80后亦新亦旧的一代
第一本书钱钟书先生的《围城》，人的一生就是一座座不同的围城组成，我们在成长的过程中，不断的从其中一座围城，跳到另一座围城之中。我最大的感悟其实是要学会不断的学习进步，否则你终将会在大浪淘沙的环境中，失去自我。
第二本书是斯蒂芬·金《肖申克的救赎》，希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。恐惧让你沦为囚犯，希望让你重获自由。在生命中的任何时候，都不要放弃希望，因为一旦没有了希望，你的人生将会是一片黑暗。
第三本书是李笑来的《与时间做朋友》，要学会与时间做朋友，不要总想着去控制去管理时间，如果你总想着去控制时间，你会感受到很大的压力，这种压力，会引发你的恐慌，让你感受到绝望，所以，尝试着与时间做朋友，要去坚持去积累一些东西，要相信量变引发质变的道理。书中还讲述了，很多与我们生活中切实相关的想法，比如你对演讲的恐慌，对于未知的恐慌，面对时间焦虑如何解决，对生活的感悟等内容，读来感受颇深，如果你在家没事的话，可以抽时间看一下。
第四本是路克·苏立文的《文案发烧》，这本书主要是介绍广告方案写作基本技巧，书中讲述了写不同广告文案方法的一些技巧，内容丰富，诙谐有趣，让人印象审核，作者以一种清晰迷人的方式对广告进行了诠释，如果你是一个新入门的广告人，建议你花费时间去阅读一下。
糖果味的青柠
如果非要推荐一本书的话，那我首推余华的《活着》。虽然已经看过很多遍，但每一次看都会有不同的体验和观感。故事讲述了主人公从一个富裕地主家庭的纨绔公子哥到穷困潦倒的贫苦农民的辗转漂泊的一生。这一生，他经历过富贵，经历了丧偶，经历了丧子，甚至连女婿和外孙也在他面前死去。每当生活给他一点希望时，就会有更大的悲剧等着他。当我看这本书时，我常常想如果我是这位主人公的话，肯定忍受不了这一次次的打击，但是主人公却那样活了下去，坚强、孤独、却又释然。我历来不太喜欢看外国文学，而钟爱乡土气息的中国文学，而这本《活着》恰恰是合了我的胃口，语言朴素，没有华丽的词藻堆砌，却让人随着主人公的一悲一喜感受着那个时代的人性与新中国的变迁，也让我在面对生活中形形色色的困难时能够坚强地面对。
围裙妈妈的日常
好书太多，在特殊时期静下心来好好看书不失为一个有趣的选择
很多朋友问我该看什么书时，我都会毫不犹豫地第一推荐这部书，因为它几乎适合所有类型的人，无论你偏爱的什么类型的书，路遥的文字总能让你感触到不一样的体验。其实早在大学期间我就将其看过不止一遍，每次都是不同的感受。在我看来，《平凡的世界》可以说是一部既反映了社会现实，又能不断给人以精神给养的著作。
长的是苦难，短的是人生。
第二本书推荐这本写于1948年的这本小说无疑是一部伟大的作品，读完这本书后，我被其深刻的政治远见和丰富的寓义所震撼，尤其是＂双重思想＂这个概念的创造，不得不让人觉得乔治奥威尔是天才般的作家。历史不是一面镜子，而是黑板上的记号，可以随时擦去，随时填写。
最后一本推荐百年孤独
对渴望知识的孤独，对渴望爱情的孤独，对渴望政治的孤独。人是富含感情的动物，体验幸福却又往往十分残酷。在自我挣扎中感受孤独，在安贫中感到孤独，在离死亡只有一线时感到孤独，生前死后依旧孤独。过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟。
2π5
同心协力共抗疫情。我在家看：倡议书一致广大市民的一封信。新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作“明白纸”。关于疫情防控期间禁止聚集性活动的通告。关于跟制小区人员出入的通告。众志成城，同心协力，共抗疫情、打赢防控阻击战。
邢东红农家乐编剧
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。 该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。
它以作者的童年回忆为引线，描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。
但萧红还是用淡泊的语气和包容的心叙说了家乡的种种。她将一片片记忆的碎片摆出来，回味那份独属于童年、独属于乡土的气息。从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
它是影响数代人的经典--中国现代诗性小说扛鼎之作，20世纪中文小说百强第九位，30年代文学洛神、四大才女之一萧红超越时代的文学经典。备受鲁迅、茅盾等名家赞誉--以女性的目光洞悉历史的真实，达到对现代文明以及国民灵魂的彻悟。萧红短暂人生生涯的一部"回忆式"长篇小说--每个人都应该有一座萧红笔下的"后花园"，那里有故乡、亲人、往事，有让一个人走下去的勇气和力量。
书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红在旁边哈哈大笑。
作品语言自然、灵动，细致、真切，有些重复和絮叨，但这些正好是语言的可贵之处，让写作者有了语言的学习机会。
我感觉萧红的童年是过得非常无悠无虑同时也感到自己身在童年感到高兴，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，如果她不这么早死的话，也许还能给我们留下更多更好的作品。平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。
呼兰河畔的生活,故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透 〈呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜.啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
总之，这是一本普通人都能读爱读的好书。尤其初学写作者，能受到很大启迪，可以说茅塞顿开。
作家崔喜军
你当像鸟儿飞过你的山
1、我很喜欢来自《圣经》的一句话：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”信仰的可贵之处正在于，它让人们相信存在更好的世界，不同的世界，相信我们可以过上与以往不同的另一种生活，体会你从未体会过的爱。但要舍弃过往，想象未来，则需要信仰和教育相结合。只有二者相辅相成，才能遇见未知的人生，期待不一样的改变。
2、当我们试图以爱的名义控制和改变他人，这种爱就变味了。这并非爱的真谛，你爱别人，就无条件地爱，交还给你所爱的人自我选择的权利。如果你说，我一定要改变我爱的人，这样我就能永远占有他们了，那这根本就不是爱，也不是爱的价值和力量。所以我想对我的家人说，我现在仍然很爱他们。尽管一半家人已和我断绝往来，虽然我必须接受现实——他们必须改变才能重新回到我的生命中。至于他们是否会改变，就不是我能控制的了。
梦想践行者大熊张强
疫情期间最好的方式方法就是按照政府的要求，不出门老老实实的呆在家中，待在家中干什么呢？很多人有不同的方法来度过，本人是在家中看书，我看的书是老子的《道德经》这本书里包含了很多人生智慧，因为老子写这本书就是以人为本的著作。《道德经》是中国文化的瑰宝，是智慧的结晶。他告诉我们人生的渊源，为人处世的根本，人与天、人与人、人与物的关系。正如“道可道非常道”
这句话，很多人都无法理解，不知道老子要讲什么？我们中国的标点符号用法，很好的让我们知道这句话的意义，“道可，道非，常道”这样我们就很好理解了，在我们生活中我们喜欢说东道西，一会这样，一会那样，结果呢？很多时候都没有说对，真正我们要说的是 “常道”，常道是让我们行走在一条不错的路上。这句话总的来说是让我们为人处理的时候，不能东倒西歪，不能颠倒黑白，不能三心二意。这句话能让我们有很多的感触。这是本人的一点感触，分享于大家！
无人问津的探花
疫情期间，我在读两本书：
●《巴顿将军》：时势造英雄，巴顿将军是为战争而生的！一天不打仗，就觉得人生没有意义，寝食难安……尤其是二战结束后，盯着四星上将的荣光凯旋，受到美国人民潮水般的鲜花和掌声，可谓从此达到人生巅峰了！放在常人看来，此生足矣！夫复何求？但是，荣耀过后，巴顿将军更多的是无仗可打的落寞……一听说哪里有战事，居然主动请缨，甚至宁可将职也愿意请战……毕竟，二战后暂时再无大战了，巴顿只能认命了……这就是一代传奇名将！在现场体现人生价值！马革裹尸还的英雄气概！为之动容！
●《唐诗宋词解》更是一部见解独到、思想深厚的大作！作者李劼，值得推荐！书中处处闪烁着作者独到的精彩评述，读来大开眼界，酣畅淋漓，拍案叫绝！仅举一例：作者对李白杜甫等的评价，完全颠覆了貌似已成常识的盖棺定论！令人耳目一新！杜甫没有李白那样的侠客理想，但因家传的奉儒守官，造就了一副儒生人格，并且不是孔丘那么世故的，而是孟轲那么硬邦邦的，说要有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。李白的榜样是朱亥、侯嬴，杜甫的雄心是“窃比稷与契”，亦即帝尧的农官后稷和司徒阏伯。比起李白的以侠客自居，杜甫的攀比贤臣，自我要求更高，如愿以偿的难度也更大。要成为后稷或阏伯，前提是皇帝也得相应地具有帝尧的高尚。孔丘的理想也不过是梦见周公而已，孟轲出言气势不小，但也只是与君王言义不言利。说实话，能够遇上玄宗那样的明主，已经算是非常幸运了。开元天宝盛世，未必要比帝尧时代贫瘠嘛。倘若说李白的侠客梦不无夸张，那么杜甫的贤臣梦几近疯癫。
在诗歌写作上对自己要求高一点，那是艺术造诣的精益求精，没事；但在政治理想上对自己作出如此标高，不仅让皇帝为难，让同僚尴尬，也跟自己过不去。而且志向如此宏大，故而小官又是绝不肯将就的，“不作河西尉，凄凉为折腰”。结果，好不容易混了个左拾遗，还没拾多久呢，就出事了，被贬之后，从此更加颠沛流离。写于天宝十四年的那首《自京赴奉先县咏怀五百字》，只是字面上好看，实际上被这样的理想害得不浅。说杜甫是“傻瓜”，会惹很多杜粉愤怒，但若说杜甫“聪明”却实在不好意思。当年孟轲在君王面前滔滔不绝，是吓唬吓唬人家的，而且亦或是图个话语过瘾，从来没见其为民多做过什么事情。他是叫别人去如何如何，让别人去做别人做不到其实他自己也做不到的事情。不言利者，其实很明白说大话的乐趣，不是一本万利，而是一言万利，当然不是利别人，而是利他自己。后世的傻儒生不懂此中的奥妙，结果把自己的人生白白赔了进去。杜甫不过是那无数傻儒生当中的一个罢了。要不是杜甫写了些传世诗作，被教条葬送掉也就葬送掉了，不会有人在意，不会有人当回事……
陈建权72265642
给大家介绍一本书《再不理财就晚了》
故事里主角有稳定的工作、不算低的薪水，贷款买了房、买了车，但各种借贷、各项日常开销、社交支出、汽车保养、子女教育等一笔笔支出依然压得他喘不过气来，甚至到了年纪老迈，挚爱妻子重病卧床时，还须向妻子的初恋情人求援……“赚那么多钱，都到哪儿去了？”我相信这个问题不仅困扰着他，也困扰着许多读者。
人的一生都会面临收入不稳、物价高涨、社会保障低、子女教育、赡养父母、医疗支出等问题，除了开源节流，我们还能做些什么呢？生活充满着细节，需要一个合理的规划。如果缺乏规划，如何挤出那么多钱来应付日常开销？又何谈“养老”所需的一大笔费用？让这本书为我们指导正确的方法，告诉我们怎样进行规划吧！
理财是成功人生的第一步，而这一步恰恰是学校里从未教导过的！富人都是聪明人，但聪明人却不一定都是富人！如果你现在20岁，一定要开始理财规划；如果你30岁，现在开始规划也不算晚；如果你快50岁了，虽然晚了一些，还是有机会，可以从这这本书里找到一些实用的方法。
跟《穷爸爸富爸爸》有点类似，但又不一样。
毛大宝MDB
分享一下，我在家看的书，就是非暴力沟通。很推荐这本书，生活当中，你能否好好说话，做正常的沟通呢？我们的语言阉党中潜藏着多少，我们的沟通的障碍呢？？
NVC相信，人的天性是友善的，暴力的方式是后天习得的。
NVC还认为，我们所有人有共同的、基本的需要，人的行为是满足一种或多种需要的策略。
NVC的目的是通过建立联系使我们能够理解并看重彼此的需要，然后一起寻求方法满足双方的需要。
换言之，NVC提供具体的技巧帮助我们建立联系，使友爱互助成为现实。
和大家分享一个点。就是，你经常去用愤怒的方式去表达你的沟通，但是，吵架的时候，就想往别人的心墙上钉钉子，钉子拔走了，可是，我们心中的印痕还在。暴力就像往你脸上扇一巴掌，过了之后，疼痛感是没有了，但是，我们想起那天的情景，依然会变得很害怕。心理阴影。所以，所有感情的相处过程中，我们怀着感激之情，怀着体谅之情，怀着换位思考的能力的，去相处。不会彼此伤害。
