慧，这段时间因为太静了，快得抑郁症了！
轻财足以聚人、律己足以服人、责宽足以得人、身先足以率人
孙老蔫吧
“静则生慧”前提是自已肚子里要有“货”，有内在的思想，对事物及其发展规律要有深刻的认识和把握。否则“静”也是“死寂”。我倒是坚信“实践出真知”因为人类社会的一切劳动成果都是从实践中产生的。“真知”也不是从天上掉下来的，也是在实践中获得一些经验认识再放到实践中去检查。这样反复从实践到认识，又从认识到实践这样获得的认识才算得上“真知”。一切书本知识包括学生学到的知识都是前人实践的产物。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。实践出真知，斗争长才干”就是这个道理。
江天一色55062461
任何事情只有通过自己亲自尝试,才能真正的认识、理解、掌握。
实践：
实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。
实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。
实践的基本特征：客观性、能动性和社会历史性。
实践的基本形式：经济、政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等活动。
实践是切实履行。
没有实践就不会有认识，理解实践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要，实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。
在现代，实践的发展促使科学成果层出不穷，以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。认识必须满足实践的需要，为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。
真知：真知代表对万物的认识与理解。通过由内心所发出来的原始的不由后天所影响的认识。
生如夏花莫
这两句不矛盾吧？？！“实践是检验真理的唯一标准”！任何的理论与想法若是不能用于实际，那它正确与否又有什么意义？而只要行之有效，那哪怕不合理论，也是真理，因为它已成了事实！“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”！
不过，不得不说你这问题，这两句话怎么看都不是对立面啊！这两个都可以是对的，“静则生慧”是要我们思考，思考了才有理论，有了理论才会有实践，才会出真知！这两句都得信！
你渴望力量吗
静则出智慧不全对，普通人都是意识心，真生智慧要定而不是静，没有修静也静不了，更别说入定。入定才可开慧，才有见自性的可能，究竟性是个什么东东，不可说，一说就错。只能自悟。人的意识心和自性智慧不是一回事，真要开悟见自性那不得了。
相逢是缘8888666
我觉得这是个顺序的问题。
首先静则生慧，遇到问题冷静下来，思考中就能得到最好的解决方法。在不急躁和不慌忙中人的智慧会衍生出来。
当想到了好的主意或方法时，接下来就要实践出真理了。
因为没有实践的空想头那将会毫无意义，所以任何目标都要通过实践行动来得到证明。\n
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