魯樞元教授
ID：xianshengjie2019
1
讀方方“封城日記”
多日來，新型冠狀病毒引發的特大瘟疫如烏雲壓頂，更像大山一般壓在心頭。
由於居住的社區施行嚴格封閉，整日困守書房，有的是大把大把讀書、寫作的時間，卻六神無主、心緒不寧，精神的失常、失重帶來身體的虛脫，我才發現自己原來是一個如此欠缺定力的人。
不用微信、不設微博、甚至也很少上網的我，此時此際卻把瀏覽網頁當作日常功課。一心所繫是撲朔迷離的疫情，是水深火熱的湖北武漢。而我能夠看到的對武漢疫情深入細緻的報道，是身處其中的女作家方方撰寫的“封城日記”。
從方方的日記中，我坐在自己窗明几淨、衣食無憂的房間裡，感受到武漢實際發生的災難是什麼：是醫院的死亡證明單幾天就用完一本；是火葬場運屍車上成摞的屍體；是一家人在幾天或半月內接連死去；是拖著病體在寒風冷雨中奔走尋不到一張可收留的病床；是住進醫院就是跟家人的生死訣別。
這一切並非人們不盡職守，而是人們已經竭盡全力甚至超負荷仍然解救不了的災難。歲月在災難中沒有靜好，只有病人的死不甘心，只有親屬的肝腸寸斷，只有生者的向死而生。
這些文字讀來絕不輕鬆，對身罹禍患的普通民眾來說，那是感同身受、相濡以沫，是貼身的陪伴與貼心的慰藉；對於我這個風暴邊際的旁觀者來說，則是警策、是棒喝，是剜心的疼痛。
如果我從沒有感受過這種苦痛，那麼我就會很快忘記這場災難，就會淪為輕浮空泛的達觀、自欺欺人的瞞哄。
大難臨頭，方方顯出文化人的本色。在這裡我要重複一句成千上萬網民對女作家說過的一句話：謝謝方方老師，讓我看到了一顆理性又溫暖的心。
我和方方接觸不多，僅見過幾面。2009年湖北作家協會舉辦首屆屈原文學論壇曾邀我參加，我在發言中講到，2000多年過去，中國發生巨大變化，但屈原只有一個；20多年來，武漢變化很大，那麼多摩天大樓拔地而起，而作家方方仍然只有一個。
我的意思是，儘管世上的強人或能人並不把文學當回事，真正的文學家在人類歷史上總是稀缺的；相對於物質財富與政治體制，精神文化的壽命總是更為久遠。
在我以往的文字中，我也曾再三強調：文學是良心，是同情，是關愛，是真誠；是你的呼吸、你的心跳，你的眼淚、你的笑容、你的想象與憧憬。語言是人類存在的家，而文學就是語言存在的家。“存在”不需要什麼理由，而不需要理由的存在也就沒有理由消亡。
令人不安的是，兩千多年前汨羅江畔發生的悲劇在今天是否還會重演。
我想，我們的社會要接受歷史與當代無數的教訓，不應當放縱一些無良之輩對一位正直文化人的擠兌與構陷。
知識文化界長期的優汰劣勝，是社會生態的萎縮，更是精神生態的敗壞，對於一個民族健全的機體來說，那是比病毒為害更為深遠的禍患。
2
關於“生態滅殺”
一種由新型冠狀病毒引發的瘟疫，正在我們的國土上肆虐蔓延，乃至殃及世界上其他國家。一時間飛機停飛，火車停運，工廠停產，高速公路關閉，大中小學暫停開學，封城、封村、封戶，娛樂、飲食、旅遊等行業一時接近於歸零，整個國民生活停止了正常運轉。
人類費盡全力營造的現代社會系統在小小的病毒面前竟如此脆弱。
據官方統計，截止2月22日，全國累計確診病例已達76392人，死亡2348人，而疫情的拐點仍未到來，感染人數的總量仍深不見底。
瘟疫爆發核心區武漢市噩耗頻傳，李文亮、段正澄、劉智明、常凱、柳帆，還有年輕的馳援武漢的蘇州大學校友許鵬……那麼多善良無辜的人死於非命，總讓我禁不住老淚縱橫！
生態危機日益嚴重，而我們的反思依然麻木、遲鈍。
面對這場慘絕人寰的生態悲劇，國內法律界的部分學者認定是刺蝟、蝙蝠、蜈蚣、毒蛇、穿山甲、土撥鼠等野生動物威脅了“公共衛生安全”，建議立法允許對其“生態滅殺”。這樣的“反思”實際上仍然出於長期的思維慣性，出於生態意識的譾陋與無知。
是的，這些野生動物由於其生存方式與生存環境的獨特，它們身上的確往往攜有人類無法免疫的細菌與病毒。
它們似乎自己也明白這一點，於是不但將自己的體態進化得醜陋可怖，而且始終遠離人群、隱蔽在荒僻的密林、洞穴中，從不招惹人類。反倒是人類為了自己變態的嗜好，長年捕食它們，人類因此蒙禍完全是咎由自取。
從生態學的基本常識看，刺蝟、蝙蝠、蜈蚣、毒蛇、穿山甲、土撥鼠……雖然貌相醜陋，也是地球生物鏈上不可或缺的一環。不但它們，即使比它們更卑微的細菌、微生物乃至病毒，也都是地球生物圈中合理的存在。人類無權立法將其“滅殺”！不管人類是否情願，人類必須學會與野生動物、與細菌、病毒長期共存。
在它們面前，現代人需要學會“克己復禮”，善待萬物。聲言“生態滅殺”，多年來人類對其他物種的“滅殺”難道還少嗎？這樣滅殺下去，最終滅掉的只能是人類自己。
生態反思必須深入到人類文化導向的層面。
近年來由國內各個利益集團與各類媒體掀起的“舌尖”文化經久不息，讓我難以釋懷。“舌尖上的中國”，如此俏皮的節目偶爾做一做無傷大雅，“民以食為天”在過往時代也許是生存的底線，但一個現代國家的網絡、電視花費大量時段、大塊版面天天講吃論喝，不惜挖地三尺、蒐羅八方，展示如何吃得奇特、吃得廣譜，讓全世界的眼球盯住中國人的嘴巴，卻以獨特的“食文化”傲視寰宇，實在令人羞愧難當。
記得精神分析心理學中曾經說到，“口腔階段”是個體心理發育的低級階段。國民是否快樂、幸福，吃香喝辣遠非最高標準；而暴吃野生動物更是害人害己，這一次竟然吃出了“新型冠狀病毒”，難道還不是自然的報復！但願這次瘟疫的慘痛教訓，能夠讓我們長些記性！
生態問題，說到底是一個文化問題。我們的生態批評對於現代文化的反思遠遠不足。
魯樞元，著名作家、文學評論家。中國文藝理論學會副會長、中國作家協會理論批評委員會委員。
現任黃河科技學院特聘教授、生態文化研究中心主任、校學術委員會委員；山東大學兼職特聘教授。原蘇州大學文學院教授，博士生導師。
《論文學藝術家的情緒記憶》《文藝心理學的學科形態》分別獲1983、1985年上海文學理論獎；《生態文藝學》一書榮獲2002年度的國家圖書獎;2014年，《陶淵明的幽靈》一書榮獲第六屆魯迅文學獎。
【1】所謂生態滅殺，最終滅掉的是人類自己，財新網
閱讀更多 先生界 的文章
