爱种地的农民
《倚天屠龙记》
大家好、我是吉哥、
张三丰和张无忌是倚天屠龙记中武功修为最高的两个人。
1.张三丰：武当派创始人，德高望重的武林正派领袖，代表正派。
2.张无忌：魔教（明教）教主，明教被视为魔教，代表反派。
对于不同的人喜欢程度自然也不相同，张无忌和张三丰的武功都很高，张三丰代表着上一代武林的一代宗师，而张无忌也算是长江后浪推前浪了，新一代的代表人物，张无忌的武功算是翘楚了！张三丰一代宗师，创建了武当，在武林中地位颇高，深受武林中人景仰。
而张无忌因为习得九阳神功而至刚至阳！三丰道长则把柔发挥到极致！都可以说是武学上的巅峰人物。
这部小说的真正主题有两层：既反异族侵略，也反本族暴政。
张无忌应该叫张三丰师公。张无忌的父亲张翠山是张三丰的徒弟。
张无忌是武当派第二代“张五侠”张翠山与天鹰教紫微堂堂主殷素素的儿子，明教“金毛狮王”谢逊的义子，天鹰教教主殷天正的外孙，明教第三十四代教主。
在北极冰火岛出生，认谢逊为义父。
在那个与世无争的环境下长大，又秉承三人教导，为人性格良善良、成熟稳重
吉哥1
这个问题分为以下几点来回答：
1. 张无忌代表了武功最高境界中的全面流，而张三丰代表了武功最高境界中的体系流。张无忌的武功的特点是全面、极致。
所谓全面指的是他的武学既有中土武学，如太极拳、太极剑、九阳神功，又有西域武学，如乾坤大挪移。既有正派武学，如七伤拳，又有邪派武学，如圣火令武功。可谓中西合璧，正邪兼备。
所谓极致指的是因乾坤大挪移之故，他的每一项外功都练到了最高境界。而九阳神功因乾坤一气袋之故，也练到了最高境界。
张三丰武功的特点是拥有自己一套完整的武功体系，即武当系。武当武功是张三丰一个人创出来的。
他以部分九阳真经为基础，创出了照耀千古，与少林并驾齐驱、各擅胜场的武当武学。所谓条条大路通罗马，张无忌和张三丰都通过自己的路径达到了武功最高境界。
2. 张无忌代表了书末的天下第一，而张三丰代表了倚天中期的天下第一，因为书末张无忌虽然和张三丰都处于最高境界，但他的武功是高于张真人的。
此外，需要解释的是，最高境界是一个范围，不是一个定值。这个范围是有下限，无上限的的。
3. 张无忌代表了武林的新生代，而张三丰代表了武林的老一辈。书末的张无忌年仅二十二岁，而张三丰则已经一百一十二岁了。
江山代有人才出，一代新人换旧人，这是武林的规律。当然像张真人这样的千古宗师，武功明确能超过他的大概也只有张无忌了，新一代的其他人基本无望换张真人。
4. 张无忌代表着孙子，张三丰代表着爷爷。小说中张三丰以百岁之龄送少年张无忌去少林求医时，那一老一少不正是像一对祖孙吗？
况且在书中张三丰带周芷若回武当，而张无忌即将随常遇春去蝶谷疗伤时，书中便道，自从张翠山夫妇自尽后，张无忌一直视张真人为祖父。
而后来张无忌在少林听闻赵敏要进攻武当时，立刻驰援，到达武当时书中便以清风明月的视角说了，张三丰和武当各位师叔伯对张无忌是极其宠爱。
而对于张真人而言，他和七位弟子情若父子，其中最为眷爱的便是张无忌的父亲张翠山。而爱屋及乌，他应该也是把张无忌当做孙子来看待的。
5. 书末张无忌被武林群雄共推为武林至尊，而新修版张无忌书末还未辞去明教教主之位，所以他应该是明教教主兼武林至尊。
而张三丰依旧是武当掌门，俞莲舟只是掌门弟子，但张真人并不是一般的武当掌门，而是武林的泰山北斗。简单说，一个是武林至尊，一个是泰山北斗。
此外，张三丰一直是想把掌门传给张翠山，但是张翠山不幸早早自尽。这个掌门之位就一直没有传给别人。
宋远桥当年也只是掌门弟子，这也是为什么在张真人百岁寿诞时武当七侠要给何太冲磕头的原因，六大派掌门之间是平级的。
星空一炜
序言：若问《倚天屠龙记》中，何人的武功达到了登峰造极的境界，首先映入脑海的肯定是张无忌与张三丰这对“爷孙”。张三丰作为武当的掌门，又在少年时期受到过郭襄的“照顾”，所以凭着深厚的功力，以及超高的悟性，成为了武林的泰山北斗。反观张无忌，虽然在小时候因为玄冥神掌的毒而体质偏弱，但是在学会乾坤大挪移、九阳神功之后，也同样毫不逊色。于是就有人好奇，这对“爷孙”之间，会不会青出于蓝而胜于蓝呢？
张三丰是倚天中的一股清流
张三丰与读者第一次见面，是在《神雕侠侣》的结尾部分，当时正值妙龄的郭襄，为了找寻自己的杨大哥（杨过），来到了少林寺。也正是在那个时候，年轻的张三丰遇到了郭襄，从此打开了武学的大门。纵观张三丰的一生，其武学方面的造诣与自身所学的功法相比，更多的还是来自于本身的悟性。
张三丰非常的聪明，九阳神功当年也只是学了个七七八八，可硬是在此基础上，创造出了“纯阳无极功”与“武当九阳功”。其中的“纯阳无极功”更是堪称道家至高功法，威力绝伦。作为《倚天屠龙记》中，武当派的掌门人，张三丰就像是武林中的一股清流般，伫立在各掌门之外，在六大派都臣服赵敏之后，唯有武当还算是一方净土，之所以没有人敢动，最主要的因素便是张三丰太强，众人不敌，所以才会有宋青书的“戏码”。
张无忌是倚天中的试金石
如果说张三丰是一股清流，那么张无忌则是游走于世间的试金石，前后经历了人情冷暖、爱情背叛以及对权色和铜臭的考验，最终守得云开见月明。张无忌用自己的一生，影射了人世间的美与丑，就好比众人皆认为赵敏是坏女人的时候，却没想到剧情翻转，赵敏竟然是个敢爱敢恨的俏佳人。所以张无忌的厉害是必然的，否则早就夭折了。
九阳神功治好了张无忌的寒毒，乾坤大挪移更是让一些反派人物，显露了丑恶的嘴脸。其实在学会这两门武功之后，张无忌已经能算得上独步天下了。尤其是乾坤大挪移的功法，更是媲美《天龙八部》中逍遥派的“北冥神功”和“小无相功”，不但能探寻出他人的练功路线，甚至还能深度模拟，再加上九阳神功的辅助，基本上很少有人能敌。
用太极之意演示了人生的至善
但是《倚天屠龙记》不仅仅只是一部武侠小说，更是蕴含了很多人生至理。要是按照小说的路线行走，那么张无忌一人便可灭六大派，为何最后还非得像张真人学习太极拳与太极剑呢？因为闯武当的众人代表的是人性的丑恶，而想要打败丑陋阴暗，就要具备张三丰那种豁达的心性，与张无忌的心坚如石。
何为太极？
孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”结语：张无忌之所以舍弃自身的功法，而用太极的招式打败那群闯入者，最大的意义，便是在于展示“一切罪恶在至善面前，都将被捣毁”。同时也暗示着，只要内心存在至善的一面，品性上必然站在了世间巅峰。最后张无忌毅然的放弃成为皇帝的机会，而与赵敏归隐，衬托的则是那种大逍遥、大自在。
文史潇湘阁
张无忌可以代表的仅仅是一个武学奇才，而张三丰不同于张无忌，他不仅自身天赋极高，武学造诣颇深，还有着自身的领悟和创新，后期开山立派成为了一代宗师，更是武当派的开山鼻祖。
张无忌和张三丰能够成为武学巅峰，与他们自身的天赋以及运气相关。张无忌年少身中玄冥神掌，在濒死之际偶然得到了藏在猿皮之内的九阳神功，不仅痊愈，武功飞升，而后他又获得机缘学的乾坤大挪移自己师公张三丰的太极剑，可以说张无忌习得的武功不是绝世秘籍就是顶尖功夫，加上他天资聪颖，自然登上武学巅峰，张无忌显然更像一个天资聪颖的学霸，只要肯教他便能学的很好，可是他的武功虽好却也只限于他一人，并未传授任何人也未能在原有武功上有新的突破。
相比于张无忌，前期张三丰运气也是好到爆，曾亲自听觉远大师口述九阳真经心法，学的一半九阳真经，论运气张三丰差张无忌很多，就仅仅凭借于此，张三丰出离少林前往武当变开山立派，对武学影响巨大。前期的纯阳无极功、武当长拳、绵掌，后期的太极拳、太极剑，甚至还以一人之力创下了能够和数十位当世一流高手对敌的真武七截阵，不过像真武七截阵这种逆天的阵法，只存在于小说的叙述之中，似乎没有真用来对敌。在张三丰一人的努力下，武当派几十年便成为和少林齐名的门派。在我看来，张三丰更像一个出色的学生，懂得融会贯通又加以创新并付诸于教学的教与学俱优的人。
总结:张三丰是天才型的老师和学生以及武术创新的泰斗级人物，而张无忌更像是一个天赋与运气如同开挂般英雄式学霸之类的武学小子。
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张无忌和张三丰分别代表了两种武学巅峰，当然对于如今的我们来说也代表着两种类型的精英。
1.张无忌身兼数门绝世武学，但我们可以看到他没有把任何一门他联系的武学发挥到了最高境界，虽然都达到了很高的水平，但是在实战中如果遇到在某一武学修为炉火纯青的高手还是会吃亏，如周芷若、少林三神僧，甚至在和玄冥二老交手时都没有必胜的把握；
2.我们在对比张三丰，把自创的太极武学发挥到了极致，内功修为也至臻化境。因此，在和玄冥二老交手时可以轻松秒杀，虽然张三丰没有和其余高手有过交手记录，但是我们也可以想象，如果将他武力值排在第二，怕没人能排在他前面了；
所以，张无忌和张三丰这两类人也从侧面告诉我们，我们要想在某方面取得一定成就，必须要投入一定的时间和精力，并对其好好研究。
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《倚天屠龙记》的主题深意，包括了正、反、合三个层面。
第一个层面是“正”，即侠义的传奇。写出“为国为民、侠之大者”的侠义传统。
第二个层面是“反”，即写人性特征。这些正是小说的基本故事情节和叙事内容，同时又有明显的思想寓意。
第三个层面是“合”，即写传奇与历史的结合，侠义和人性的结合，人类的良知和善意的结合，历史的透视和理想的结合。所有这些“结合”，最终当然都体现在张无忌这一主人公身上，也体现在张无忌送给徐达将军的那一段活中。
这部小说的真正主题有两层：既反异族侵略，也反本族暴政。
张无忌应该叫张三丰师公。张无忌的父亲张翠山是张三丰的徒弟。
张无忌是武当派第二代“张五侠”张翠山与天鹰教紫微堂堂主殷素素的儿子，明教“金毛狮王”谢逊的义子，天鹰教教主殷天正的外孙，明教第三十四代教主。
在北极冰火岛出生，认谢逊为义父。在那个与世无争的环境下长大，又秉承三人教导，从小性格良善。
张三丰，金庸小说《倚天屠龙记》中主要人物，武当派开山鼻祖，武当七侠之师，除为武学大宗师外，也是一位门人弟子敬为天人的谦厚长者。
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电视连续剧《倚天屠龙记中》张三丰和张无忌是倚天屠龙记中武功修为最高的两个人。一个武当创派祖师，一个明教教主，一个德高望重的武林正派领袖，另一个是后进邪派教主。不过归根结底的说，张无忌就是一个武林中的绝世高手，而张三丰是名副其实的武学大宗师，与少林祖师达摩齐名的千古名人。那么在《倚天屠龙记》中，张无忌和张三丰谁更厉害？小编认为武功大成的张无忌仍旧比不上张三丰。
首先，从个人武学方面来看。
第1我们来看张无忌，在《倚天屠龙记》里张无忌总共学会了10多种顶级武功，并且每一种都学得很深入，他在冰火岛上就得到了张翠山的四种武功武当内功，武当剑法，梯云纵，壁虎游墙功，再就是干爹谢逊教会了他降龙十八掌，七伤拳，狮吼功三大绝技，在他回到中土之后又学会了九阳真经和乾坤大挪移。乾坤大挪移是完全可以是可以复制对手的招数，在此后，张无忌又学会了龙爪手，昆仑两仪剑，此时的张无忌已经是无敌的存在了。尤其是在全书结尾的时候张三丰还把太极拳和太极剑传授给了张无忌。张无忌身上的武功无一不是一流绝技。
第2我们再来看张三丰，张三丰非常的聪明，九阳神功当年也只是学了个七七八八，可硬是在此基础上，创造出了“纯阳无极功”与“武当九阳功”。其中的“纯阳无极功”更是堪称道家至高功法，威力绝伦。作为《倚天屠龙记》中，武当派的掌门人，张三丰就像是武林中的一股清流般，伫立在各掌门之外，在六大派都臣服赵敏之后，唯有武当还算是一方净土，之所以没有人敢动，最主要的因素便是张三丰太强，众人不敌，所以才会有宋青书的“戏码”。
综述，从个人掌握的武学来看，似乎很难去判断张三丰、张无忌谁更厉害。
其次，从交手情况来看。张无忌和张三丰没有过对战，所以要评价他们二人谁更厉害那就得有一个中间人，这就是玄冥二老。只要玄冥二老分别和他们二人交过手。玄冥二老和张三丰对战时那时候的张三丰还不会九阳真经，所以他完全是靠自己的内功碾压玄冥二老，并且玄冥二老的阴寒掌力在他面前毫无还手之力。再来说说张无忌在他最后武功大成时和玄冥二老对战也足足使用了30多招才将以战胜。
还有一个细节，张无忌上武当山之前伪装成了一个道童遇到了张三丰握了一下手，高手之间的握手那必然是内功的对决了，在他们握手的时候旁边有一段旁白，就是张三丰感受到张无忌的内力，也只是依靠九阳真经才得以源源不断的涌出，也只有持久力，并未像张三丰的内力一样爆发力极强。所以说张无忌自然是远远不及张三丰的。
综上所述，张三丰是创武功的人，而张无忌是模仿武功的人，张三丰在整个武林中能与他相匹敌的几乎是不存在的。所以自然武功大成的张无忌仍旧比不上张三丰。作者金庸老先生曾在一次采访中，有人问他“笔下哪位角色的武功是最厉害的？”先生说到“创武功的人永远比学武功的人厉害“，由此更加能够肯定武功大成的张无忌仍旧比不上张三丰。
在《倚天屠龙记》中，您是如何看待张无忌与张三丰的呢？欢迎留下您的见解。
小草影视观察
张无忌和张三丰的武功代表着文化传承和创新，体现着中国哲学智慧。具体分析如下：
1.张无忌武功特点。九阳真经是中国本土的武功，至刚至阳至纯，体现着中国文化的纯洁和正宗。而乾坤大挪移则是外来的武功，怪异匪夷所思，体现着外来文化神秘和奇技。张无忌通过一系列的奇遇，分别通过自身的领悟自学这两样武功，代表着中国传统文化的继承和对外来文化吸收包容。两种武功一中一洋，兼容并包，互为所长，也体现着中国文化很强的兼容性和同化性。
2.张三丰武功特点。张三丰从小跟着觉远大师和郭襄，耳濡目染了九阳真经，并自创武当一派，成为武林泰斗，自创太极剑太极拳。而太极一阴一阳，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦，以柔克刚，武功体现着和谐包容儒家思想，同时包含着上善若水厚德载物道家思想。
张无忌武功体现着传承，张三丰体现首创新，但两人都以九阳真经为根基，使武功传承和创新得以顺利成功。而张无忌在短短时间学会张三丰太极拳，更进一步阐释了中国文化的优越性，为绵绵不尽创新奠定雄厚的基础。
行吟诗词
从张三丰教张无忌太极剑的片段可知，张三丰的武学境界已登峰造极，无需任何招式，称为最好的老师，而且开宗立派，护一方百姓，谓一代武学宗师。而张无忌天赋异禀，如开挂般的人生，运气极佳，几乎瞬间领悟张三丰所受武学境界，称为最好的学生，但是智谋不足，不善于利用自身资源，不堪大用。有时候武学并不能代表一切。
枫love哈
其实张三丰和张无忌谁更强，书中已经表达的很清楚了。很多读者有这么一个习惯，认为张无忌会的武功比张三丰更多，所以张无忌肯定比张三丰要强，张无忌学了九阳神功，学了乾坤大挪移，学了圣火令，七伤拳，龙爪手，最后九阴真经和降龙十八掌也落在了张无忌手上，张三丰的太极拳和太极剑也交给了张无忌。反观张三丰，他的绝学都交给过张无忌，而张无忌会的很多顶级神功张三丰都不会，即便是九阳神功，张三丰也就练了三四成罢了，从而很多人由此判断张三丰不如张无忌
