在2000多年的封建王朝历史中，所有的朝代更迭或者利益斗争基本上都是围绕皇权二字。对于一个皇帝而言，最大的不幸就是大权旁落，所以每一位皇帝在登基以后都是想尽千方百计地稳固自己的皇权，哪怕是六亲不认，双手沾满鲜血。
但是，有一位皇帝却很奇怪，宁肯让权他人，也不愿意上朝听政，放任自己的权力蛋糕被别人分享，这个人就是西汉的第二任皇帝，史称汉惠帝刘盈。
刘盈这个人在整个封建历史上可以说是存在感十分的弱，就连司马迁在《史记》中都不肯为他单独写皇帝本纪，而是在《吕太后本纪》中用很少的话语进行了记载。原文是：孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。
通过这句话，我们可以看出来司马迁对汉惠帝刘盈的评价并不是很好，似有贬低之意。那么历史上真实的刘盈真的有这么不堪吗？其实，刘盈并不是不堪的君主，反而是有一个健全人格和心理的英主，这一点在封建皇朝史上真的没有几个皇帝能够做到。
刘盈不娇生惯养，能吃苦耐劳
刘盈是汉高祖刘邦与吕后生的嫡子，按照我们现在的看法，这应该是一个身份十分尊贵的人。但是，在刘盈的幼年生活里，刘盈并没有享受到来自父亲和母亲太多的宠爱，反而经常与自己的姐姐鲁元公主在地里面干农活。
所以，幼年时期的刘盈并没有娇生惯养，反而能够吃苦耐劳，这样为后来刘盈登基以后体恤百姓打下了坚实的性格基础。这一点就类似于明太祖朱元璋，都是吃过苦的，所以能善待天下的穷苦百姓。
在刘盈长大以后，自己的父亲刘邦与项羽争夺天下，在彭城之战中刘邦大败而逃，路上碰见了刘盈和鲁元公主。刘邦起初还带着他们，但是看着追兵将至，刘邦果断地抛弃了刘盈他们，还是赶车的夏侯婴看不下去了，救起了刘盈二人。但是，刘盈日后并没有怨恨自己的父亲，反而对刘邦十分的恭敬，这起码能体现出刘盈的大度和对孝道的遵从。
我们都知道一个人性格的养成除了先天的因素外，更重要的是后天的培养，刘盈的仁义和孝顺在青年时期就已经能够看出端倪了，在刘邦登基为汉高祖以后，我们更是能通过三件事发现刘盈作为英主的特点。
1、商山四皓相辅佐
刘邦当了皇帝以后，不知道是出于爱屋及乌的原因，还是刘如意真的与刘邦类似，刘邦多次产生了用刘如意换掉太子的想法。吕雉为此十分的惶恐，就让留侯张良为她出了主意，请出了著名的商山四皓为刘盈站台。
读过历史的人都知道商山四皓是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术，刘邦多次招揽未果，但是自己的儿子居然能招募到这四个人，可见商山四皓对于刘盈的尊敬和喜爱已经超过了刘邦。
据史料记载，四人在一次宴会上说：“如今听说太子仁厚孝顺，恭敬爱士，天下之人无不伸长脖子仰望着，期待为太子效死，所以臣等自愿前来。”
这句话的潜台词就是说：刘盈很仁厚，天下的人都是刘盈的支持者，干掉刘盈的人就是天下百姓的敌人。我们想一下，这样的高人并不是贪权敛财的人，他们都有自己的追求和理想，可见刘盈的确是礼贤下士，有仁君的风范。
2、对萧规曹随理念的肯定
不管是什么朝代，都讲究一朝天子一朝臣，所以每一个皇帝上位以后都会开始新政，表明新朝气象。但是，刘盈在这方面又干了一件出人意料的事情，那就是对萧规曹随的肯定，极力的维持刘邦在位的政策，推崇黄老之学。
曹参当了丞相以后迟迟没有新的措施出来，原因是曹参觉得我们不如前人，那么前人制定好的措施我们只用好好执行就可以了。如果放在别的朝代，曹参肯定会被痛骂一顿，但是刘盈心悦诚服的接受了。
根据西汉的发展来看，萧规曹随的确是好的执政理念，为百姓休养生息提供了宽松的环境。这都得益于刘盈实事求是的理念和善于纳谏的品德，最根本的是他考虑的百姓的利益。
3、痛骂生母吕后
不少人都说刘盈在吕雉面前过于软弱，但是事实上真的不是如此。吕后将戚夫人弄成人彘以后，特意将刘盈带过去观看，试问如果刘盈真的软弱听话，吕雉还需要用这种办法来震慑刘盈吗？所以，从这里看出来，刘盈有自己的施政理念，甚至于吕后产生过冲突。
《吕太后本纪》记载：孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰:“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”
这段话的信息量十分大。首先，刘盈在看见人彘以后并没有太大触动，而是得知这是戚夫人才大哭得病，这说明刘盈并没有被人彘吓着，而是受不了这是戚夫人。毕竟，这是自己父亲的妾室，也就是自己的小妈，刘盈痛苦的是骨肉相残。
其次，刘盈缓过神来以后，第一件事就是派人去告诉吕后，你这就不是人能干的事情，我是你的儿子，你这样让我没法治理天下。刘盈作为很讲孝道的皇帝，能够公开骂自己的母亲不是人，这反而能体现出刘盈并不软弱，反而遇见大是大非的问题，能有自己的想法。
刘盈为何让权吕后？
刘盈让权吕后并不是简单的被人彘吓着了，而是刘盈性格特点的集中展现，当然，也是当时西汉所处的特定历史阶段所逼迫的。
1、刘盈心理防线的崩塌
汉惠帝刘盈崇尚以仁孝治天下，但是生母吕后却将自己的小妈戚夫人弄成人彘，这样的事情在刘盈眼里是人做不出来的。所以，在刘盈的眼里，当朝的太后、自己的亲妈都是这样的人，自己有何脸面治理天下的臣民，这就好比我们经常说的以身作则一样。
2、读懂吕后的潜台词
我们完全有理由相信，吕后给刘盈看人彘并不是出于欣赏作品的心理，而是一种威胁和恐吓。在《吕太后本纪》中记载：孝惠帝崩。发丧，太后哭，泣不下。翻译成白话文，就是说刘盈死了而吕雉没有眼泪。这就说明吕雉心理刘盈的地位并不重要，最重要的还是权力。所以，刘盈看过人彘以后其实是明白了吕雉的潜台词：你不听我的，早晚也会是这个下场。所以刘盈就十分干脆地让权吕雉。
自我的发泄：刘盈在观看人彘前后完全是两个形象，看完人彘以后，刘盈整日饮酒作乐，与美女厮混，与之前善于纳谏的形象大不一样。这一点万历皇帝也是一样，张居正生前死后完全是两个样子。其实，他们都是长期自我进行礼教的压制，但是在心理防线崩塌后，就渴求用另一种极端的方式发泄自我。
刘盈让权的现实意义
刘盈的让权在一些人眼里是放弃了皇位的愚蠢之举，但是我们分析完刘盈后，不难发现，刘盈的让权很大程度上是被吕后的所作所为逼的，但是缓过神来，刘盈果断急流勇退，这是一份洒脱，也是一种智慧。
我们现在很多人就是读不懂一个“让”字，所以才会徒增烦恼，也失误了自己。其实，很多事情并不是非我不可，没必要非去硬抗到底。比如，有的人为了一个职位，或者是一份感情，非要去和别的同事争个你死我活，甚至，在明知道自己得不到的时候还要去死磕。
这才是真正愚蠢的做法，这样做只会让自己越来越痛苦。与其如此，不如学一学汉惠帝刘盈，我们可以退一步，也可以让一步，换一个活法，也许就会有新的世界。
班固评价：孝惠内修亲亲，外礼宰相，优宠齐悼、赵隐，恩敬笃矣。闻叔孙通之谏则惧然，纳曹相国之对而心说，可谓宽仁之主。
汉惠帝刘盈当皇帝的时间很短，但是与其余皇帝相比，他少了一份对权力变态的追求，多了一份正常人应有的感情和心理。可以说，刘盈当得起一个“惠”字，也为世人追逐名利提供了正确的“三观”。
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