最近随着东非蝗灾规模的扩大，以及其动向很可能席卷欧亚大陆，甚至已经登录印度，逼迫我国边境。关于蝗灾的话题也是层出不穷。现代农业对于病虫害的防治技术已经非常发达，蝗灾的发生频率大大减少。
蝗灾
蝗灾印象
个人对蝗灾的第一次深刻印象，还是源于儿时看的一部动画《黑猫警长》，里面有一集专门讲螳螂姑娘与同伙共同击退蝗虫大军，最终收获爱情的完美故事。虽然只是童话，但是片子里所表现的蝗灾场景画面，铺天盖地的蝗虫黑压压的如乌云一样飞过来，所到之处寸草不生，也足以让儿时的我震撼了一下。也知道了蝗灾的危害性有多大。
螳螂姑娘大战蝗虫
其实在中国古代，蝗灾的发生频率还是很高的，早到春秋战国时期就有关于蝗灾的记载，而且灾情严重到，一年中蝗虫肆虐不下百次。往后的历朝历代都时有发生，到唐代以后记录的就比较详细。
中国古代蝗害灾情
唐代贞元年间，夏季发生蝗灾，从东海而来，西到河陇地区，遮天蔽日，旬日不息。
宋代淳化年间，六月蝗灾从东北而起，向西南而去，到七月各地灾情严重。
元代至正年间，五月份，山东、河东、河南、关中等地蝗灾严重到飞天蔽日，沟壑填平，人马都无法通行。
明代成化年间，大旱之年，三月份平阳发生了蝗灾，四月波及到了河南，七月顺天府也未能幸免。
清代咸丰年间，春季在北方发生了蝗灾，及至秋季规模已经扩大到了湖北一带。
蝗虫肆虐
历史上每次蝗灾几乎都伴随着干旱等其它自然现象，本就粮食欠收，再加上蝗害过后寸草不生，老百姓几乎就没有了维持生计的口粮，最终成了人祸。灾情到处，流离失所，饿殍遍野，民不聊生，政府安抚赈济不及时的话，时而还会引起农民起义。
古代应对蝗灾的方法
此次东非蝗灾蔓延的规模这么大，可以即使时现代社会，对突然大规模爆发的蝗灾也是无太好的应对办法的。那么在古代人们是怎么应对蝗灾的呢？其实除了朝廷赈灾，开仓放粮能够算是一项比较实在的应对方式外，其它的方法几乎都是寻求心理安慰。
蝗虫蚕食庄稼
古代人征服自然的能力更加弱小，面对大型的自然灾害不但无能为力应对，而且也无法解释其发生原理，反而还会产生一定的敬畏心理，最终将其神化。比如说民间崇拜的有雷神、雨神、灶神、财神等。民间对于蝗灾的肆虐也只能够求助于神灵的庇佑，所以慢慢地在各地设立了蝗神庙，供奉蝗神祭拜，以求风调雨顺。
古代文学作品中对蝗灾的描述
比如清代蒲松龄的著作《聊斋志异》中就有以蝗神为题材的创作。明朝末年，山东等地发生了蝗虫灾害，沂县的县令对于应于灾情也是非常的头疼。有一天，他困到来不及回家，倒在公堂的幕后就睡着了，梦到一位身着绿衣的秀才传授他祛除蝗虫的方法。秀才说明日在西南有一位骑着大肚子毛驴的妇人经过，这妇人便是蝗神，求助于她可除灾祸。
《聊斋志异》
县令醒来觉得奇怪，但还是去了西南方向，果然等到了一位妇人，置办香烛酒席，顶礼膜拜求助于她。妇人本不答应，但得知是柳秀才泄露了她的身份，又见县令求民心诚，便答应了下来不损庄稼，但是秀才要受到惩罚。妇人饮完酒，转身就不见了。
说来也奇，果然蝗虫都不于吸食庄稼了，而是云集到柳树上，把所有的柳树叶子都吃光了。县令这才恍然大悟，原来梦中来告知真相的绿衣秀才是柳神，被县令忧国忧民的诚心所感动，来出手相助。
蒲松龄雕像
虽然蒲松龄讲的只是一个关于蝗灾的神话故事，但也可以从侧面看出人们面对蝗灾的无力，只能救助于神灵来达成风调雨顺的美好愿望。现在我们都知道神灵其实是不存在的，但是借助神灵作怪的人却也是层出不穷的。
蝗神庙与蝗神爷的传说故事
还有一则民间传说便是人借蝗神的名义作怪，也是发生在山东某地，可见山东作为农业大省，经常到蝗灾的侵扰。康熙年间，张庄寡妇张氏的女儿青梅，相貌俊美、知书达礼，未出嫁却莫名其妙的怀孕了。守寡多年的张氏以守节立名，这名声却毁在了自己女儿的身上。
寡妇张氏当然不能善罢甘休，苦苦逼问青梅孩子的父亲到底时谁？还要下药打掉青梅肚子里的孩子。万般无奈下，青梅道出了真相，前些日子她去山上挖野菜，路过蝗神庙，顺便祭拜了一下。因为劳累，就在蝗神爷脚下睡着了，醒来后发现些异样，但也羞于启齿。
张氏母女剧照
慢慢地发现肚子大了起来，所以青梅觉得这孩子是和蝗神爷生的，村民听说此事也是大吃一惊。寡妇张氏也觉得此事荒唐，众人合计都觉得是庙里的小和尚方明做了手脚，次日上山去找他问个清楚。没等到天明，村里喧闹起来，原来是山上传来火光，原来是蝗神庙着了大火，方明和尚也不见了踪迹。
寡妇张氏一听，洗刷名节的最后希望也没有了，万念俱灰，一气之下回屋悬梁自尽了。青梅发现母亲已去，大哭一场，向后山跑去。中午时分，村民发现青梅在蝗神庙旁边的一棵老榆树上吊死了，刚生下的孩子被放在旁边的树洞中。
蝗神庙大火
众人可怜孩子，商议后把孩子送到了当地有些威望有地位又以慈善出名的刘良臣夫妻外抚养，取名小蝗。从小刘良臣对小蝗也是疼爱有加，教他习武识字，出落得神明英武。后来征兵入伍，在军中也是屡立战功。
因为小蝗作战英武，也难免经常受伤，军营中来了一们医术高明的随军医生乔郎中，似乎二人天生就有缘分，一来二去两人就混得很熟悉。一次闲谈中，乔郎中就夸赞小蝗的伤势恢复快于常人。小蝗也是一高兴，就把儿时的传说讲给了乔郎中听，说自己是蝗神爷的孩子，所以神明庇佑，恢复自己不同常人。
小蝗剧照
谁知很快，小蝗是蝗神爷的孩子的事很快在军中传开了，甚至传到了康熙耳中。这下可非同小可，原来当时传说蝗神爷是以明襄王朱祁璿为原型加以神化的。小蝗自诩为蝗神爷儿子，可不就是明朝皇室传人。康熙下令将小蝗及刘良臣一并关了起来，听候发落。
一天傍晚，狱门有响动，原来是乔郎中探监，并告知，此案犯了皇上大忌，不会公开审理，乔郎中也是念及就旧情，备了酒菜送二人一程的。顺便看一下能不能找到其它线索，没有没可帮忙的地方。刘良臣一听面如死灰，大喊冤枉，缓缓坐地，道出了一段多年前的旧事。乔郎中在笔录，留作供词，以呈皇上洗脱罪名，保全小蝗性命。
康熙剧照
原来小蝗并不是蝗神爷的儿子，而是刘良臣的亲儿子。刘良臣本与蝗神庙的和尚方明交好，时常去拜访，那日他去找方明和尚叙旧，恰巧方明上山采药未归，便在帐后等他。正赶上上青梅祭拜蝗神爷后，睡倒在了庙中。青梅的美貌远近闻名，刘良臣也是觊觎已久，看着四下无人，正值年壮实在没控制得住自己的身体，做出了让人不齿的事情。
青梅从未经历过男女之事，而且也一心只系蝗神爷，朦胧中以为是蝗神爷临幸了自己的身体，也就没有声张。后来随着青梅的肚子越来越大，事情也掩盖不住了，所有人都怀疑是方明和尚所为。刘良臣一时害怕又想出了将计就计的办法，半夜点燃了蝗神庙，想把方明和尚烧死在里面，来个死无对证。由此看来，小蝗是自己的亲儿子，并不是蝗神爷的儿子，也不是明朝皇室的后代。
民间蝗神庙
说到此，刘良臣想到寡妇张氏和青梅的结局也是自己一手造成的，不禁感伤声泪俱下。乔郎中上前安慰，让并敦促他在状纸上画押就做洗清冤屈的证据。刘良臣画完押，收起了眼泪，乔良中却哈哈大笑了起来。刘良臣大惊，仔细一看原来乔郎中正是蝗神庙里失踪的和尚方明乔装改扮的。
原来，方明和尚那日大火没死逃走了，也一直想了为自己洗刷嫌疑，并且给青梅母女一个交待。便一直关注着小蝗和刘良臣一家，从一开始进入军营接触小蝗都是一手策划好的。事到如今，事情败露，刘良臣也是悔不当初，咎由自取。
方明和尚剧照
所以，世间并无什么神仙神力，多是人在作怪。 即使现在，科技已经高度发达，我们面对有些自然灾害也是力不从心，只能敬畏自然，而不应该去迷信神灵。蝗灾面前要客观冷静地积极想了可能的应对策略，充分利用现代科学技术手段把损失降到最小。救助于蝗神爷，祭拜蝗神庙，把这此事定格在传说中就好了。
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