“为后不如为娼”的北齐胡太后是个什么样子的存在?

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虽然这句话胡太后可能没说过,但是她干的事和这个也差不了多少了。

胡太后出身名门。因长相出众被高湛选为妃子,高湛继位后将其封为皇后。



要不说是婊子配狗呢,胡皇后不守节,高湛也好不到哪里去。继位之初就对已故皇帝高洋的皇后,也就是他的嫂子李祖娥动了歪心思。

后来高湛日夜和李祖娥云雨,被冷落的胡皇后也不甘寂寞勾搭了一个给事(官名)和士开。她贿赂宫女使其每晚偷偷将和士凯带进宫里和其享受鱼水之欢。

不光如此,胡皇后还经常和高湛说和士开的好,高湛也傻乎乎的一直给和士开升官。

这个和士开伺候女人好本事,拍马屁的水平也不差。因此高湛也非常信任和士开,对自己头上的绿帽子是浑然不觉。


一次和士开教胡皇后使槊(和士开善使槊),二人是眉来眼去,多次有肌肤相亲。高湛居然丝毫没感觉不对,在一旁边喝酒边哈哈大笑。

一旁的河南王高孝瑜看不下去了,向高湛进言说皇后怎么能和臣下如此亲密呢?

高湛不仅不觉,反而连赏河南王三十七杯酒,河南王喝醉后被人一杯毒酒毒死扔河里了帐。

高湛由于纵欲过度,三十多岁就死了。

没了高湛,胡太后更是肆无忌惮,和和士开丝毫不掩饰。和士开在朝中也是如日中天,众多臣子都拜入其门下。

琅琊王高俨对和士开的行为非常不满,但是他比河南王要高明太多,他没有直接弹劾和士开,而是把弹劾和士开的奏章塞到一堆没什么用的奏章里一起递给高纬,高纬越看越不耐烦,便说了句这些东西你觉得能办你就办了。

于是和士开卒。

和士开死后,胡皇后又找了一个叫昙献的僧人,这个淫僧据说阳具硕大,深得胡太后喜欢,不仅如此,昙献还从自己的弟子里挑出相貌俊美,能力强的人献给胡太后。



胡太后为了掩饰,她把那些僧人全部打扮成尼姑。一次高纬喝醉了,强迫二尼侍寝,结果把高纬吓个半死。胡太后的事也就暴露了,恼羞成怒的高纬将一众僧人全部处死,并将胡太后幽禁。

北齐灭亡后,胡太后原形毕露,她带着她的儿媳妇,也就是高纬的皇后穆黄花在长安城里开了一座青楼,凭着两代皇后的声名引得一众嫖客一掷千金。


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北齐这个朝代,在历史上的存在感甚至还不如胡太后的高,因为北齐时间太短,而胡太后故事实在太多,尤其是那些风花雪月的韵事,更是让人流连忘返,今天我就和大家一起唠唠胡太后那些事儿吧。


一、成为皇后的那些日子

胡太后出生名门,父亲胡延之是司空,母亲是范阳卢氏,胡氏早年被选为高湛的王妃,后来北齐经历了文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演,最后皇位传到高湛这里,顺理成章,胡氏也就变成胡皇后。


成为胡皇后的那些日子,原本她与高湛日子过得还是很幸福,事情的转折点就是自己封后的那天晚上,高湛不小心就喝多,看到貌美如花,风韵犹存的半老徐娘李祖娥(也就是哥哥高洋的老婆,高湛的嫂子)心动不已,产生一些不好的想法。

当天晚上宾客太多,高湛只是多看了几眼李祖娥,看得李祖娥浑身起鸡皮疙瘩,第二天傍晚,高湛就已经迫不及待,将胡皇后支开,自己一个人去到嫂子李祖娥府上,并且一直目不转睛看着李祖娥。

李祖娥也知道高湛的意思,可是高湛突然霸王硬上弓,李祖娥碍于皇权,也只能束手就擒,就这样,从此以后高湛经常出没于嫂子李祖娥的寝宫,一时间流言蜚语在宫中传开,自己的老婆胡皇后也略知一二。


然而胡皇后也不是什么贞洁烈女,知道自己老公高湛有这些见不得人的事情,胡皇后不仅不责怪,还跟随高湛一起放飞自我,主动勾引朝中帅气臣子和士开,两人一拍即合,玩得不亦乐乎。

由于自己有把柄在胡皇后手上,高湛也不敢怪罪胡皇后给自己戴绿帽子,继续与李祖娥厮混,没想到事情突然走火,李祖娥不慎怀孕,这时候更是流言四起,李祖娥因此也只能呆在家中安心养胎。

一养就是十个月,快要出生的时候李祖娥的儿子去看望李祖娥被李祖娥拒绝,他儿子生气就说了一些难听的话,让李祖娥受不了,后来生下高湛的孩子一看还是个女儿,就直接放盆里溺死。

高湛还是有良心的,看到自己女儿被李祖娥溺死,火冒三丈,说一命抵一命,你杀我女儿,我就杀你儿子,高湛真的这么做了,迅速将李祖娥儿子高绍德召来,并且用刀背活活打死。

看着自己的儿子死去,李祖娥悲伤欲绝,再加上又被高湛残忍虐待,最后留住一口气的李祖娥出家为尼。


李祖娥出家了,高湛继续回归家庭,可是胡皇后却不愿意了,她与和士开正玩得高兴呢,不希望高湛影响,两人想方设法给高湛出了一个主意:你想要继续快活,那就禅位给儿子呗,朝中大事有我们就好了。


二、成为胡太后的那些日子

高湛一听很有道理,就把皇位传给自己的儿子高纬,自己敞开了寻欢作乐,可惜身体很快被掏空,高湛早死了。高湛死后,胡太后更是胆大包天,将与自己厮混的和尚昙献叫到宫里以给高湛祭奠的理由成天寻欢作乐,甚至将昙献的帅气弟子也伪装成尼姑模样混进宫自己玩弄。

要说这家人就是奇葩,有一天高纬经过不小心看到两个小尼姑,感觉长得太好看,自己没有忍住把小尼姑拖到自己寝宫,正要到激动时刻,发现两人居然是男子,一气之下高纬把那假尼姑赶走,还把胡太后囚禁起来,免得她影响市容市貌。



三、亡国之后的胡太后

公元577年,北周大军压境,高纬慌不择路,传位给自己年仅8岁的儿子,然后率大军逃亡,结果没跑出多远就被俘虏,北齐灭亡,好在北周没有杀害北齐的女人,让他们去到民间自力更生。

从小习惯宫中锦衣玉食的胡太后,当然不能习惯民间生活,左思右想,自己的兴趣爱好就那么一点,于是拉上皇后穆黄花两人一起开设青楼,民间看到太后与皇后开设青楼,简直有意思,纷纷去支持生意,他们生意相当火爆,就在这些火爆的生意中,胡太后发出感慨“为后不如为娼”啊!


当然其实历史资料上并没有这样说,只是短短八个字“齐亡入周,恣行奸秽”,留给我们的,就是无尽想象。


结语

每个人的选择不一样,生活也就会不一样,但是有的选择,即使自己开心也不能选,因为你留下的,还有后世的评价以及无数故事!



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  在中国历史上,北齐是一个淫乱、神经质的王朝,胡太后就生于这个王朝,而且还做了这个王朝神经病皇帝的老婆。胡太后是宁夏人,长得非常漂亮,被选入宫中作了高湛的老婆。

  胡太后不但漂亮,还很风骚,怎么说呢,就是技术比较全面,喜欢沉迷、研究床第之欢。所谓“女人不坏,男人不爱”,高湛原本也不是什么正人君子、不近女色的人,自然是跟胡太后干柴烈火,很玩的来。为了证明自己跟胡太后还玩的还算开心,史载他曾经花费不菲的代价为胡太后制作珍珠丽服。

  不过高湛有浓重的变态心理,不但喜新厌旧,还对别人的老婆有着特别的兴趣,自从他霸占了前任皇帝高洋的老婆---曾经的二嫂(勾引二嫂这个名词不知道是不是他发明的)也是先皇后以后,有了新欢,就顾不上胡太后这个旧爱了。

  胡太后可不是那种三从四德,优雅内敛的女子,她是一个内分泌旺盛、性需求极其强烈的奇女子,她当然不愿意为高湛守护贞洁、独守空房,高湛不给她抚慰寂寞,她到也没有意见,她找上了大臣和士开,跟和士开一起玩起了干柴烈火、鱼水之欢的游戏。

  不过高湛这人倒也是一个通情达理,比较大度的人,他知道后不仅没有怪罪这二人,反而提拔了和士开,天下有这种运气能碰上这么好的上司的人恐怕也就和士开了。反正我辈要遇上这种事情不被砍死估计也得弄丢工作。或许他是感念和士开这家伙不嫌剩饭,帮自己接盘吧。

  这还没有完,他可能考虑到跟和士开在一条战壕里面呆过,算是战友,在他将死之时,还把和士开作为了值得信任的托孤大臣。

  不过福兮祸所伏,祸兮福所倚,和士开没有得瑟多久,就被一个十四岁的小孩子带人砍了脑壳,讽刺的是这个小孩子就是他和情人胡太后的亲生儿子高俨,也就是高纬的弟弟。

  和士开两脚一登倒是自己跑极乐世界去了,留下胡太后可苦了,好不容易找个忠诚的玩伴,瘾还没有过足,被那不懂事的小东西给弄死了。寂寞难耐,最后物色了一个名叫昙献的和尚来解决饥渴,昙献办事得力,不但自己坚持垦荒,还为她发展了一大批战斗力爆棚的小和尚供她治疗内分泌过盛的毛病。

  北齐虽然荒淫,但好歹也还是遵循的中华文明,她身为皇太后,是不好意思公然与小和尚们出双入对的。于是她把两个小和尚打扮成宫女带入宫中,以供随时享用,却不料这两个小和尚长的太过俊俏,男扮女装后唇红齿白、娇俏可人。刚好被高纬撞见,高纬一见老母亲身边还有这样的美人,性趣大起,错把公鸡当母鸡,高纬当然没有搞成事情,不过却让他发现了老妈的秘密,于是勃然大怒,将与胡太后有染的人统统斩杀,还把胡太后幽禁在北宫。

  后来北齐亡国后,胡太后也被解除了囚禁生活,流落于江湖之上、市井之中,带着她儿子高纬的老婆穆皇后,婆媳两一起操持起了皮肉生意。要知道后世的宋钦宗的老婆因为在金国浣衣院被辱,觉得是奇耻大辱,愤而通过上吊和投水两次努力才自杀成功。原本对于别人是灾难的事情到了胡太后那里变成了性福,她说出了那句千古名言:“为后不如为妓乐。”


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在中国历史上,北齐是一个淫乱、神经质的王朝,胡太后就生于这个王朝,而且还做了这个王朝神经病皇帝的老婆。胡太后是宁夏人,长得非常漂亮,被选入宫中作了高湛的老婆。

胡太后不但漂亮,还很风骚,怎么说呢,就是技术比较全面,喜欢沉迷、研究床第之欢。所谓“女人不坏,男人不爱”,高湛原本也不是什么正人君子、不近女色的人,自然是跟胡太后干柴烈火,很玩的来。为了证明自己跟胡太后还玩的还算开心,史载他曾经花费不菲的代价为胡太后制作珍珠丽服。

胡氏看中了昙献,昙献也殷勤献媚,自然而然的两人就在禅房做了不可描述之事。昙献更加讨得胡氏的欢心,胡氏还把国库中大量的金银财宝送给昙献。后来把高湛活着的时候所躺的珍宝镶嵌的胡床也搬到了寺里,与昙献一起享受。

胡氏因欲火太盛,她索性将昙献召入到后宫,假借诵经超度亡灵,其实每夜与昙献一起超度已死的高湛。

昙献身边长的好看的徒弟,也免不了为胡氏所享用,为了掩人耳目,那些僧人男扮女装进入宫中,不巧被皇帝高纬所看到,高纬见这些僧人长的很标志,所以便带到自己的寝宫,后来发现这些僧人居然是男的。

后来胡太后欲火更炽,她索性将昙献召入到后宫,托词让他诵经超度亡灵,其实是夜夜在胡太后的肚皮上超度已死的高湛。不久昙献又召集了许多徒弟,胡太后赐号为昭玄统僧,这些徒弟戏称昙献为太上皇。其中面目娇好的少年僧人免不了被胡太后受用,她像皇帝一样每夜召幸一个和尚,真是其乐融融。


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首先要说一下,正史并没有记载北齐的胡太后说过“为后不如为娼”这句话,只见于野史,不过在北齐灭亡后,她照样“恣行奸秽”倒是见于史书,也算是够奇葩了。

胡太后是北齐武成帝高湛的妻子,父亲胡延文是安定门阀,母亲是范阳卢道约之女,也是出身名门,算是大家闺秀,她嫁给高湛时,高湛还只是长广王。

应该说北齐那一大家子也是很奇葩的存在,北齐文宣帝高洋就以好色残暴出名,临死前对弟弟高演说你要篡位可以,别杀我儿子就行。结果高演还真的篡位了,不久高洋的儿子废帝高殷就被杀死。高演临死前直接把皇位传给了弟弟高湛,也对高湛说别学自己,要善待嫂嫂。不过高湛继位以后,不久就把高演的皇后元氏囚禁于顺成宫,还强奸了高洋的皇后李祖娥,真是有样学样。

高湛继位后胡氏自然就成了皇后,不知道是家庭教育出了问题,还是在高家这种奇葩家族里呆久了变异,总之胡氏在皇后是就绯闻不断,先是和给事和士开勾搭上,成为太后以后更是不堪,和士开被琅玡王高俨用计除掉后又勾搭上了僧人昙献,“又与沙门昙献通”,据说和昙献的徒弟也有染,常常在宫中宣淫。

说起来这事事发也是很奇葩的原因,皇帝高纬去拜见胡太后的时候发现宮里有两个女尼,看着挺漂亮就带走了,结果发现是男的,高纬才知道这事。昙献等人被诛杀。

于是昙献事亦发,皆伏法。并杀元山王三郡君,皆太后之所昵也

可见胡太后面首范围之广,同时有着好几个。

此后高纬对胡太后是严加防范,想来胡太后也寂寞了很久。直到北齐灭亡以后才获得自由,所以她对于北齐灭亡倒不伤心,而是“恣行奸秽”。也就是在这个时期,野史记载胡太后和自己的儿媳高纬的皇后穆黄花一起当起了妓女,因为当妓女当的开心,胡太后对穆黄花说出了“为后不如为娼”这句名言。

虽然这句话可能只是野史杜撰,不过胡太后的一生已经可以说是够奇葩了。


不沉的经远


北齐亡了。但这和胡太后有什么关系?眼下的生存最要紧。可惜,已是四十多岁。庆幸,风韵犹存。旁边二十多岁的穆黄花,正漂亮,正美丽。



于是,婆媳合办的一座青楼拔地而起。时处闹市,繁华地段。曾经的一位太后,当今的北齐皇后,此时沦为青楼女。热度一经传来,人来人往,或好奇,或尝鲜。

总之,生活有得保障。胡太后顿时感慨,穆黄花也在一旁,她说道:“为后不如为娼。”曾经经历过的太后生涯,比不上此时沦落为青楼女的时光。

当然了,史书没有记载。多于民间广而流传,但史书记载了这么四个字,很有意味。《北史》说:

齐亡,入周,恣行奸秽。开皇中殂

从中,我们可以得出两点信息。

第一,北齐亡国,胡太后去了北周,做了什么事情;



第二,胡太后得以善终。

纵然没有记载这句话,但是史小二记认为,“为后不如为娼”是胡太后的心里话,或者说,这是她的内心独白,心里所想

我们可以从她的经历知道。

胡太后是高湛的妻子,出身名门,所受的是大家闺秀式的教育,高湛是篡魏创立北齐的高洋的弟弟。高湛阴差阳错登基,胡太后跟着成了皇后。

但是高湛不喜欢她,或许胡太后长得普通,勾不起高湛的情欲。偏偏,高湛喜欢哥哥高洋的妻子李祖娥,这个漂亮的女人。所以,胡太后时常独受空房。



胡太后不是武则天,她没有高超的手腕,她没有独特的才能,相貌平平。只是一个普通再普通,身上披着一件皇后外衣的女人。丈夫在外鬼混,加上时处动乱的南北朝。

所以,胡太后纵情享乐了。她的要求不多,只想快乐。男的不求壮实,长得好看,花式花样繁多。只求一乐。

武成时,后与诸阉人亵狎。武成宠幸和士开。每与后握槊,因此与后奸通…又与沙门昙献通

可怜啊!胡太后最开始解决生理需要,释放情欲,谋求一乐的对象竟然是阉人。太监不全,犹如明朝的对食。胡太后和阉人在一起搭伙吃饭。



后来,才换成朝臣,也是高湛宠臣的和士开。而高湛压根也没有当回事。放纵自流。任其发展。即使这样,胡太后仍旧小心翼翼,偷偷摸摸,不敢放纵,不敢纵情。

等高湛死了,二人才无所顾忌。但和士开还是被高纬杀了。下面,胡太后从眼神放到和尚昙献身上。

但嗨皮没多久,昙献被高纬杀了。连同胡太后自己也被高纬幽禁,任何人不准探视,任何人不准亲近。人生漫漫长路,枯燥乏味,吃惯肉的胡太后是孤独的。

女人渴求男人疼爱,这是女人梦,贤妻良母,举案齐眉

可高湛给不了她。所以,胡太后尝试泄愤,鬼混太监。再之后,干脆勾搭上高湛的宠臣和士开。

然而高湛不在意。胡太后彻底绝望,醒悟。看到高湛不顾伦理,霸占李祖娥。生于乱世,应该心疼自己。



从太监,到朝臣,再到和尚。我们能看出,胡太后是专心的玩,随意的爱,随遇而安,只为一乐。

北齐亡,入北周。高姓,男的被杀,女的沦落为妾,为奴仆。生死自有天命,各自安好,奔波为生活。

胡太后半老徐娘,穆黄花依旧如春。两人双双下海。犹如鱼进大海,没有人阻止,这样畅快自由。


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当皇后是什么感觉?

北齐的胡太后对儿媳妇说过这样一句话:“为后不如为娼”。

且不说这句话,就来看看历史上的胡太后吧。

北齐的高湛当了皇帝之后,立了一个皇后叫胡氏,这个胡姓的美人,不是汉族的,所以思想也比较开放,没有儒家的那一套封建思想束缚。

就在丈夫当皇帝时,胡氏身为皇后,就不甘寂寞,与一个侍从厮混。

同时丈夫高湛也是喜欢自己的亲嫂子,千方百计搞到手,真的是不是一家人不进一家门。


丈夫死后,胡氏成了皇太后,更是没人能管了。

胡氏没事就往寺庙里跑,原来胡氏勾搭上了一个叫昙献的和尚,两个人在禅房中乐不思蜀。

不仅如此,胡氏还带了昙献的两个长得眉清目秀的小和尚进后宫里,和尚怎么能入后宫呢,原来胡氏将两个小和尚打扮成女尼的样子,就这样混进了宫里。太后胡氏以此经常和两个小僧厮混。

后来北齐灭亡,胡太后被北周收入宫中,史料记载“齐亡入周,恣行奸秽。”(《北齐书卷九 列传第一》)就是说这胡太后,依然是本性不改,到了北周依然是肆意淫乱后宫。

后来北周皇帝实在是受不了了,就将胡太后和北齐的皇后,一起卖为官妓。

四十多岁的胡太后,和二十多岁的穆皇后,就这样成为长安的一道风景线。

长安人知道后,竟然慕名前往,就在这时候,胡太后说出那句震惊世人的话:“为后不如为娼”。


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我觉得北齐胡太后是黑化的典型。从历史资料及其后人所知其样子进行分析。

1.黑化的起源

在中国历史上,北齐所处的时期在历史留传至今的资料上是一个令人觉得混乱、污化的朝代,特别是北齐,其君王正常的不多,多是变态或败家子。

在这样的环境下,王的女人也显得不正常,其中最出名的要数胡太后。

胡太后在其成为皇后前,只知道其父为胡延之,后嫁成高湛为长广王妃。她在成为皇后前的历史少有记载

胡太后父系与母系都是官宦世家,在这样家庭生活,应该道德礼仪上更注重,因此,当时胡太后应该是一名大家闺秀。

胡太后黑化之路从有限的资料看,应是从其册立为皇后之后。

在正史资料上,《北齐书》、《北史》、《资治通鉴》等对胡太后结局记载为:“齐亡入周,恣行奸秽。隋开皇中殂。”意思是北齐被北周灭亡后,胡太后仍是恣意保持与人通奸行秽的本色,活到隋朝开皇年间才去世。

从这记载上看,并没有胡太后所说的那句话“为后不如为娼”。

那么,“为后不如为娼”这话是在哪里出现呢?中国近代著名演义小说作家、历史学家蔡东藩所写的《南北史演义》中说到:

(胡氏、穆氏)两人流落无依,竟在长安市中,操着皮肉生涯,日与少年游狎。

胡氏尝语穆氏道:“为后不如为娼,更饶乐趣。”

蔡东藩的演义只是文学创作,后世人根据他所写的演义,从而认定了胡太后为历史上的原样。

2.黑化后的样子

按照上面说的有限资料,北齐胡太后是下面这样子的。

北齐第四任君主,高湛成为皇帝,后册封长广王妃胡氏为后。

胡皇后并不得宠,因为高湛宠爱的是其寡嫂李祖娥。胡皇后耐不住寂寞,与宫中阉人亵玩,与大臣和士开勾搭成奸。

高湛去世后,胡皇后与和士开更是肆无忌惮。在和士开被谋杀后,胡皇后又与昙献和尚勾搭一起,还将昙献弄进宫。同时,胡皇后还将两名僧侣扮成侍女入宫陪侍。

然而,当时的皇帝,她的儿子高纬见僧侣假扮的侍女,色心顿起,召入侍寝,事情败露。高纬将胡皇后幽禁起来,并将与胡皇后有关的昙献、两名僧侣等人员诛杀了。

公元577年,北周灭掉北齐。当时,胡太后不过40岁,风韵犹存。

失去皇家地位及经济支撑的胡太后携手她的儿媳穆黄花,一起在北周的首都长安开青楼,生意兴隆,于是胡太后对儿媳说:“为后不如为娼,更有乐趣!”

3.小结

历史是后人所写,而后来著作者是根据自己当时社会的政治环境、社会氛围以及自己的主观意识来编写前人或前朝发生的事,无论怎样都无法客观地重现当时人、事。

后人在北齐胡太后所编著的人生经历与事迹,小编认为是黑化的典型,也许胡太后行为有所肆意,也有些风流言语,但后人所说的“为后不如为娼”是显得夸张!


经纬国学


胡太后其人

胡太后是北齐第四任皇帝高湛的皇后。公元565年3月,北齐国都上空出现“彗星天象”,太史官奏称此是除旧布新星象,当有新帝出现,高湛为化解灾难,就应星象把皇位传给太子高纬,是为北齐后主。高湛当太上皇,胡皇后摇身一变成了胡太后。

胡太后正值虎狼之年,生性极为淫荡。高湛也是位纵欲无度,荒淫昏庸的皇帝。后主高纬,愚笨呆傻,纵父护母。这三位把北齐皇宫搅得淫气冲天、鸡犬不宁。

宠信和士开,高湛戴绿帽

高湛属下有个叫和士开的人,弹得一手好琵琶,又舞得一手好槊(古代重型骑兵武器),有几分英勇,还是阿谀奉媚的高手,很会迎合别人心思,深得高湛赏识。和士开一表人才,悦耳的琵琶曲使胡太后心神摇荡,呼呼生风的大槊更使她淫意难屈。恰好高湛又与其嫂李氏勾搭成奸,胡太后见有机可乘,便贿通宫女,将和士开引入后宫纵情淫乐。和士开竭力奉承,使出全身力气满足胡太后私欲,山盟海誓,愿做一对长久夫妻。

俗话说“纸包不住火”,胡太后与和士开私通的丑事很快泄露出来,昏庸的高湛知道后,怕胡太后揭穿他与皇嫂淫乱的行径,竟佯装不知,还极力掩饰,心甘情愿地在至尊无上的皇冠上涂上耻辱的绿色。

寻僧解淫欲,和尚当面首

北齐还是出现了正义之士,胡太后幼子琅琊王高俨很快就把淫乱后宫、罪该万死的和士齐送上了西天。这胡太后没了夫君,又丢了情郎,生性淫逸的她怎奈得深宫寂寞,竟把猎取目标盯在了出家僧人身上。于是开始游历寺观,寻求欢乐。

苍蝇不叮无缝的鸡蛋,定国寺主持昙显映入胡太后眼帘。这昙显长得体态轩昂,仪度雄伟。胡太后与他一拍即合,一见面就携手揽腕,上床淫欢。一个出家僧人,一个当朝太后,在佛门圣地出演了一场荒淫无耻的丑剧。昙显手下有两个小和尚,长得粉面桃花,明眸皓齿,和少女没啥区别。胡太后遂将两个小僧召入内宫,涂脂抹粉,扮做女尼,昼夜服侍左右,形影不离。

北齐终灭亡,为后不如为娼

公元577年,北周攻下齐都邺城,北齐灭亡。胡太后被贬为平民。没有一技之长的胡太后以其独到的眼光干起了出卖肉体的生意--当娼妓。据说生意红火,很多人慕名而来。胡太后在解决生活温饱的同时,顺带满足了身体的淫欲,还喊出了那句千古名言“为后不如为娼,乐趣无穷”。



游史无终


在历史上,并没有胡、穆二后在亡国后沦为娼妓的记载。

这个说法其实是来自近人蔡东藩的《南北史演义》,属于后人的文学创作,而非客观信史。

根据《南北史演义》第七十九回《老将失谋还师被虏 昏君嗣位惨戮沈冤》的说法——

北齐的武成帝高湛的皇后胡氏、后主高纬的皇后穆氏,在北齐灭亡后操起了皮肉生意,甚至爱上了这种感觉:


  • 纬母胡氏年已四十,尚有冶容,恒母穆氏年仅二十有奇,自然更艳。两人流落无依,竟在长安市中,操着皮肉生涯,日与少年游狎。

  • 相传胡氏得陈夏姬术,陈夏姬系春秋时人,有内视法。与人欢会,常如处子,因此张帜平康,室无虚客。穆黄花妖冶善媚,亦得狎客欢心。

  • 胡氏尝语穆氏道:“为后不如为娼,更饶乐趣。”


所谓“为后不如为娼”,其实是民国人撰写的通俗史著的说法,于史无考。

关于北齐的正史,主要就是《北齐书》和《北史》,以及司马光的《资治通鉴》。

其中对于胡太后的结局,史书的记载是完全一致的:

齐亡入周,恣行奸秽。隋开皇中殂。

就是说:北齐灭亡后,胡太后不改淫荡本色,还是恣意跟人通奸,直到隋朝开皇年间才去世。

总之是没有提到任何“为后不如为娼”的记载。

民国的文人为了猎奇的恶趣味,就把这段历史牵强附会成:胡太后投身娼妓业,并且干出了乐趣。


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