“国史浩瀚，公子拾遗”
本期概览
就花鸟画而言，中国历史上有两位非常重要的帝王，一位是宋徽宗赵佶，另一位是明宣宗朱瞻基。前者因为是亡国之君，政治上的建树几乎乏善可陈，所以后人只能通过画作来研究他；而后者的政治作为明显要比宋徽宗强得多，尤其是位期间的“仁宣之治”，对明代发展做出了很大贡献。
而据现有史料记载，朱瞻基的作品完全可以和宋徽宗一较高下，只是因为他的政治光芒过于耀眼，以至于世人忽略了他的艺术造诣，今天我们就借“花鸟作”来探究一下这位大明英才的艺术水准究竟如何？
《戏猿图》明·朱瞻基
朱瞻基的“画中音”（一）——寓意
花鸟画，是中国最为传统的绘画类别之一，早在唐代时花鸟画就已经成为了独立的画科，经过五代的发展形成了“黄筌富贵、徐熙野逸”的画风，到两宋时期花鸟画更是走向了鼎盛，在中国画中扮演着重要的角色。
纵观中国绘画史，花鸟画早期就以一种装饰纹样的方式出现在各类器具上，虽为简单抽象的图腾，但当时的图案形象已具有一定的吉祥寓意，例如仰韶文化中的《鹤衔鱼纹彩陶缸》上的鱼纹就象征着子孙兴旺，而这种自古传承于一脉的寄情寓意性功能，也正是花鸟画经久不衰的原因之一，正如《宣和画谱》所言：
“花之于牡丹，禽之于弯凤孔翠，必使之富贵；而松竹梅菊，鸦鸾雁鸯，必见之幽闲；至于鹤之轩昂，魔隼之击搏，杨柳梧桐之扶疏风流，乔松古柏之岁寒晶落，展张于图绘”
明代宫廷花鸟画在宣宗时就达到了鼎盛，其风格也趋向多样化，内容具有
装饰性和寓意性，这自然与作为帝王的朱瞻基的喜好与提倡关系重大。其寓意多为吉祥富贵之意，很符合皇家的审美趣味。由于宣宗皇帝的特殊身份，其作品又必然会带有一些政治色彩。一、借音、通假的手法
所谓“借音、通假”就是指运用汉字和多音字多意的特点，从而使作品的寓意性更加的具体和形象化，能使观者很好地通过类比联想。大家还记得《大明风华》中“孙若微品鉴画作”的桥段吗，几只老虎就可以被赋予“唯有亲子情，一步一回顾”的特殊含义，当然，这只是电视剧中的戏码，看历史还是得从实际出发。
《三阳开泰轴》明·朱瞻基
朱瞻基的《三阳开泰轴》就是“借音、通假”手法的代表，此图内容相当简单，一只母羊和两只小乳羊，竹，树，茶画花和山石。但是从寓意上来理解，就能看出不少“画中音”：
“三阳开泰”中的“羊”和“阳”不仅同音同调，而且“羊"和”“祥”又通假。羊在旧时被当成一种灵兽，寓意吉祥，而"开泰"又象征着吉祥亨通，万事顺利的意义。
画面中的“竹”“与“祝”，是一对谐音，因此此画有祝贺”三阳开泰之意“ ，旧时常以“三阳开泰”或“三阳交泰”作为一年开头的吉祥语。
如果我们再细细地思考一下就会发现其中更多的玄机：
联系当时的朝政局势，“三阳”与“三杨”暗合，而“三杨”是指杨溥、杨荣、杨士奇三位大臣，他们精心辅佐朝政,为宣德时期的太平盛世立下了汗马功劳,深得宣宗的器重。当时的时代格局,亦暗合了画面的含义。
二、比喻的手法
在古代民间文化中，相传春节前后是“老鼠娶亲”的日子，所以有很多描绘这类题材的民间绘画，甚至民间年画、剪纸中还出现拟人化了的老鼠形象。在古人看来，只有富有的人家才会出现老鼠，所以老鼠被赋予了吉祥财富的象征意义。
《瓜鼠图》明·朱瞻基
而宣总的画作中体现这一寓意的便是《瓜鼠图》，尽管民间将老鼠视为吉祥之物，可在皇家看来仍然是登不上大雅之堂的东西，而朱瞻基却大胆将老鼠选为其描绘对象，瓜在民间传说中还被喻为“多子”，又分别象征着人丁的兴旺和财富,老鼠一胎多子，苦瓜里面又有很多瓜子，因此他们代表着旺盛地繁殖能力，结合时代背景而言，此图也是宣德二年，朱瞻基盼子多年喜得第一子为记录幸福时刻所作，寓意通明且更贴合实际情况。
朱瞻基的“画中音”（二）——构图
朱瞻基的花鸟画承笔于唐宋院体工笔画法，同时又发扬了南宋“马夏之风”，从现存绘画作品来看，其缺少了北宋重峦叠嶂的构图方式，而是以描写局部场景为主，结构上以少胜多，空灵深远。
在对画面的处理上更多采用“马一角、夏半边”的边角构图方式。其整体特点是简洁明朗、宾主分明。与永乐时期朱棣在花鸟画方面追求的那种“布置茂密”一路截然不同，当然，这也与他们自身不同的个性特征以及时代的审美理念有关。
在处理背景与主体物的关系方面，朱瞻基的花鸟作品通常以简单的竹林、树石、花草、来搭配主题，并将主体物置于画面中心部位，刻画细致入微，而中景远景简单处理或直接留白，使主体物与背景形成鲜明的虚实对比，并产生纵深的空间感，最符合这一特征的便是他的《花下狸猫图》
《花下狸猫图》明·朱瞻基
左下角两只小猫与右上角的假山相连接，将整个空间分割为两个部分，背景留大量的空白，所谓“无画出皆成妙境”给人以无限的遐想，比较可惜的是，画面的左边被乾隆皇帝作了题跋，若恢复其原本面貌的话，那么朱瞻基继承南宋院体的画风就更为明显。
《鼠石荔图》明·朱瞻基
朱瞻基还十分注意构图韵味上的“动静结合”，例如他的《鼠石荔图》，该图描绘了一只小鼠在野外偷吃荔枝的场景。从构图整体来看，画面左边石头占据面积比重相对较大，使感觉画面的重量倾向于左边，但观众的视点却在处在画面中央而又刻画细致入的小老鼠身上，而右边的荔枝与叶子动势向右下方倾斜，产生了向下的重量感，而右上方的题款和印章的位置又恰到好处，使画面呈现出看似不稳而又平衡的状态，其他地方留下大量的空白，使主体更加突出，整个画面的布局安排简单又巧妙。
以上两幅就是朱瞻基在构图上体现“边角构图”的经典之作，除主体与配景之外，画面空白的布局所占据的比例很大，这也是其构图的一特点。空白在中国画中还称之为“布白”，正是因为空白是构图即“置陈布势”与“布局”的重要组成部分，它不仅与具体物像息息相关，而且衬托了主体。
朱瞻基的“画中音”（三）——笔墨
这里所说的“笔墨”不是指画中的题款，而是指用笔的方式，学过绘画的人应该知道，绘画是极其讲究用笔的，素描该如何排线，水粉该如何使用笔触，油画该如何处理厚薄都是有讲究的。
同样是因为承笔唐宋，又兼修元代文人的风格，朱瞻基在创作绘画时会结合其自身的书法艺术修养，注重书法用笔，追求“顿挫出腕力”的生动，表现“棱棱凛凛”的笔趣。在他的许多画作中，工笔勾勒、小写意、没骨法、皴擦等技法都可以相互结合，在一定程度上又融入了自己的主观情感，使其花鸟画的表现更加生动自然。
《戏猿图》局部·朱瞻基
如《戏猿图》就是体现朱瞻基笔墨功底的经典作品，在对猿的描绘趋向平面装饰性的同时，更加强调猿的形态把握，弱化它的立体感，通过黑白、疏密的关系来表现其细微的层次关系。黑猿皮毛用渴笔焦墨皴擦并以细笔丝出，子猿借黑猿衬托稍加皴擦，巧妙的运用墨色的浓淡枯涩表现出不同的质感。猿的面部先以淡墨平涂其轮廓，一些关键部位以线稍加勾。用重墨点眼睛，鼻子以面的形式呈现并形成鲜明对比，手掌和脚掌的部位为了表现其立体造型，受光面稍加重色，背光处用色较淡。
《戏猿图》局部·朱瞻基
此外，画面中的配景细竹、秀草、荆棘、枇杷，线条运用自然流畅，岩石则用长笔作披麻皴圆润清雅，显然得董巨之遗韵。显示了笔墨秀润的艺术特色受其元人画风的影响。在画法上虽师法宋代院画但又不失文人清新雅逸之趣。
朱瞻基的“画中音”（四）——设色
明朝时期，花鸟画设色主要以颜色和墨色相结合，大部分画家的作品都在“黄派”的影响下主要以"勾线填色"的模式为主，设色较浓重。
朱瞻基的作品大体上延续了这种风格，但是也有较为另类的“墨色填充”风格掺杂，在用色方面偏向追求文人画的野逸风格，并非纯粹追求宋代院体花鸟画的那种黄家富贵气象，而是表现出清新文雅、朴拙自然之风的趋向。
例如，上文所提的《三阳开泰》就是以墨色为主的作品，此作品中
工中带拙，略施淡彩。前方两只乳羊大胆使用黑色，头顶和脚的部位加以勾勒傅染白色，黑白对比强烈，不仅不使主体物更加醒目并与背景拉开了深度层次，也使小羊尽显活泼可爱，而母羊主要以淡墨色和淡赭石为主，显得更加沉稳安详。后面配景山石以浓淡墨结合皴擦而成，阴阳向背分明，树枝用意笔写出，并施以淡墨涂染，茶花颜色为白色，与前方白色形成呼应，茶花叶位为淡花青色，个别干枯的叶子略施朱砂，与花青形成冷暖对比，为画面增添了一点色彩，整个画面风格比较朴实自然且清新雅致，趋向文人画风的韵味。
《三阳开泰轴》明·朱瞻基
当然，作为皇室成员，宫廷风格也是必不可少的，例如《御临黄筌花鸟卷》，就是偏向艳丽设色的代表，此图前段描绘了岸边的群禽聚集岸边相啄为乐，气氛欢快融洽。后段为群兔游戏或觅食之场景刻画精细，气韵生动、活泼可爱，其赋色精妙，与其皇家的贵族审美完全符合。
<strong>尤其值得一提的是朱瞻基对于“白色”的运用。
如存世作品《秋塘群鹭图》中白色的群鹭，《子母鸡图》白色的母鸡和小鸡，《壶中富贵图》中的白色牡丹与其临摹的御《临黄筌花鸟卷》中可爱的白兔子。再如在他的《明宣宗御制诗集》的诗歌记载中可发现他对祥瑞之物的描述中如白兔、白鸟、白鹭、白燕、白雉、白象、白鸲鹆、等主要以白色为主,可见对白色之喜爱。
《子母鸡图》明·朱瞻基
这也和当时的社会风气相关。白色，在古时就是人们喜爱的五色之一，“白”被赋予了很多寓意，它具有吉祥、和平、高洁之意。如《庄子人间世》：
“瞻彼闺者，虚室生白，吉祥止止。”
有吉祥之意《增韵》：“为白，取其风吹去尘，故洁白也”有洁净之意，后来还有象征贤明，寓意政治清廉之意等。
写在最后的话
在中国历代帝王中，能同时兼顾政治与艺术的寥寥无几，朱瞻基却做到了。他在政治上成就卓越，实现了社会安定，国泰民安的盛世局面，仅此一点就非宋徽宗所能比拟。绘画造诣方面，虽稍逊于宋徽宗，但综其艺术成就而言还是相当高的。
他提倡宋代的院体画风，同时又融入元代文人画意韵。在绘画技法上面主要是以工笔勾勒，没骨设色，小写意，与皴擦技法相结合，形成了自己独特的绘画风格。画风清新自然但又不失帝王的雍容大度。另一方面他在学习前人的基础上，也形成了自己的一些见解，对花鸟画的发展也产生了一定的影响。由于他作为帝王的特殊身份，其花鸟画作品中还都寓有强烈的政治理念。
而他在文化艺术方面的修养，一定程度上推动了当时的文化水平，同时也使明代宫廷花鸟画进入了鼎盛时期，在中国整个文化艺术史上占据了重要的地位，也值得后人来研究其价值。
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