朱元璋死后为何选择人殉,他的妃子死的有多惨?

史学达人


这其实是两个问题。

先来说说朱元璋为何要选择人殉吧。


人殉大概起源于原始氏族社会,繁荣于殷商和西周时期,当时贵族死后,都会实行残忍的人殉,人殉也慢慢演变成一种制度。

从西汉到唐宋期间,虽说人殉的残余在一定历史时期仍会出现,但在天子死后,采用人殉已经是非常少见了。而在明朝初期,人殉之风却再次高调卷土重来,开这个头的,正是大明王朝的开国皇帝——朱元璋。

至于朱元璋为何选择人殉,其原因有三。


第一,受元朝殉葬制度的影响。

元朝统治者仍实行殉葬制度,比如成吉思汗死后,其后人就挑选了四十余位出身于异密和那颜家族的女子,佩戴珠玉、首饰,再穿上贵重的衣物,为成吉思汗殉葬。

朱元璋视元朝为正朔,明朝建立后,就继承了元朝的不少制度,其中就包括人殉。

第二,为了后代子孙考虑。

朱元璋出身贫苦,对于元末政治腐败、法纪废驰而导致政权覆灭的教训深有体会。

所以在建立明朝后,朱元璋就非常喜欢总结历代王朝兴衰的经验教训,并将其作为自己治理国家的重要依据,在总结的过程中,朱元璋看到了汉朝外戚威胁帝王政权,甚至看到了本是李世民妃子的武则天,居然嫁给了李世民的儿子唐高宗,最后还自立为帝。

为了大明的江山社稷,在生前,朱元璋就对后妃采取了镌铁牌、立祖训、严教育等一系列防范措施。《明史》对此这样记载:

“明太祖鉴前代女祸,立纲陈纪,首严内教。”


临死前,朱元璋还是感到不放心,于是,朱元璋就做出了让妃子殉葬的决定。

第三,朱元璋也有死后另一世界之思想,希望自己在地下也有人继续服侍他。

朱元璋的妃子死的有多惨?

为朱元璋殉葬的嫔妃有三十八人,再算上一些宫女,算起来有几十人。在殉葬前,会有专门的太监安排她们集中吃饭,吃完后,太监就将她们带到一间小屋子,屋子里摆放着许多太师椅,太师椅上悬挂着七尺白绫,供这些嫔妃和宫女自缢。在此过程中,如果有嫔妃不愿意死,一旁的太监就会立即执行殉葬命令,将嫔妃活生生勒死。


总的来说,为朱元璋殉葬的嫔妃,其死法并不算残忍,真正残忍的是人殉,是嫔妃在等待死亡前的煎熬以及对死亡的恐惧。


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有人说,朱元璋的妃嫔在殉葬时,她们的死法是头皮被人割开,再往里灌注水银,最后痛苦而死。

这种说法其实是没有根据。朱元璋确实很残忍,但残忍的是殉葬制度本身,而不是死法。

人殉制度,是一种古老而又愚昧、残忍的丧葬习俗。

早在明朝建立以前,殉葬习俗其实就已经被废除了。但谁也没想到的是,朱元璋这个大老粗上台后,居然有把这套给捡回来了。

他恢复了殉葬制度,规定皇帝去世后,后宫嫔妃以及其宠幸过的宫女,如无特殊理由,都要被殉葬。

殉葬的死法比较简单,其实就是上吊,并没有往脑壳里灌水银这么残忍。

根据朝鲜史料记载,明朝后宫在殉葬时,情况是这样的:

及帝之崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭,饷缀,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置小木床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中。遂去其床,皆堆颈而死。

好几十个后宫妃嫔、宫女殉葬的时候,先被集中起来吃顿死刑饭。

等大家酒足饭饱了,准备集体升天。在死的时候,就是每人给条绳子上吊而亡。

如果有妃嫔不愿意死,那么在场的宦官就会执行殉葬命令,把你活生生勒死,送你上西天。

平心而论,上吊自杀,在诸多死法中这并不是最残忍的一个。

殉葬的残忍,主要在于等到死亡前的崩溃感。年纪轻轻的妃嫔,谁愿意给糟老头子陪葬?

但是,大家没办法。皇帝让你死,你就必须去死。在等待死亡来临前,那种对生存的渴望会压垮一个人的精神。


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洪武三十一年(1398年)闰五月初十日,朱元璋驾崩,在他临死前,朱元璋就写好了遗诏,让自己的孙子朱允炆给他办理葬事。

其中涉及到给朱元璋陪葬的妃子多达46人。

我们都知道殉葬这个制度是很残忍的,当然了一般殉葬的妃子,都是没有给皇帝生儿育女的人。

皇帝深信他死后还是可以享受富贵荣华的。

所以,在他们驾崩之后,必须要带走一些人,然后到地下继续服侍自己。

其实殉葬比较盛行的时候,是春秋战国和先秦时期。那时候的人比较野蛮和自私,一言不合就打打打。

汉朝的时候,就文明的多了,唐宋时期殉葬制度更是消失匿迹了。

按理说我们这个社会越发展越文明才对。

但是,到了老朱建立明朝之后,他又恢复了这一残忍的制度,可能他真的是受穷受怕了。然后,还想向古人学习,死后继续去享受。

那么,为朱元璋陪葬的妃子,他们的死法到底有多么惨呢?

大致分为几种情况下。

第一种:上吊

这种方法是最直接的,就是到了定好的时间,让妃子选择上吊而亡全过程都有太监来监视,相对来说这种死法对于妃子来说也是最为体面的。

第二种:下毒

任何人都是惧怕死亡的,可是古人早就发明了一种药。在妃子们不知不觉中,把药物放在他们的饮食当中。

这样他们神不知鬼不觉的吃掉后,就会失去意识。

这种死也是最为仁道的,毕竟死者并不知道自己要死了。也就避免了死之前的恐惧了。

第三种:活埋

也就是在皇帝下葬的时候,把那些妃子们赶到墓室当中,皇帝的遗体埋入到墓室之后,因为里面有灯,这些妃子还可以支撑一时半会。

可是时日一长,氧气被消耗光了,妃子也随之断气而死了。这种死法,当然是最为残忍的了。

第四种:灌水银

这种死法,是最惨无人道的。灌水银需要从死者的头部挖一个洞,然后让水银流到死者的全身。

这样水银可以保证死者容颜永驻。你说这样的死法是不是残忍至极。

可以说所有的死亡,都是残忍的。毕竟这个世上的人,没有谁是想死的。

所以说给朱元璋陪葬的每一个女人,他们的死法都是最为残忍的。

以上就是妃子给皇帝殉葬的时候几种通常用的死法。


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这个问题首先我来说一下人殉制度,人殉是以活人陪葬的死者的制度。

人殉的历史由来已久,最早出现于原始社会末期,发展到了殷商为高峰时期。秦始皇死后,儿子胡亥很是“孝敬”,命后宫未生育的女子,大约万人,为秦始皇殉葬,属实有点恐怖。汉到宋,是人殉的式微时期,表现在两个方面一是殉葬的人数减少和殉葬发生的概率降低;二是殉葬强制力的降低。仅以零星发生,人殉的制度性质变得不得复见。

在时隔千年后的明朝,人殉进入复燃时期,重新成为一种制度,没错,就是朱元璋重启了人殉制度。但是朱元璋并不是明朝第一个享受人殉者,最早享用人殉者,是朱元璋的次子朱樉。朱樉因病死亡,两个妃子为其殉葬,成为明朝重启人殉的首例。

在明朝,不但皇帝死了要用活人殉葬,而且皇帝的儿孙们,也同样要用活人殉葬。直到明英宗朱祁镇去世前于心不忍才废止,但是此时并没有真正的做到禁止。

因为清初仍有人殉。太祖努尔哈赤、太宗皇太极死后,以及入关的清朝皇帝顺治死后,都有人殉。康熙帝继位后,深恶痛绝人殉这一恶行,下令废止才真正彻底废除了人殉制度。

朱元璋死后为何选择重启人殉?

一、受元朝殉葬制度的历史影响

明朝以元朝为正朔,明朝继承了元朝的不少制度,其中就包括人殉。元朝是蒙古人统治的,蒙古人是少数民族,文明程度比较低,仍是实行殉葬制度的,比如成吉思汗死后,其后人就挑选了四十余位的女子,佩戴珠玉、首饰,穿上贵重的衣物,为成吉思汗殉葬,好陪伴成吉思汗亡灵。

二、为明朝子孙后代的政权着想

由于朱元璋出身贫苦,对元末政治腐败、法纪废弛最后导致政权覆灭更能感同身受,再加上汉朝有外戚专政,威胁帝王政权;唐朝更有身为李世民妃子的武则天,自立称帝,还改国号。

吸取以前的朝代历史教训,在生前,朱元璋就对后妃采取了镌铁牌、立祖训等一系列防范措施。朱元璋对自己死后不放心,于是,临死前就做出了让妃子殉葬的决定。

三、朱元璋个人私心和封建思想

历史上,皇帝死后有很多儿子接管父皇的后宫妃子情况,朱元璋也怕这种情况发生吧,或者为了后宫宫廷的秘密考虑,一杀得以封口,反正都是怕影响自己的名声,同时朱元璋作为农民出身的皇帝,可能穷怕了加上封建迷信思想,希望死后另一世界,继续有人服侍和陪伴他。

朱元璋的妃子死的有多惨?

早在朱元璋临死前,就定下了给自己陪葬的人数和人选,都是没有为他生育过子女的妃子,总计46人。

史料没有明确记载为明太祖殉葬的这批嫔妃是怎么死的。关于朱元璋的殉葬妃子的处死说法很多,一说是太监将她们吊死的,白绫自缢;二说是灌水银毒死的;三说活埋的。

不过《明实录》中,记载明朝郕王妃子自尽的方法时说“赐妃嫔红帛以自尽”。所以,朱元璋的四十六嫔妃,大概率是自缢而死,在绫罗绸缎或绳子这类东西上被吊死的,如果有嫔妃不愿意自缢,太监就会将嫔妃活生生勒死。

当然真正的残忍不是死法,而是人殉制度本身,对于殉葬者个人而言,知道自己必死无疑却无能为力,嫔妃更害怕的是死前的煎熬和对死亡的恐惧。


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以活人殉葬,简称“人殉”,始于原始社会末期,鼎盛于殷商,汉至宋式微,明死灰复燃。

朱元璋首开先例,于1395年次子死后以两名王妃殉葬。1398年,朱元章死后,“宫人多从死者”,46名“伺寝宫人尽数殉葬”,其中38人在治丧期间就被勒令从死。此后,其子孙上行下效,重成制定,直到1464年,明英宗驾崩前“口占遗命”才终结此惨无人道的制度。

朱元璋甘冒骂名恢复殉葬制的原因,一是担心皇权外落导致外戚专权,二是惟恐她们勾结朝臣秽乱后宫,三是害怕朱氏江山不保,四是受前朝(蒙古族建立的元朝就有殉葬风俗)遗风影响。


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趣谈答案:朱元璋终究是从基层爬上来的,或多或少带着那么一点点土老冒的脾气和性质。

死了也是我的人

电视剧朱元璋当中,刘伯温曾经说过这句话,个人觉得非常有趣,而这句话几乎可以概括朱元璋的脾气秉性。

刘伯温对他儿子说,我做错了一件事情,我们应该让朱元璋主动把我们开除出去,而不是我们主动离开他。

刘伯温的儿子问他为什么呢?

刘伯温说:他可以不要我们,但是一旦我们主动离开他,他就会疑心,他就会考虑我们离开他是不是要做一些坏事情。

这就能够看出朱元璋的心思或多或少有着那么一点点的不明智,在朱元璋的心中天下所有的东西都是我的,包括你刘伯温也是我的。只有我不要你一脚把你踹开,你才可以走,在我没有说不要你的时候,你敢走试试。

当这种思想安排在殉葬制度的时候,也能够合情合理的解释,后宫当中的这些女子都是我的,我想带走几个就带走几个。

死了也得给我服侍

殉葬制度最开始的时候,在原始社会以及夏商周等这些阶段是有的,而之所以有是因为一种文化的传承,这个文化叫做奴隶制度的社会文化。


这一点没有必要去纠缠或者谴责人家那个部落或者贵族多么多么的可耻,毕竟不光咱们有这一套奴隶的社会文化,其他的地方像欧美、非洲也有对应的奴隶制文化。

但是当这种奴隶制文化慢慢沿袭,慢慢发展,在汉朝的时候就已经有所改观了,而在唐宋时期,这种殉葬制度基本没有了。

朱元璋突然之间把殉葬制度再给提溜出来,给人一种非常愕然的感觉,更多的时候是对于生命的不尊重。

后宫的宫女也是人,后宫的妃子也是人,就这样莫名其妙的让人家陪着你一起下葬,凭什么呀?

当然朱元璋也有自己的小心思:让她们陪着自己下葬,可以让自己死了之后继续有人来服侍呀。

但是这种小心思让人感觉非常的无耻,非常的下作,而且非常的无可奈何。

宫女死法很惨

后宫女子的死法是非常惨的,一共有两种死法,根据历史文献记载,第1种死法是上吊。

等宫女们都坐在都站在太师椅上,然后把脖子伸进那个白领子那的时候,太监已经直接把凳子给撤了,然后把宫女活活给勒死。

至于第2种死法,则是趁她们喝了迷药之后,直接灌入水银活活的给整死,据说这样的死法能够保证容颜不变。

简而言之,这是一项非常残酷的制度,而后宫的女子对于这个残暴的皇帝似乎提不出任何一点点反对的言论。

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人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗,是一种残忍而野蛮的行为。始于原始社会末期,殷商时期最为鼎盛。汉代以后零星发生。明洪武二十八年(1395年)朱元璋次子秦王朱樉病死,以两名嫔妃殉葬,让消失千年殉葬再次死灰复燃。《明史 太祖本纪》记载,洪武三十一年(1398年)闰五月初十,朱元璋"崩于西宫,年七十有一“。弥留之际,留下"则殉诸妃"遗诏,死后继承皇位的朱允炆按照遗嘱,七天后将丧事处理完毕。据明末人毛奇龄著《彤史拾遗记》记载,"太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人。"但也有记载殉葬人数达到九十多人。据学术界推断,真正埋进孝陵的妃子很少很少,最多不过成穆贵妃孙氏、宁妃郭氏,其他可能是在孝陵附近择地袝葬。人殉制度开启之后,明皇明王竞相效仿,至明英宗朱祁镇才正式消灭了人殉制度。

一、朱元璋死后选择人殉,有着他的想法和打算:

①他自己认为,嫔妃留下来,将来是一个无穷的祸根,弄得不好会危及子孙的大明江山。身为最底层的穷苦农民,朱元璋象历史上许多农民出身的造反者一样,甩脱不掉自己的小农意识。加之生性凉薄寡恩,多疑猜忌。他特别担心自己打下来的江山,百年之后被别人夺去。他也深知历朝历代兴衰成亡的许多故事。其中唐皇李世民死后,妃嫔武则天没有随同殉葬,而是出家了。后来,武则天又嫁给了李世民的儿子,最后窃取了唐朝的江山。所以,他十分忧虑没有丈夫的妃嫔们不一定哪天咸鱼翻身、出头扰乱朝政,让大明江山落入外人之手。朱元璋的出身背景和刘邦有点像,会不会也象刘邦一样将皇权让人呢?人尽暮年,时时都思虑万千。他还想到元朝皇帝也有殉葬的例子,让自己后宫嫔妃一同自己殉葬,也好让自己离开尘世放下心来。

②他认为男尊女卑,女人是草芥,招手即来,挥手则杀。但与他一同历经风雨、坷呵坎坎走过来的马皇后除外。朱元璋年轻时曾风流成性,不择手段追逐女人,不需要的时候如草芥扔弃。在击败陈友谅、推翻元朝后,他将这两处后宫的许多漂亮女子据为己有,供己享乐,不愿让自己结发的马皇后管束。他乱性成癖,仗着皇权,与有夫之妇鬼混。俞本《纪事录》还记载朱元璋一度曾与属下老婆私通,并生了个私生子,"故元帅韦德成妻美,上令移居后庭,通而生子,名曰朱。“他特别看不起歌女娼妓之流,当上皇帝后,诏令这些人平时必须穿着标志身份的黑色衣饰。有一次,朱元璋赐傅友德宴,命叶国珍陪同,还拨了十多个歌妓供他们取乐。叶国珍喝了点酒,一高兴,令歌妓穿上华丽衣服陪坐。朱元璋闻知,在拘禁叶国珍后,又将无辜的歌妓割去鼻尖。

开国之后,朱元璋管理后宫规矩特别森严,稍有不满就举起屠刀。《纪事录》载,洪武年间宫廷内有大量浣衣罪妇,专门为宫内人服务。有一次朱元璋听说她们中间有人与外面相勾结通消息,遂将5000多人包括看守她们的守门人都剥了皮。

③他以迷信迷惑他人,但也常常为迷信所困惑。朱元璋恢复人殉恶俗可能受到蒙古人的影响,加上人殉在中原民间并没有完全绝迹,重新祭起人殉,就有一种使然,由此可见朱元璋的人性倒退是有历史背景的。他生前因为手握大权,享尽人世间的荣华富贵,但人的欲望是无止境的,当生命终结时刻,往往依旧不愿对身外物放手。为了让自己能够在另一个不可预知的新世界,继续奢靡的生活,会将生前所用之物统统带入墓穴之中,而出于怕"孤单"的考虑,死后跟生前一样前呼后拥需要人伺候。活杀死者身边的嫔妃和宫女新侍,到阴间给死者站岗放哨当"服务员"。明孝陵申遗前后曾进行了大规模的考古探测,发这些妃子、宫女墓大体有三处,一是孝陵西侧植物园外,二是孝陵宫墙外西南角,三是孝陵右侧的区域。朱元璋让这些后嫔妃、宫女死后还要围着他一人来转,在阴间服侍他,陪同他。

二、《明史 后妃仁乏》记载"太祖崩,宫人多从死者",《明朝小史》卷三六小载,朱元璋死后,"伺寝宫人尽数殉葬",建文帝遵照其遗诏,依古制,将朱元璋生前没有生育过的后宫嫔妃,全部下令处死殉葬,另有若干宫女从死。至于如何处死这些活生生的殉人,一直是个谜,有的说是勒死,有的说是水银毒死,有的说是吃毒饭而亡。在湖北钟祥郢靖王朱栋墓开掘过程中,在左右耳室里,各发现了六口棺材,从遗骸鉴定分析看,发现人殉大多为二十岁不到的年轻女子,骨头早都烂了,只留下牙齿和金属饰物。这些女人应当是朱栋生前年轻漂亮的妃侍,唯一的解释是非正常死亡一一殉死。

①绳迟而亡。在执刑前,主事者给殉人安排一顿美食,身份高贵的安排到单独房间用餐,身份低贱的一般集中一块用餐,俗称"催命饭“。但谁也无心食用,多半泪流满面,现场哭声震天。然后太监将她们吊死。至于如何处理这些活生生的殉人,一直是个谜。可从明成祖朱棣死后处死殉人看出:《朝鲜李朝世宗实录》,应该是凌迟而死一一"帝崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置木小床,使立其上,挂绳同上于其上,以头纳其中,遂去其床,皆雉预而死。"是说,让殉妃站到小床上,脖子伸进绳套后,太监猛然把下面小床抽走,以至窒息而死。还有不从,由两太监以七尺白绫勒死。其状之惨不忍细想。

②灌食水银而死。除勒死之外,民间流行这种给被选定宫妃强行灌食水银的说法。水银剧毒,食后即死。被水银毒死者,尸体长久不腐,多年仍栩栩如生。这乃是朱元璋创造,相当残酷。他们会想方法将死者直接麻醉,在其脑袋撬开一个洞,将其身体悉数灌满水银,或许从受害者嘴巴直接灌进去,能够让殉者身体永久不腐陪伴主人。

③下毒。先让这些妃子饿一阵子,之后会有专门的主事者带至一间准备了上好酒菜的屋子里用餐,那些酒菜都曾下毒,吃饱喝足后她们就奔上了黄泉路。








万水千山18


朱元璋草根出身,摸爬滚打这么多年,登上皇位,他本人不信神,不信天,只相信自己,多疑心狠暴虐成性,好多匪夷所思的酷刑都发明于大明朝,有一些就是朱元璋自己发明的。

朱元璋自己前生苦,后半生荣华富贵在身,他想把这一份享受永永远远的带下去,所以人殉被他再次使用也不足为奇。

至于说那些妃子到底有多惨,死法多数是上吊,少数是服毒,而且殉葬的多数是没有子嗣的妃子,也有人说百般折磨至死再殉葬的,众说纷纭。

总之就是活着享受,死了也要享受,这就是本质。



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人殉,就是以活人为死者殉葬。

人殉在中国起源已久,早在原始社会就已经出现,是丧葬制度中必须的一环。

因为原始社会的人相信灵魂不死,奴隶主们死后也要带着奴隶的灵魂一起走,以便继续做奴隶主。

原始社会时期的殉葬者一般是死者的奴隶,妻妾或者亲信,进入封建社会后,仍然有人殉的事情时有发生,但是,没有奴隶社会那么疯狂了。

毕竟,农耕社会不是渔猎社会,农田里面需要大量的劳动力,生产力还是要保护的。

于是发展出来人佣,马俑,也就是陶佣,也就是“兵马俑”代替人殉。

记住这一点,不是奴隶主们好心,是奴隶另有大用,所以才停止了人殉,一埃作为奴隶的奴隶没有用处了,请你去人殉是很顺理成章的事情。

历史前进到朱元璋的大明,朱元璋接过来的是大元朝的天下,朱元璋整个的青年时期都是在大元朝度过的。

而,大元朝是奴隶社会来的,他们在草原的时候,还一直在大搞特搞人殉制度,就是说,经大元一朝,人殉的思想的在中华大地有死灰复燃的苗头。

朱元璋的思想受到了影响。然后还有其他的原因共同促成了人殉这一残酷制度焕发了第二青春。

大概有四点:

  1. 一,受古老的灵魂不死观念的影响。朱元璋这个没有接受过正规教育的很容易受民间文化影响。

  2. 二,朱元璋出于“严内教”的考量。把平时不好管教的人都带走,给儿孙留下好管教的。

  3. 三,受蒙元“视生命如草芥”的野蛮世俗影响。这个不解释了。

  4. 四,宋元以来的大力推崇的女性贞洁观以及三纲五常的影响。这个自朱熹开始。

仔细想想,人殉是不是直指上面四点原因?

至于,妃子们怎么惨?就不描述了。

但是,妃子们的家人可不惨,有抚恤的。

太祖崩,宫人多从死者。建文、永乐时,相继优恤。如张凤、李衡、赵福、张壁、汪宾诸,皆世袭锦衣卫千百户,人谓之“太祖朝天女户”。历成祖、仁、宣二宗皆然。——《明史·后妃传》

有人比朱元璋还残忍,杀女求荣!


葭明通半瓶历史


馆主来了,我是無月,我来回答这个问题。

朱重八是一个疑心很重,又很严苛的人。

自从朱元璋当上皇帝之后,展示在世人面前的就是一个严苛的君王形象。

朱元璋用兴大狱、造谋反罪的方式,几万几万的杀人,那些开国元老被一批一批的杀掉。

满朝文武在朱元璋面前都战战兢兢,小心谨慎。

朱元璋死后,定下来40多位妃子为自己殉葬。

殉葬也是有一定程序的。

首先,将定下来要殉葬的妃子集中到一个屋子里。

这是一个阴森恐怖的屋子。

屋里除了一些哭的梨花带雨的嫔妃,便是那些一脸冷酷肃杀表情的太监们。

屋子里放着一排排的椅子。

太监们让嫔妃们坐到椅子上,然后在每一个嫔妃后面站着一个太监。

时候到了,那些太监就从后面用白绫将妃子勒死。

这之后,往尸体里灌入水银,这是为了防止腐烂。

然后把这些死去的妃子移到朱重八的墓穴里。

一个人死了,却要活着的人为他殉葬,就这样剥夺一群人生的权利,这是多么残忍的事。


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