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襄不如京，无论地位和影响力。京只是败在品行上，留存蔡京作品不多估计跟这个有关。看其为皇帝画题的诗就知道当时有多厉害，谁有这本事和荣幸呢？
朱建国472
宋四家中，蔡襄辈分最大，他以惊人的勤奋和超群的才智，创造了温润、清和、婉媚的行书。
宋四家中，蔡襄和其他三人不同，他的书法最讲古人法度，不管是形式还是内容，都不肯随意改变。
他的行书之所以深得人们青睐，就在于他的字法度精湛，闲雅灵动，达到了一个很高的境界。
在以尚意书风为主的宋代，蔡襄是一位遵守法度的传统书法家，所以，苏东坡尊重蔡襄是可以想见的。
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千年兰亭
苏东坡挺过蔡襄的书法吗？确实如此。首先我们先了解一下，为何会有这个问题的提出。苏东坡挺蔡襄，反过来就是说有人扁蔡襄了，这个也是事实。
蔡襄的书法
宋四家中蔡襄岁数最长，却居于四家之末，这也反映了后世对他书法的评价。蔡襄于书法之上还是非常用功的，他的书法初学周越和宋绶，而周越的书法被后人评价是“软”和“俗”，而这一点对蔡襄的影响还是蛮深的，蔡襄的成熟期的书风也是偏软的。例如黄庭坚对他的评价是：
“君谟书如蔡琰《胡笳十八拍》，虽清壮顿挫，时有闺房态度。”米芾也这样说他：
“蔡襄书如少年女子，体态娇娆，多饰名花。”而当所有人都在批评蔡襄时，这时苏轼确实是以迅雷不及掩耳盗铃之势挺身而出，站出来维护蔡襄，力挺蔡襄，而以当时苏轼在北宋执文坛牛耳的身份，他的话确实对维护蔡襄的地位有很大的帮助。苏轼辩解到：
余评近岁书以君谟为第一，而论者或不然，殆未易与不知者言也！仆尝论君谟书为本朝第一，议者多以为不然。或谓君谟书为弱，此殊未知书者。若江南李主（李煜），外托劲险而中实无有，此真可谓弱者。世以李主为劲，则宜以君谟为弱也。
蔡襄书法
苏东坡不但劲力维护蔡襄，而且十分卖力的吹捧蔡襄：苏子瞻论蔡君谟书，谓其“与颜、柳、欧、虞、褚、薛上下，惟羲之父子过之。今世再有王羲之，乃可议君谟书；设使欧、虞、褚、薛复生，仅可与之比肩，未可轻议也。”
苏东坡把蔡襄放到了与颜真卿、柳公权、欧阳询一般的位置，除非王羲之在，不然你们都没资格议论蔡襄的书法。说完了这些背景知识，再回头说说悟空的这个问题“为何苏东坡力挺蔡襄呢？”
苏东坡力挺蔡襄，不如说是力挺他的恩师欧阳修，为什么这么说呢？从下面苏东坡说过的一段话中大家就可以明白原因了：
欧阳文忠公论书云：“蔡君谟独步当世。”此为至论。言君谟“行书第一，小楷第二，草书第三，就其所长而求其所短，大字为小疏也”。天资既高，辅以笃学，其独步当世，宜哉！近岁论君谟书者颇有异论，故特明之。
苏轼的书法
原来苏轼力挺蔡襄的原因是因为欧阳修，欧阳修和蔡襄同朝为官，而且两人是非常好的朋友，因此欧阳修就经常夸奖蔡襄的书法。而欧阳修又是苏轼的恩师，对苏轼一家有提携之恩。因此苏轼维护恩师的论点，也就不难理解这个问题了。
而我本人还有一点不成熟的看法，就是苏轼的字和蔡襄的字看起来还是有很多相似的地方，苏轼可能就是喜欢这样的书体，而维护蔡襄的同时也是在维护自己。
翰墨今香
蔡襄（1012_1067）字君谟，曾官至礼部侍郎，翰林学士等职，书法造诣深厚且政绩卓著，为宋朝四家之一（苏黄米蔡）。
苏东坡在《东坡题跋》中指到:“独蔡君谟天资既高积学深至，心手相应，变化无穷，遂为本朝第一，友尝出意作飞白，”白言有翔龙凤舞之势，识者不为过。可见对其有赞赏之情。
读《东坡题跋》关于蔡襄的跋文有六通之多，且每一通题跋，不单纯是推崇备至，更多深情流露……
一、《题蔡君谟帖》中指出:“慈雅游北方十七年而归，老于孤山下，盖十八年矣。平生所以往还，略无在者。偶出蔡公书简观之，反复赞叹。耆老雕丧，举世所惜。慈雅之叹盖有以也。”
二、《题蔡君谟书海会寺记》也有记载:“竹林桥上暮山依然有足感叹者。因师之行，又念竹林桥看暮山乃人间绝胜之处，自驰想耳”
三、于《论君谟书》中言，欧阳修论道:“君谟独步当世此为至论。言君谟行书第一小楷第二草书第三、天资既高”辅以笃学，其独步当世宜哉。”
四、《题君谟飞白》中论:如君谟真、行及草殆未能通其意者也，如君谟真行草隶无不如意。非通其意，能如是乎。
五、《跋君谟书赋》道:“书法当小楷出，豈有未能正书而以行草称也？君谟二十九而楷法如此，知其本末矣”
六、题《君谟书》云:“仆论书以君谟当时第一，多以为不然，然仆终守此说也。”
综上所述，苏东坡推崇蔡襄不仅是其书法真、行、草、隶的无一不精。其天资聪颖，德行高尚，文学品质更是赞赏有加。东坡性情随性洒脱，态度执着，……更是对当时书风及文化风气的尽责之举……欧阳修对蔡君谟也有诗赞云:“君谟独步当世，然谨让不肖主盟。”更是欣赏蔡襄的品格与为人，忠厚正直书艺高深。
从某种意义上说，推崇蔡襄也是为了批判当时社会的权倾朝野吹捧蔡京的书法风气。所以推崇蔡襄也同样有着鼓舞文化风气端正书风的积极意义……
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苏轼为何力挺蔡襄书法？我有最新说法！拜读吧丨赵新月论书法随笔
苏轼为何力挺蔡襄书法？我有最新说法！——赵新月论书法史随笔
苏轼为何力挺蔡襄书法？我有最新说法！拜读吧丨赵新月论书法随笔
苏东坡力挺蔡襄书法，目前有两种说法。
第一，长辈说。蔡襄生于1012年，苏轼生于1037年，蔡襄比苏轼大25岁，算是长辈了。黄庭坚生于1045年，蔡京生于1047年，米芾生于1051年。在苏东坡眼里，蔡襄是“叔叔”，其余黄庭坚、蔡京、米芾三人都是书坛上的“新兵蛋子”。于是，苏轼要力挺前辈蔡襄。
第二，仇恨说。蔡襄人品和官品都很好，与苏轼关系又好，政见相近。而蔡京与苏轼是政敌。谁不愿意推崇好师友的书法而贬低政敌的书法呢？从这一点看，苏轼力挺蔡襄、贬斥蔡京，很正常。一般人都会这么干。看看蔡京后来对苏东坡的打击报复，就知道苏东坡没有看走眼，苏东坡即便“讨好”蔡京，也没有好果子吃，奸臣就是奸臣。
上述两说，虽然各有道理，但是野草书屋主人赵新月不这么看。我提出第三种说法——
第三，公平说。苏东坡这个人，旷达幽默，不拘小节。他不会因为蔡襄年龄大就推崇蔡襄，也不会因为蔡京年龄小就贬斥蔡京，他看重的是书法本身。所以，野草书屋主人赵新月以为，“长辈说”不成立。同样的道理，苏东坡也不会仅仅因为蔡襄人品好就推崇蔡襄（爱屋及乌），也不会仅仅因为蔡京人品不好就贬斥蔡京书法（恨屋及乌），苏东坡看重的还是书法本身。所以，“仇恨说”也不成立。
野草书屋主人赵新月断言，苏东坡这种性格，反映在改革派与保守派的斗争中，他虽然属于保守派，却也为王安石的新法叫好，因为他不是在意改革派与保守派，而是在意什么政策能为大宋黎民百姓服务。这种性格，反映在书法评价上，就是蔡襄的书法好，就推崇蔡襄；蔡京的书法好，就推崇蔡京。他既不会爱屋及乌，也不会恨屋及乌，他要的是实事求是的专业评价。
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苏东坡从心里佩服蔡襄。他评价蔡襄的书法很多，包括——
1、苏轼《论君谟书》：欧阳文忠公论书云：蔡君谟独步当世。此为至论。言君谟行书第一，小楷第二，草书第三。就其所长而求其所短，大字为小疏也。天资既高，辅以笃学，其独步当世宜哉。近岁论君谟书者，颇有异论，故特明之。
2、苏轼《跋君谟飞白》：君谟真行草隶，无不如意。其遗力余意，变为飞白，可爱而不可学。非通其意，能如是乎?
3、苏轼《跋君谟书赋》：余评近岁书，以君谟为第一，而论者或不然，殆未易与不知者言也。书法当自小楷出，岂有未能正书而以行草称也?君谟年二十九而楷法如此，知其本末矣。
4、苏轼《跋君谟书》：仆论书以君谟为当时第一，多以为不然，然仆终守此说也。
5、苏轼《题蔡君谟帖》：慈雅游北方十七年而归，老于孤山下，盖十八年矣。平生所与往还，略无在者。偶出蔡公书简观之，反复悲叹。耆老雕丧，举世所惜。慈雅之叹，盖有以也。
6、苏轼《跋蔡君谟书海会寺记》：君谟写此时年二十八，其后三十二年，当熙宁甲寅，轼自杭来临安借观，而君谟之没已六年矣。明师之齿七十有四，耳益聪，目益明，寺益完壮。竹林桥上，暮山依然，有足感叹者。因师之行，又念竹林桥看暮山乃人间绝胜之处，自驰想耳。
以上评价，是一位大师对另一位大师的推崇，既有书法上的专业水准，也有人品上的惺惺相惜。
野草书屋主人换句话说，在苏东坡眼睛里，不谈人品，仅仅书法而言，蔡襄也远比蔡京高明。今天一些网友处于猎奇，一说到蔡京、康生等人，就瞎咋呼说他们的书法多么好，其实，就书法史和书法专业论，蔡京比不了蔡襄，康生也比不了郭沫若，别瞎咋呼了！
总之，苏东坡力挺蔡襄书法，完全处于书法专业的“公论”，无关年龄，无关仇恨，之关乎专业。苏东坡实事求是的精神万岁！
赵新月写于野草书屋。
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毛主席《老三篇》小楷之《为人民服务》丨赵新月小楷书法老三篇1
上图：本文作者、野草书屋主人赵新月
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历来，蔡襄书法的地位在“宋四家”也就是“苏黄米蔡”之中最特殊，也略显尴尬，被后人挑刺的也最多。蔡襄年纪最大，排名反而在苏、黄、米三个晚辈之后，甚至更有人讲“宋四家”本来没有蔡襄，所谓“蔡”者乃是蔡京，以京之奸佞不齿于士林，才姑且以襄代之。
蔡襄何其不幸，被后人如此认为，居然是蔡京的替补队员......
苏轼对蔡襄书法的真实态度
自欧阳修以来，宋代书法“尚意”，欧阳修不仅开启了宋代金石学的热潮，同时对宋代书法的复兴也起到了很大的推动作用。而欧阳修当时最推崇的当世书法主要是三个人，苏舜元、苏舜钦兄弟以及蔡襄。
欧阳修于蔡襄年纪差不多大，志同道合，相交甚笃，对蔡襄的书法之推崇更是不遗余力。
“自苏子美（苏舜钦）死后，遂觉笔法中绝。近年君谟独（蔡襄）步当世，然谦让不肯主盟”
欧阳修要力挽书法之颓，力矫书法之弊，于是为世人树立起了一个榜样，而蔡襄，正是继苏舜钦后，欧阳修所推崇的书法界的“盟主”。
可题主问的明明是苏轼为什么力挺蔡襄书法，笔者为何要提欧阳修呢？
因为欧阳修是苏轼的老师，对苏轼有知遇和提拔的恩情。苏轼一生膺服欧阳修的学问和见识，对其相关言论都很认同。那么这就会让人产生疑问，在蔡襄书法水平这个问题上，苏轼到底是真的很推崇，还是随声附和他老师的观点？
苏轼对书法的集中论述，主要见于《东坡题跋》卷四，仔细读《东坡题跋》会发现，蔡襄是其中出现频率最高的人物，有十三则之多。
余评近岁书，以君谟为第一，而论者或不然，殆未易与不知者言也。
仆论书以君谟为当世第一，多以为不然，然仆终守此说也。
蔡君谟书，天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。
惟近日蔡君谟，天资既高，而学亦至，当为本朝第一。
像这样的称赞之词还有好几条，以此文中所表达的对蔡襄书法之推崇，简直是化身迷弟一般。
但苏轼对其老师欧阳修的书法，只是礼节性的赞美，没有夸张到称“天下第一”的地步。由此可见，苏轼是真的对蔡襄的书法相当推崇，不惜以“当世第一”来形容。
苏轼推崇蔡襄书法的原因探析
从苏轼的言论来看，苏轼之所以将蔡襄的书法推为“本朝第一”，这首先是因为蔡襄的书法有态度，能够成为学术者的楷则。在苏轼看来，蔡襄最可贵的地方就在于他出色地继承了前代优秀书法家的法乳，特别是接续了二王和颜真卿的正脉，使书法回归到典正儒雅、法度完备的正途上来，而这却是自五代以来到宋初的书法所最欠缺的地方。
另外还有一点，就是苏轼书法审美观与蔡襄书法实践的契合。蔡襄书法的取法学习路径十分清晰，即行草书学习两晋，特别是二王，楷书学颜真卿、而二王颜真卿都是苏轼所极力推崇的对象。
而当时的北宋书法界，向晋人书法家的风格学习，几乎是整个宋代书法家们的共识，他们对晋人书法中的韵致的向往常常溢于言表。而苏轼本人学习东晋书法更是身体力行，《西楼苏贴》中有它临摹王羲之的《汉时讲堂贴》和桓温的《蜀平贴》。
而苏轼在楷书上最推崇的是颜真卿，一方面除了受到颜氏忠义正直的人格力量所感召，另外也因颜真卿书法之中法度完备。在苏轼看来，颜真卿书法是人品和技法的高度完美统一。
正是因为苏轼对书法史的认识和取向，学于二王和颜真卿而成的蔡襄书法想契合，所以苏轼才如此推崇蔡襄的书法。
当然没的说，蔡襄的书法确实很美，很厉害！
以上个人浅见、如果您喜欢我的文字，点个赞也是极好的！
江畔初见月
走走看看253838728
蔡襄书法成名的时候，苏轼还是个青少年。加上 蔡襄为官清廉，又颇有政绩，作为晚辈的苏轼推崇蔡襄 非常正常。
而 其他几位书法大家 年龄均小于苏轼， 有的还小许多。
苏轼喜爱他们的书法 倒可以， 如果说 苏轼 也推崇他们，可能就不大合适了。
青年学者李俊峰
特别有自己的风格，不评论好与不好
妖娆傻丫头
蔡囊是宋代最有名旺的书法家 在其他三位书法家之上 人称书圣 是宋代最杰出的书法家之一 也是今人效仿的榜样 在历代也是很有名旺的书法家
