此次疫情,一線的醫務工作者基本都是公立和部隊醫院的,你怎麼看?

琴琴飛歌指上聽


養兵千日用兵一時!這充分體現了黨中央,國務院的英明決策。為人民服務是中國軍隊的光榮傳統,哪裡有難、有危險哪裡就有中國人民解放軍!為中國人民解放軍致敬![贊][贊]


潮溼的心88636492


對於這個問題,我也想知道,我們很多優秀的醫療人員、醫生可能真的是在公立醫院,特別是那些有名的大的公立醫院,但是不排除我們有一些民營醫院或者私立醫院裡面就沒有技術高超的醫生的。除了醫生而外,我們私立醫院或者民營醫院也可以提供護士,護士還是能夠去前線進行這樣的護理工作的。但是可能根據醫院的性質不一樣,畢竟民營醫院或者私立醫院,它的是主要是以盈利為目的的,而且國家的公立醫院的規模那麼大,醫生還不至於不足,沒有人員安排,最後必須要私立醫院的醫生上前線。
不過我們的私立的、民營醫院可能會參與不到這樣的一線救助工作,但是我們還是可以在後方進行資助的,比如說提供醫療物資的提供,畢竟我們有些民營醫院財力上還是很強大的,通過自己的途徑採購一些醫療上急用的設備或者是防護服,還是非常需要的。


更重要的是畢竟面對這樣的疫情,這應該是全國的一盤大棋,需要整體調度和指揮,如果有需要的話,我相信我們的民營醫院或者私立醫院也能夠響應黨的號召奔赴前線,只是目前暫時還不需要他們,但是他們可以做好這方面的準備。

最重要的問題,我們這次新冠狀病毒患者所有的患者包括疑似患者,所有的醫療費用全部由國家財政承擔,一個重症患者可能會花費就是幾十萬元,所以如果我們民營醫院去承擔的話,這筆費用自身可能承擔不起,那麼國家財政的話,就只能保證公立醫院就在做這樣的事情。


而且這本身也是在危險的前沿陣地做事情,隨時可能自己被感染或者是付出生命的危險,那麼對於工傷的認定可能又是一個複雜的程序,對於他們的保險也需要會出臺相應的政策,只是目前可能真的還沒到這個地步,我們的公立醫院的規模和人才儲備以及技術還能夠應付這場危機,暫時不需要,但他們也是我們社會主義建設的一份子,他們也是在為這場疫情做貢獻,前線可能暫時不需要他們,但是後方的百姓一樣需要他們來,保證老百姓的平安健康幸福。

其實就像我們學校一樣,目前我們公立學校和私立學校都結成了對子,由公立學校對私立學校進行疫情抗擊方面的援助和支持,大家這個時候已經沒有彼此之分了,大家都有個共同目的,就是讓這場疫情早點結束。


楊鍋來了


公立醫院是國家政府管理的,是為人民百姓服務的。私立醫院是資本家個人的,是以盈利為目的謀取最大經濟利益的。所以,在大災大難面前,只要中央一聲令下,公立醫院就立即行動義無反顧地奔撲前線參加救援任務。至於部隊醫院就更不要說了,軍隊歷來是聽黨指揮,能打硬仗,能打勝仗,召之即來,來之能戰,戰之能勝的威武之師、人民英雄,不論是戰爭時期還是和平年代,也不論是搶險還是救災,他們始終是保家衛國的忠誠的人民衛士,是共和國最可愛的人民英雄。


老湘


本來,在這此抗疫鬥爭中,民營醫院也應該發揮與公立醫院相同的作用,。但事際情況很遺憾,只有公立醫院唱主角,民營醫院好像成了一個旁觀者的角色,發揮不了任何作用,沒有幫到什麼忙。

在大疫當前,這場前所未有的戰鬥中,本應民營國營醫院一起上,兩支隊伍一起參戰,疫情或許能得到快速有效控制。現在只是國營醫院一家在單打獨鬥,在兇惡蔓延的疫情面前,儘管舉全國公立醫療力量之力,也很難應付。各方面都告急,從物資到醫護人員都十分緊缺,人員也十分疲憊。為此很多家醫院都緊急招聘,以應時急。

在這場前所未有的戰疫中,民營醫院為什麼插不上手幫不上忙?難道它們在國難當頭不想為國家分憂解難?顯然不是。救死扶傷是醫療者的天職,何況在這次急難關頭,它們也很想上戰場與公立醫院一道共同戰鬥,可惜限於體制機制的障礙,它們只能站在一旁乾著急。

於是人們同聲一致肯定公立醫院的主導性與重要性,也同聲一致否定民營醫院的存在與價值。以為關鍵時刻還得靠公立醫院,公立醫院發揮的作用得到全民一致的認可與好評,民營醫院這次徹底被民眾輿論邊緣化。

由此,社會輿論又開始呼籲,我們的醫療體制要回到完全公益性的軌道上來,政府對公立醫院要加大投入,全部投入。認為民營醫院靠不住,認為唯利是圖的民營醫院根本就不應該存在,從而否定民營醫院在我國醫療體系中的作用,否定在民眾健康事業中的地位。

我以為持這種觀點是錯誤的。還是回到此次抗議鬥爭,國營醫院之所以能做到一聲令下,因為它是國家的,是全體國民的而不是那傢俬人的。國家是舉一國之力來同疫情鬥爭,這一國之力是什麼?當然是國家的財力物力,國家的財力物力當然也是民眾的財力物力,沒有國家的財力物力,國營醫院拿什麼同疫情作鬥爭?而我們的醫務人員之所以能無私無畏的奉獻,也是有國家和民眾做靠山。

在突發事件面前,舉國體制有強大的動員能力,這一點毋庸置疑。這種動員能力是不惜一切代價,此次的代價是巨大的,也是必須的。我們每個人都要為此付出代價,包括金錢時間的付出等等。前線醫務人員的付出更大,甚至包括生命健康的付出。但醫務人員的付出,除了生命健康我們無法代替承擔外,其他都要我們全體民眾承擔。比如此次出征的醫務人員,國家承諾了很多優待撫卹政策,這當然是必要的,但這些都要分解到我們每個民眾承擔,別以為那是免費的午餐,黨中央是起組織指揮領導的作用,這是關鍵,當中產生的物力財力的支出,當然要算到我們每個公民身上。

公立醫院能做到一聲令下,當然是我們的體制優勢。這種體制優勢在突發事件下,尤其能凸顯。但不能以這次事件否定過去的醫療改革,否定民營醫院的存在,甚至呼籲醫院完全公益化,回到過去公立醫院一家壟斷的局面。

此次抗疫鬥爭中,民營醫院之所以沒有像公立醫院那樣發揮作用,這恰恰說明我們的醫療改革還不徹底,還沒有一種好的體制機制能激發民營醫院的積極主動,參與到此次行動中來。而這種體制機制,說白了就是利益權衡。如何使民營醫院在利益權衡中走出來發揮積極作用,這是我們醫療改革必須考慮的問題。

在以私立醫院為主導的其他國家,遇到像我們這樣的事件,是如何應對的,難道就一愁莫展嗎,顯然不是。別以為只有像我們這樣的制度優勢才有強大的組織效率,別國也肯定有它的一套強有力的辦法。別說這次疫情吧,就拿武力較量的戰爭來說吧,別國是如何有效應對戰爭的?又是如何發起與贏得戰爭的?要是沒有像我們那樣高效快捷的應對能力行嗎?


岩石松7


湖北

濰坊衛恩醫院院長57歲的魏春華主任醫師親自帶隊去武漢,是終南山院士的學生.

湖南旺旺醫院為此次新型冠狀病毒疫情定點醫院之一

西安國際醫學中心212人醫療隊全面接管武漢第八醫院

齊齊哈爾建華醫院20名醫護人員是黑龍江援助孝感醫療隊316名成員裡,也是此批成員中代表齊齊哈爾是的全部成員,建華醫院是三級甲等醫院

哈爾濱嘉潤醫院派出10人援助孝感,是三級民營醫院.

東北國際醫院,部分醫護參與遼寧醫療隊已經入駐雷神山醫院

京東中美醫院組建護理援鄂團隊,護理部劉玉紅主任帶隊走進武漢第七醫院重症ICU,。

武漢普仁醫院,武漢亞心醫院,華潤武鋼總醫院,武漢漢陽醫院等都是定點三級醫院

首都醫科大學三博腦科醫院,浙江大學國際醫院,洛陽第一人民醫院,新鄭市人民醫院, 上海冬雷腦科醫院,重慶東華醫院,河南遂平協和醫院,阜陽糖尿醫院,鄭州新華醫院濰坊衛恩醫院,蘭溪永球醫院,上海藍十字醫院,承德大都醫院,青島大學上海腦科醫學中心,濰坊市市立醫院,長沙泰和醫院,廣州中醫藥大學金沙洲醫院,

青島思達心臟醫院,青島頤生健骨傷醫院,瀘州福欣醫院等醫院都派出醫護人員參與各省市醫療隊或者自組醫療隊趕赴湖北,

非公醫療協會也組織醫療隊,志願者參與,

公立醫院,部隊醫院實力人力毋庸置疑,承擔全部主力是大家有目共睹的,民營醫院規模大的比較少,而且公立民營並不是對立,只是補充,民營醫院專科居多這次疫情所需的人員一般不具備,公立醫院也不是每個科室的醫生護士都有資格支援前線,但是綜合實力強,規模大的民營醫院雖然不多,確並未缺席,很多醫院我都是在這次疫情才知道原來是民營的,災難面前,無論公立私立,都是有正義感的中國人,疫情當前,團結一致、不分公私!


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這個問題首先要上升到國家學說的層面來說,應該用在國家學說的話語情境中討論問題。

什麼是國家學說呢?

中國在秦始皇時,改分封制為郡縣制,不再分封皇帝的親屬子女和功臣為侯國、伯國、大夫國等等,僅僅給一個比較小的封地,作為食邑,而且不允許養軍隊。把土地收為國有,然後劃分郡縣,朝廷派行政官員和軍事長官到各個郡縣行使國家權力,保境安民。這就是郡縣制了。這個國家制度出於法家思想,遭到儒家反對,但又被後世一直延續實用,直到辛亥革命。

古希臘是城邦式國家,一個城市有一個王,周圍有相應的鄉村土地。然後王國之間,建立會議制度國家。這是一種並不統一的國家形式。王國之間,發生了若干戰爭,例如特洛伊之戰。古希臘時,柏拉圖有《理想國》。亞里士多德也有三種國家形式的論述,有君主制、貴族精英制度和民主制,monarchy、aristocracy and democracy。

再後來有摩爾的《烏托邦》,法國的空想社會主義、法國巴黎公社、列寧的《國家與革命》等等。馬克思列寧主義的國家學說,是建立在以最廣大人民利益為前提的基礎上的,叫作共產主義。共產主義的初級階段是社會主義。

中國的國體和政體,是以人民民主為基礎的。最高權力是人民代表大會。國務院是人民代表大會的執行機構。還有政治協商會議,共產黨和八大民主黨派聯合執政,民主黨派領導人在各級政府有相關任職。

在這個大框架裡,國有事業和國有企業,就必須是國家結構的具體內容。但由於中國先前的經濟基礎非常薄弱,生產力相當落後。為了解放生產力,實現經濟高增長。我國實行改革開放,大力發展民營企業和事業實體。

解放初期,我國人均壽命不到65歲。以前的人說:五十不為夭。意思是過了五十歲,就可以死了。魯迅的爹地死的時候,魯迅還是個小孩子。那時街上麻子、瞎子、駝子、瘸子、癩子等等病態和殘疾人,隨處可見。還時不時有麻風病、瘧疾、腦膜炎、天花、麻疹、小兒麻痺症等等,傳播流行。現在基本上看不到了,絕跡了。人均壽命上升到77歲。解放初期大學在校學生不到10萬人,現在是3366萬人。正規醫學院畢業出來的醫生450萬人,接近發達國家水平。

我國的醫療資源總體上是國有,佔社會醫療資源的90%左右,由政府財政支持。鼓勵和允許社會力量辦醫療。此次疫情發生,武漢的醫療資源配置總量,與發病人數之間,當然會有巨大的不配比,不平衡。所以,政府緊急調集其它省市和軍隊醫療資源馳援武漢。還有各種醫療和生活物資的及時調配、嚴格的封城隔離措施等等,顯示了巨大的制度優勢和國家力量。

很簡單的道理,醫院是國家養的,國家對人民負責,在床位數量範圍內,公立醫院不允許拒絕收治病人。為了解決床位容量問題和隔離問題,在政府統一指揮調整下,安排了23所三甲醫院,專門收治冠狀病毒肺炎患者。又緊急建立了火神山雷神山兩所專門醫院,又徵用若干飯店和公共建築,建立臨時隔離所和方艙醫院。

如果醫療資源都是私營的。面對如此突如其來的疫情,後果是不可想象的。私家醫院可以理所當然地拒絕收治任何病人。即使收治,也沒有快速擴容和嚴格隔離的能力和條件。

中國史書裡,各個朝代對重大流行病都有記載。例如《漢書》記載,孝獻帝建安年間,發生了兩起疫情,《漢書》用了“癘氣“、“絕村”字樣。

西方國家古代也有相關記錄。例如,亞歷山大憑五萬步兵,三千騎兵,縱橫歐亞大陸,征服埃及,打到印度。但是,當瘟疫在遠征軍裡肆無忌憚地傳播擴散時,亞歷山大束手無策,只能回老家,亞歷山大本人也死在回家的路上。


華中小隱


公立醫院與部隊醫院不追求經濟效益最大化,而是把救死扶傷,人民健康放在第一位。所以廣大醫務工作者在嚴峻的疫情面前,能夠“不計報酬,無論生死”,積極請戰,義無反顧奔赴抗擊新冠病毒一線。吃苦耐勞,診治護理一絲不苟。

公立醫療衛生機構具有制度優勢,可以根據醫療需要調配資源。如遼寧省向湖北支援120輛負壓救護車,100臺呼吸機、呼吸機、x光機等大型設備。這次武漢防疫大會戰,遼寧省之所以能夠在24小時內組成僅次於解放軍三軍醫療隊的千人醫療隊伍,而且自帶裝備出征,得益於省內公立醫院多的優勢。武漢疫情,初戰不利,與公立醫院少,不無關係。


閒雲一片之每文


我認為:

一,我國政治制度是世界上最優越的制度,共產黨是英明偉大的黨。為人民服務是黨的根本宗旨。在這次抗瘟疫中得到了充分體現。但是必須反腐敗和精簡機構,讓它永葆青春。要堅決打退敵對勢力對我黨,我軍,我國的政治制度的進攻。要加強愛國,愛黨,愛人民,愛社會主義的教育。

二,轉變價值觀。

工人,農民,解放軍,教師,醫生,科學家等,都是國家的主人翁,為祖國發展作出了巨大貢獻。黨和國家,要高度重視和依靠他們。媒體要多報道他們的英雄事蹟。不要報道所謂明星的陳芝麻,爛穀子的破事,引導青少年以勞動致富,科學創造,保家衛國為光榮,讓追星,愉樂致死的不良社會風氣從根本上轉變過來。

三,必須牢記毛主席深挖洞,廣積糧,不稱霸;備戰,備荒為人民的教導。應該做好戰略物質如糧食,石油,藥品,布料等的儲備。假設帝國主義對我們發動戰爭,假設出現大的自然災害,有備無患。建議和平年代儘量進口石油,礦石,煤炭等,自己的礦藏儲備起來不開採;稀土等稀有物質不出口,以防後患。

四,學校,醫院,金融等關鍵行業不能私有化,保持公立。它們是國家和人民的依靠,假設沒有公立醫院,這次瘟疫後果不堪設想。

四,實行全民免費醫療。其實現在的醫保報銷體制,個人和國家開支非常大。只要進醫院,無病說有病,小病說大病,走進醫院,醫生就動員住院,所有的檢查做一次,出院幾天後再住院,又要全面檢查,反正騙國家的錢。超大處方,過量用藥,過度治療。住院是路上不斷人,爐裡不斷火。成本肯定比免費醫療高。如果免費醫療,藥品不會高價,不會大處方,不會重複檢查,不會過度醫療,不會那多人住院,相反比現在這種醫療報銷制度要節約很多。

五,這次瘟,農產品價格高漲,很多人出現恐慌。因此,必須尋找農業的根本出路,不要讓珍貴的土地都辦成了旅遊區,發展糧食生產,加大糧食儲備。讓荒廢的土地復墾,做到手中有糧,心中不慌,腳踏實地,喜氣洋洋。


高天流雲57608406


這個問題從三個方面去說,一是醫院的性質,公立醫院就是“救死扶傷的人道主義”,白衣天使享受著應得的工資,面對著的服務對象是人民群眾,承擔著人民生命的社會責任,也促使他們形成了“吃苦在前、享受在後”的崇高品質,鍾南山、李蘭娟的形象就說明了這一點。私立醫院就是商業行為,賺錢發財是宗旨,白衣營業員以為醫院貢獻多少定工資,面對著送錢的顧客,吃苦必須有報酬,沒有錢絕對不行醫,莆田系統就是這樣的。二是醫療技術,私立醫院與公立醫院是天壤之別,醫生都是系統專業;而私立醫院都是四面八方攏羅的群體,今天來明天走,沒有終身保障,哪有為人民服務的終身思想?有人說不能對私立醫院進行道德綁架,這是不對的,作為一個人,生存在這個社會的大集體裡,誰也跳不出這個世界,所以,在為本能的自私行為下,還必須具備相當強的集體觀念、國家觀念,不然,無法生存。現在的大富翁,誰沒有離開國家的政策支持,誰也沒有離開人民的物質資源,誰也沒有離開一個集體人群為他賣苦力,所以,富人為人民做貢獻是理所當然。無論什麼人,必須被道德綁架,沒有道德的社會是黑暗的。


澤潤人間愛池蓮


主要從幾個方面來說吧:

1、疫情防治救治是社會公益項目,公立和部隊醫院的經費都是政府財政承擔,國家已經明確了所有新冠狀肺炎確診患者的醫療費有國家和地方政府全額承擔。

2、民營醫院假如參與疫情防治救治,所有的費用不是患者自己承擔,就是醫院方自掏腰包,財政承擔的渠道還沒有建立,患者和院方都不願意,除非醫院老闆屬於捐贈負擔醫療費,但每個人幾十萬的救治費也不是小數目。

3、公立醫院有國家和政府的扶持,以及推出機制,前期湖北有些醫院的醫療人員因減員嚴重、人員疲憊等因素,國家調集了部隊醫護人員直接接管。而民營醫院是得不到這樣的退出機制的。

4、公立醫院醫護人員在崗位上不幸感染是算作工傷、工亡的,按照工傷保險規定進行賠付,民營醫院是沒有這個待遇的。

5、目前在國內醫療條件設施、環境、規模醫院基本上都是公立醫院,國內只有屈指可數的民營醫院可與公立醫院實力相當,大多數民營醫院不具備接納傳染病的能力。

所以,我們不能用道德層面的東西去衡量這樣的現狀,如果有民營醫院參與抗“疫”的戰鬥中,我們不僅要以更高的呼聲去頌揚,而且要給予公立醫院同等的財政扶持待遇,畢竟這是一場生與死的戰鬥。


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