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苏轼《晁错论》载：“ 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”善于隐忍的人，是想成大事的人。当然，这大事起码是他自己认为的大事！
“十年一剑”是隐忍，“采菊东篱”是隐忍，“卧薪尝胆”也是隐忍。善于隐忍的人，隐于朝市，隐于山野湖畔。厉兵秣马，“囤积居奇”，重修身，重淬炼，养精蓄锐，让自己享受过程，让他人羡慕结局。
这样的人，不鸣则已，一鸣惊人，不飞则已，一飞冲天！有的，在隐忍中爆发，有的，在隐忍中消亡，但无论如何，他们忍受了其他人所不能忍受的，经历了其他人所不愿经历的！他们冷静，洞察世事，他们无言，明晰人性，加之无欲，他们将肉身锤炼成不坏金刚。
隐忍的人，之所以让人感觉可怕，是因为我们无法体会他们的经历，走进他们的灵魂。但如果，也许我们面对过无法忍受的事，有多少，明哲保身，又有多少，落井下石？有多少，敢作敢为，又有多少，卖友求荣？人性，究竟该经受怎样的拷问？
孤庄过客
匹夫的隐忍，鲁迅先生说不在沉默中死亡，就在沉默中暴发，让学生时代的我印象深刻。隐忍变得沉默，身体扛不住隐忍剧大能量，浮露出外表，皮肤在压力下失去弹性，普通人力量的暴发与退缩都是死亡。
普通人沉默没有打通大周天，只是玉石具焚，虽然可怕，也是人家怕你，你也怕别人，但不算做善于隐忍。平凡人隐忍的萤火虫之光与善于隐忍的月光相比较。
善战者不怒，善胜敌者不与，不争之德，用人之力，是谓配天。善于隐忍的可怕在于不愤怒，不与敌人正面对抗，利用别人力量，自己达到山高自己为峰顶的思想境界。才是善于隐忍。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知莫能行，受国之垢为天下王，受国不祥是为天下王。天下善于隐忍的都比不上水，克服坚强只有水才能胜任。
大家都知道退一步海阔天空。但退一步都很困难。
反者，道之动，人可以达到善于隐忍，在打通任督二脉以后，天得一以清才算善于隐忍。
善于隐忍的人不自是故彰，不自见故明，不自伐故有功，不自矜故有功。
川谷之所以为百谷王者，以其善下之，故为百谷王。善下之，就是善于隐忍。
天之道，真正可怕是利而无害，圣人之道，真正可怕为而不争。天地衣养万物而不为主，可名于小，万物恃之以生而不为大，故名为大，以其终不自为大，故能成其大。成其大，就是大相无形。
人法天，善于隐忍者与天空一样，让平凡人感受感官冲激下，善于隐忍的人精神力量可怕大得山崩地裂。
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什么叫隐忍？
说白了就是喜怒不形于色。无论任何情况下外人都无法判断他的真实态度，这就是能隐忍人的可怕之处。
世上人和人过招，都需要提前对对方有个大致了解，这叫不打无准备之仗。老话说，知己知彼方能百战不殆。
假如你面对的人，一点都不了解，一般情况下是不敢轻易招惹的。只有对方“黔驴技穷”了，才能有效克制对方。
所以，城府深的人最大本事，就是喜怒不形于色的隐忍。这才是真正的过人之处。
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隐忍性格的人一般是不计较小事的得与失，而心中有大局，那么这样的隐忍可以是一时，也可以是十年八年，假如是一时的隐忍，那么这样的人是比较好相处的，但是这样的隐忍并不代表其就是不当回事，或者这里他认为只是一件小事，但是不要以为这样的小事就放松了警惕，时间长了还会是有积怨的，而这样的积怨不要太多，假如多的话就会积少成多，以至于漫如江河，那么这里假如是洪水的话，当其积赞到一定程度，就会一泻千里而成蔓延之势，这里可能你察觉不到，或者是一次两次，或者是三年五年，乃至十年八年，总之就在你得意忘形，或者志得意满，更或者你以为可以任意驱遣别人的时候，还会有别人的游弋的目光，甚至略带不满的眼神，所以面对别人的时候，最好收起自己张狂的性格，也不要太过放肆而目中无人，不要在别人面前太多的显示你的不凡，亦不会有人喜欢看你的高大和自以为是的骄傲，你是高人一等吗？还是自以为优越，抑或者你智慧过人，你有那么高远的见识吗，以至于世人都不理解，所以，这什么都不是，只是一堆精神垃圾而已，于其说垃圾，不如说更多的是在树敌，以此制造祸端，那么这里隐忍是爆发的前兆，抑或者就是蓄势待发的山洪，所以最好收起你的锋芒，没有人愿意看你肆意挥洒的脸色，而你我之间最好是和平相处，就这样的隐忍，让你察觉不了，甚至把手言欢，笑里藏刀，对就是这样，面带笑容，看似不经意，事实上就是在你处于山崖顶端的时候，我看着你是希望你跌落而身边无援救之物，因为你作恶太多了，再也没有能够救你的人，假如你善以待人就不一样了，相信我也不要隐忍，而且我会很开心，甚至开心的和你在一起，有困难我愿意伸出援手，这里是取决于你的处世态度，而不是只要我隐忍？！
萧晗之十二子门
善于隐忍的人不是具有坚定的信念就是具有强大的欲望，不是具有非凡的意志就是具有超凡的宏愿。
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看看隐忍的人都谁？
越王勾践，吴越大战，越国战败，越王在吴国服苦役三年，三年里
越王给阖闾看坟，给夫差喂马，给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所，受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计，勾践顽强地忍耐着夫差对他的精神和肉体折磨，对夫差更加恭敬驯服。夫差生病，勾践观其粪便察看病情。
越王回到国中，时刻不忘初心，强忍欺辱，卧薪尝胆，每天警告自己不忘使命。
你说这样的人谁不害怕，居然傻货夫差就是看不出来，还仁慈放虎归山。
康熙，雍正都是隐忍高手，康熙八岁继位，十二亲政，但亲政还是少年，朝政大权被鳌拜独掌，少年康熙隐忍不发，平日里就是练练摔跤，读书，还暗地培养几个摔跤手，鳌拜以为康熙就这样，文弱，也没放在眼里。谁知道自己就栽在他们摔跤手里。哈哈，隐忍使对手，敌人放松警惕，麻痹大意。
雍正同样是隐忍高手，在九子夺嫡过程，表面实心用事，无意争位，其实在暗中培养自己所用之人。有几个人在夺嫡中起到关键作用，一是用年羹尧看住老十四，遏必隆，张廷玉稳住内堂，老十三赦出夺丰台大营兵权，达到护驾目的。这就雍正，关键时刻一击中地。
隐忍的人，平常看不出有什么过人之处，他们往往在平时能积蓄力量，积蓄人脉，积蓄财富，关键的时候能一击中地。
这就是隐忍之人，不鸣则已，一鸣惊人。
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如果为了完成正义的事业而隐忍，那是成大器者，应预肯定。
但若是为人处世隐忍，则相当可怕。这种人如躲在阴暗处的毒蛇一般，身体与环境完全融为一体，不言不语，从不露相。而一旦抓住机会，便突然出手，令人卒不及防，且心黑手很，几乎一击而置人于死地，所以，不怕狗叫，就怕即看不到狗，也听不见叫声，当你以为平安无事时，一下挨了一口。
生活中这种人随处可见，我这辈子竞吃这个亏了，提醒大家千万小心。
贵气凡夫
善于隐忍的人，并不可怕，可怕的是颠倒黑白的人。因为善于隐忍的人，心胸宽大，一般情况下，不愿意与他人对抗或争执，但是并非是受欺之人，在忍无可忍的情况下，实施反击理所当然，尽显英雄夲色，所谓可怕是强加乱扣！
霍三虎
风流不谈锋盛，袖手无语味更长，口若悬河，滔滔不绝，有时候并不是光彩照人，有品位的人，于无声处听惊雷，从不一言不合就爆粗口，说起话来如沐春风，反倒是沉默不语，若有所思，更显得高深莫测！风度气质品位就是他的金子招牌。
