头发总也长不长

有一定道理，因为楷书是书法技能最朴素客观与全面的体现。按理说，楷书的基本功不过关，很难写出漂亮的行书草书。五体之中，惟有唐人楷书堪称为法，可见楷书技法的规范与完备程度。苏东坡曾直言无讳地论述楷书功底的重要性，楷书没写好就去写行书草书，无异于还没学会走就要去跑。

但是，我们对此的认识也不能极左，因此而认为楷书水平就是衡量书法家实力的标尺，或者之间成正比关系。这是两码事。楷书并非五体之宗，也不是万法之王，它只是一个参照。楷书须要具备一定的水平，但各书体的艺术高度，仍在各书体自身，是所谓术业有专攻。王羲之的楷书草书功力绝对深厚，但行书为最。怀素的狂草一骑绝尘，但其楷书水平与颜柳欧赵决不能同日而语。

任何一位出色的书法家，都应具备一定的楷书功底。这个功底究竟要达到什么程度，没有量化标准，抱庸认为，笔法与字法的基础应至少要过关，正妍的真书至少要看得过去，美观得体，饱满匀称，有法所依。

如果联系实际会发现，当今的不少丑书家，不是没有临帖，也不是没写过楷书，而是功夫普通没有修练到位。就像田蕴章评论王镛，在传统书法的临摩习练上缺少必要的功夫，这并非没有道理。楷书写正不难，而入险绝不易，但是不少知名的书法家，字就压根没写正过，我就不相信他能捣腾出什么旷世绝学。

抱庸浅谈。

抱庸詩書

我刚刚回答了一个非常类似的问题：“当今很多书法大家，基本不怎么写楷书，或楷书写的不好(甚至是丑书)，为什么？”，两个问题该不会是同一个人提问的吧。这说明社会上很多人对“非楷书类”书家抱有偏见，原因很简单，大家都认为学好楷书是学好其他书体的必经之路。

我就想在这里提醒大家一句：请不要把练习楷书看得高人一等。

1、楷书出现较晚

众所周知，楷书出现相对较晚。在楷书之前已经有至少篆体、隶书、草书三种书体问世，那时候也已经涌现出一大批伟大的书法家，他们并没有练习过楷书，照样流芳千古，比如怀素没写过篆书、隶书吧，褚遂良好像也没写草书吧？

2、楷书最受欢迎，但不能强人所难。

楷书的确是应用最广、最能被大众接受的字体，普通人坚持练习，通常可以掌握楷书，因此，培训楷书有极为广阔的商业前景，否则社会上就不会有田楷、虞楷、孟楷等等兵戎相见，群雄逐鹿了。但是究竟选择学习楷书还是学习篆书、隶书等等，都应该被人尊重。如果学习楷书就觉得高人一等，并且一定要别人跟着自己一起学楷书，那未免有些太过于霸道。

综合以上两点，我觉得题主的问题本身并不存在。练楷书的，你就好好练习楷书，不要整天疑神疑鬼，总觉得别人写草书好像是沾了你的便宜，甚至觉得人家是骗子，这样真的很可笑！随文附上我的近期行书及草书作品，请大家点评。

永书101

不会楷书就如练武之人不练马步下盘长拳一样，一旦与高人比划，花拳绣腿，原形必露！但书法识别靠自身修养甄别，不比拳腿明白。所以，沈鹏张海刘洪彪胡抗美张继等丑书大师们才有"唬人"的市场，欺世盗名，普通人怎可识别呢？ 但就是普通百姓记住一条亦可辨别，看他们的字可够美？可象先贤书法？可有看头？可有味道？可有越看越美的劲？用审美就可以"火眼精晴识妖怪"！永恒定律。

南宫华亭

真的不再想说这个事了。

草书是所有文字的始祖，又是所有书体的母体。她在完成所有书体的过程中又不断的在丰富着自己。

举一最简单的例子。

练习书法的各位老师应该都上过学，开始写习作文的时候应该先干什么？打草稿呀。

再比如舞蹈，作为舞蹈演员最早的舞蹈动作是在什么时候出现的？

刚生下来呀，正常情况下刚生下来的小孩子不都是手舞足蹈的吗？

不动的是死胎。

目前再高级的舞蹈，包括武术，那一个不是起源于刚生下来时的手舞足蹈呢？

写出一篇精妙的文章要先打草稿，放到我们的书法上这叫草书。

中间要反复的修改，这个过程的出现的东西，在书法上应称之为行书。

最后定稿，应该称之为正书。

用舞蹈去推理也是一个样子的。我们所从事的所有活动应该都同此理吧

楷书是正书，风格多样，则各有其美。

隶书有正书，篆书也有正书，且都是风格多样，各有其美。

行书是两介书，谁要是不信，你可以拿出草书，行出和楷书三套大字典出来查一下，行书大字典上的字好多在草书大字典中，在楷书大字典上也有。

隶书字典不分，篆书字典也不分。

隶书可以查隶书检索，看一看哪些可以归为正书。

篆书可以查篆书释译，一看就什么都明白了。

实质上这个问题本来是用脚后根都能够想明白的问题，而现实呢？却还是被一些名人大拿们天天拿来忽悠人，让人烦不胜烦。

楷书写的好，行草书就一定好吗？

写不好楷书，行草书写的就没有好的吗。

我们可以仔细的去观察一下，好多人的楷书，隶书，篆书写的很好，但是，落款却很难看，这样子的情况多的很。

写什么书体，在很大程度上与个人的审美偏好，职业和性格有关。

什么事情都不要絶对化了，一旦绝对化了，就会走向偏激，很不好的。

杨炳升66

不写楷书的书法家是骗子。这里的不写指的是从来没写过。

真正的书法家应该没有这样的事，写的好坏与否且不说，肯定都写过。即使说学书法未必要写楷书，但楷书作为最普及的书法，谁也绕不过去的，那怕仅仅是一种尝试，也是要去写的。

对于真正的书法家，他们对待楷书大概有四种情况。

一。楷书写的很好，但突破不了，或者兴趣在别的书体，他可能会很少写楷书，也很少展示楷书，通常都拿出自己的拿手好戏。

二，楷书有基础，写的很一般，只是把它最为入门的工具，日后会在别的书体上开疆拓土，建功立业。

三，楷书写的好，别的书体一般，只有这一个拿的出手，那就整天晒楷书。像这种情况，他的楷书其实也是皮毛，根本不会有自己的东西，只是临摹功夫扎实，像田英章，田蕴章之流。

四，楷书好，别的体也好。一般把楷行草放在一个系统。篆隶放在一个系统，写楷行草的未必会写篆隶，他的不会不是写不好，只是没写过，兴趣不在那里。像启功，三体皆善，自成体系。

齐金论书

真正的书法家，都是下了很多功夫的，网上经常有些喷子叫板：“写个楷书看看！”，实际这些人肯定不是书法家，对书法也是一知半解和我一样。真正的书法家和鉴赏家、收藏家他不会这样叫板。因为他们敏锐的目光从行草书的点画间就能探视到一位书法家的楷书功底，而叫板楷书的人没有这个本事。那么为什么现在大多数书法家展示给人们的大多是行草书呢？因为真正的书法艺术是行草书，草书表达的意境还要高于行书。楷书从艺术元素含量来看，比行草书还是有很多不足。比如：写意的元素、宣泄情感的元素、上下呼应的“行气”元素、笔画飘逸、使转变化、速度感、节奏感等等都无法和行草书媲美，但是，他最大的优点是：辨识度最强，人们一看就知道是什么字。行草书尤其是草书辨识度较难，由此造成了大多数人欣赏不了的原因。我们应该知道真正高雅的艺术永远是小众的。就像欣赏音乐一样，交响乐是小众的，二人转是大众的，你喜欢听哪种？尽管如此，能到今日头条来乱喷的人也算是小众的一员了，14亿人有多少能到这里来喷呢？应该引以为自豪！呵呵。

作品请大家斧正：

张庆涛中国书法大课堂

不写楷书的书法家是骗子，这话过于偏激、片面，情绪化，太荒谬！书法有真草篆隶，并不是楷书才叫书法，不能以偏概全，更不能否定古代优秀的传统书法遗产宝库！

1、真草篆隶，一般书法家穷其一生能把一种书体写好就不错了，术业有专攻！按照题目这种逻辑，那不写草书的书法家是不是骗子？不写行书的书法家是不是骗子？不写篆书的书法家是不是骗子？不写隶书的书法家是不是骗子？如果是，那没有一个全能的书法家，从古至今的书法家都是骗子！

2、楷书是启蒙书体，基本上写毛笔字的人都会练，但并不是每个人都会把楷书作为自己毕生的艺术的追求。古代留下的书法艺术资源宝库是丰富多彩的，楷书只占很少的一部分，而其他楷书以外的优秀法帖、碑刻远远多于楷书，且不说楷书的形成时间还远远晚于篆书、隶书、草书！只见楷书不见其他，那真是一叶障目不见泰山。更有甚者，一些人一谈楷书，就只认为欧楷是楷书，或者是学欧楷的人写的才是楷书，荒唐可笑！

3、古代优秀的大书法家，例如王羲之、王献之主要以行草名世，张旭、怀素、黄庭坚主要以狂草名世，苏轼、米芾、蔡襄主要以行书名世，明清的傅山、黄道周、王铎、徐渭主要以草书名世，邓石如、吴让之、吴昌硕以篆书名世......煌煌一部书法史，无人敢说他们是骗子！不能因一些人片面的观点以偏概全，更不能否定古代优秀的传统书法遗产宝库！

说不写楷书的书法家是骗子，这是现在极少数人故意抹黑书坛，混淆视听。

麓风轩@书法公益课堂，写字经验分享！漫漫书法路，加我不孤独！

麓风轩

楷书书写的确是非常考验书写者书写基本功的字体。一笔一画，有板有眼。书法家在书写时稍有疏忽，白纸黑字，败笔就会非常刺眼，又不像绘画，可以涂抹更改，可能该幅作品便前功尽弃，要扔废纸篓了。

作品废了大不了浪费张纸，费点心神时间，要是在大庭广众之下，众目睽睽，脸上哪里挂的住呢？为人说三道四，搞不好声誉扫地，我想这才是书法作品少于有楷书，特别是在书法表演中鲜有书写正楷字的根本原因吧!

这也不能说不写楷书的书法家是骗子吧!从其他字体我们也能推测书法家的基本功力如何，也有的书法家专精行草等其他字体，只要能给观赏者以美好的感观，艺术美的享受，我们又有何权力对人家横加指责，对人要求十全十美呢?

只有那种写着江湖书法，从来不临帖，不学书，拿起毛笔狂为乱道，以丑为美，误导吃瓜群众，到处招摇撞骗的无耻之徒，才是真的书法骗子。

配图为在下临写，敬请方家指正，谢谢!

快意诗画

问的很好。我是千千千里马。我们分析一下：书法家不写楷书是不是一个伪书法家。

楷书草书各有自己的规律，书法家可以专攻自己所好。不懂笔法就不懂书法。不会欣赏笔法就不会欣赏书法。

楷书的笔法仅仅是书法艺术海洋的一滴水。但是，我们总是把这一滴水看得比海还深，比天还大。这本身就是一种书法文化不对称。

现在，我们的很多答主的以楷书最后出现为依据，说不写楷书的书法家是骗子，是错误的。

而唐代，你不想写楷书，还要写隶书去答科举的卷子?

大体来说，唐代以前基本是没有统一写楷书的要求，但是，不等于是不写“楷书”。隶书魏碑就是当时的“楷书”。唐代以后，汉字主要是楷书、行书和草书这三种字体。这种汉字的体系一直到今天也是这样。

所以，从唐代开始，我们才真正有了学习书法先楷书，次行书，最后学习草书的一般学习体制。

这样的书法学习体制，一般来说是比较科学的。

但是，一般的书法学习与书法家的学习成长还不能认为是一回事。

一般学习书法的主要目的是文字应用，把字写得工工整整漂漂亮亮这就是一般的书法要求。

但是，书法也是一种艺术。艺术是需要追求个性的。

我们就以唐代书法家为例。唐玄宗就是一个特例。人家都是写楷书、行书，唐玄宗偏偏喜欢隶书。而且，也写出了唐代的隶书特色。不过，唐玄宗的行书也是非常精彩的。还有一个李冰阳，他在唐代是以篆书出名的书法家。

至于，我们熟悉的孙过庭、张旭、怀素都不是楷书书法家，而是以草书著名的书法家。

尽管我们发现了张旭的楷书碑刻，但是，那也不能证明他的楷书有多出众。假如张旭没有草书流传，那么，仅仅以他的一个楷书碑刻，那么，张旭根本与书法家无关，因为，写得像张旭那样水平的楷书，在唐代真的遍地都是。

书法需要专攻。有人对楷书用功多一些，有人对行书用功多一些，最主要的是，一个书法家的成就，不是看他写不写楷书，而是看他的笔法有多厉害。

就算你天天写楷书，未必就是一个书法家。古代的一般文人，没有学不好好楷书的，但是，成为楷书书法家的，也是凤毛麟角。因为写个一般艺术水平的楷书，基本上人人都是。

书法家是优秀的书法创造者。没有创造，就不是一个书法家。

宋代的“苏黄米蔡”四大家，没有一个是楷书大师的。当然，也不是他们天天在学习楷书。

题主提出的不写楷书和楷书写到什么程度还不是一回事。

我们知道，每一个人，从唐代开始，学习汉字，都是从楷书开始的，那么所有人，怎么可能没有写过楷书呢？所以，“没有写过楷书”，这是一个伪命题。没有写过楷书是一个伪命题，不写楷书还成立吗？

当然几十年不写，几年不写楷书，对于学习书法，和创作书法有直接影响吗？

一定要天天写楷书，才能证明是书法家，那是笑话。

试问，张旭怀素是天天写楷书吗？于右任是天天写楷书吗？

你就呵呵自己吧！

以上千千千里马的个人看法，欢迎你的不同意见。

千千千里马

此文所言的骗子，特指书坛中那些忽悠人的大腕，这些人确实不善楷书，也不敢亮其楷书，他们没有"板凳须坐十年冷"的临池功夫，这些人是在沈鹏"张扬个性，尊重自我"口号下，得以混进中书协的草寇！

书法首先要讲法度，无论楷书、行书、草书概莫能外，不讲法度则是乱书、丑书，而且写草书必先写好楷书、行书，一个小孩未学赱路就能跑，岂非咄咄怪事！不善楷书、行书而善草书，同样是咄咄怪事！

關鍵字: 文化 楷书 草书