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中國自古以來都有“男尊女卑”的思想，因此男女在家庭地位、社會分工上都有著很大的不同。
《易經》雲：“女正位乎內，男正位乎外。”
意思是說，女性的天然分工就是主持家庭內務，而男性則是對外的國事、天下事，事事都可以關心。
所以，自漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”以來，女性無論是從思想上、行動上都逐漸受到拘束，最後變成再也不能隨意出門，和陌生的男子見面了。
對女性而言，在家裡做好女紅，將自己宅在深閨，不出遠門，然後聽從父母的安排，嫁給一個父母眼中的“好人家”，然後對丈夫服服帖帖，那就是“有德”了。
不知是因為要聽從“父母之命，媒妁之言”，還是受“婚禮前見面，婚後不相見”的不吉利的俗話的影響，一般來說，在入洞房前，夫妻雙方都不允許見面的。
父母是怕男女雙方在婚前見面了，如果不滿意對方，會做出抗婚、逃婚等被視為大逆不道的行為。
古代這種情況，對男子來說還好，如果娶的不是意中人，家裡條件可以的話理論上還可以納妾，這在當時是被社會認可的。
可是女性則不然，嫁到夫家，就要聽從夫君的安排。如果不是自己的如意郎君，也只能是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”了。
<strong>然而，有了先輩們那麼多的鮮活的悲慘教訓，古代的女子自然也不會坐以待斃，她們會盡量在婚前掌握更多關於未婚夫的信息，從而避免“騙婚”的現象。
01 在古代廣泛存在無法杜絕的“騙婚”現象
就算放在現在信息發達、個人幾乎沒有隱私的時代，人們也無法完全避免“騙婚”這種現象。如2017年印小天遭媒體爆料被“騙婚”，其妻子哈琳娜被挖出在學歷、家世等方面造假。
哈琳娜在婚前跟印小天透露，自己是天津醫科大學的本科生、中央財經大學的研究生，父親是廳局級的國企老總，母親更是投資了十幾家連鎖店。可是最後，哈琳娜被查出只是天津武警醫學院的委培生，父親只是正處級的國企老總，而哈琳娜孃家的大樓不是買來的，而是租的。
其實印小天並不差錢，如果哈琳娜能夠誠心改過，那也就既往不咎，好好過日子算了。可是最終哈琳娜卻在兒子滿月後將其帶走，並起訴離婚，要求印小天一次性支付其350萬元和每月15000元的撫養費。
印小天可以說是運氣太背，自己那麼誠心付出，卻在感情方面落到了這樣的下場。
除此以外，在上世紀的農村，還有姑娘家被騙婚嫁給低能兒的，是男方家庭和媒婆串通好了，讓女方家庭受騙。
由此可見，古人在隔著媒人、父母等“中介”的基礎上來完成婚姻大事，被騙婚的現象是很普遍的。
宋代才子祖無擇因騙婚貽笑大方
祖無擇，字擇之，是宋代大才子，和歐陽修是好友，還和王安石一起共事過。
相傳祖無擇雖然滿腹經綸，很有才華，既當過地方官，也在中央政府任過職，但是此人卻生得樣貌醜陋，直到而立之年，才把自己好朋友的大女兒娶了回家。可是運氣不好，夫妻倆沒有過上幾年恩愛生活，妻子就得了病，去世了。
48歲後，祖無擇打算續絃。他看上了徐家的一個年輕貌美的姑娘，於是就委託媒婆去提親。
按理來說，祖無擇作為朝廷命官，同時自己也在北宋的文藝圈中小有名氣，論家庭背景可謂是香餑餑。可惜徐家人卻是個顏控，一定要找個長得帥氣的當女婿。
徐家人答覆媒婆說，可以考慮聯姻，但要先見祖無擇一面。
這下祖無擇犯愁了，他有自知之明，憑自己丑陋的樣貌，徐家人肯定不會看上他。於是他心生一計，就找來自己的同僚——北宋第一美男子馮京，讓他在約好的時間，策馬從徐家的門前馳過。
在馮京馳馬經過的時候，祖無擇串通媒人，讓媒人對徐家人說，那個騎馬的就是祖無擇本人。
徐家姑娘一眼瞥過去，滿心歡喜。以馮京堪比潘安的樣貌，換了誰都會立馬將這門婚事答應下來了。
可是最後拜堂成親了，新娘子被揭開蓋頭，拿眼一瞧，自己的夫君哪裡是當天騎馬的那個美男子？長得不俊也就罷了，還是個樣貌醜陋的老男人。
以前的女人嫁雞隨雞，被騙了也就算了。
可是徐家姑娘卻是個另類，一哭二鬧三上吊，哭得死去活來，一定要和祖無擇離婚。
最終，祖無擇生怕新娘去官府告他，把自己鬧個身敗名裂，於是只得答應離婚了。
祖老師的騙婚史，還被自己的好友歐陽修寫了“無擇名聲重當世，早歲多奇晚乃偶”這樣的詩句來慨嘆。最終，人們忘了他的才華，就只記得他樣貌醜陋和騙婚的事情了。
賈寶玉被騙婚和薛寶釵成親
《紅樓夢》的故事大家都很熟悉，賈寶玉和林黛玉互生情愫，本來是天造地設的一對，奈何賈母等人不同意；最終，賈寶玉被騙，說所娶的新娘子就是林黛玉，於是順利地拜堂了。
等到掀起蓋頭的那一刻，賈寶玉才知道這是薛寶釵，而不是自己心心念的林姑娘。當時蒙圈的賈寶玉衝著薛寶釵說，你在這做什麼，不應該是林妹妹嗎？弄得薛寶釵很是尷尬。其實，薛寶釵也是受害者啊。
由此可見，在婚前男女雙方不能謀面的情況下，通過媒人、父母的中介去認識自己的配偶，往往是有很大的出入的。
因為，對於父母來說，可能他們有獲取政治、名望等方面的目的；對於媒人來說，促成一件婚事，就可以拿到更多的錢。所以，他們相對來說都不太靠譜。
上世紀舊時代通過照片來認識對象，相對來說靠譜些，而古代人看畫像，那就顯得有點離譜了。要不你看朱元璋找人給自己作畫，照實畫的畫師，有多少已經人頭落地？
02 古人獨創的三種識別騙婚行為的措施
古代人不能違拗父母的命令，導致了太多違心的婚姻。可是，那時候的年輕人卻也不是完全地“坐以待斃”，他們也會想出一些比較聰明的辦法，用來識別“騙婚”的行為。
當然，這些辦法屬於折中的選擇，如果父母還是要堅持這樣，那也無可奈何。但就算安排和自己不喜歡的人結婚也好，總不要安排些低能兒、形象怪異的吧，這樣相處幾十年，誰還有心思過日子？
那古人都有哪些法子去化解“騙婚”的行為？
將元宵節變為“驗身符”
古人雖然對婦女很苛刻，禁止她們隨便出門，但這也不是絕對的。
《周禮》中記載：“中春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。”
《唐六典》也規定，女子在三月三上巳節可以出遊。
當然，最出名的，當屬元宵節，這個已經被視為了中國的情人節。
早在漢武帝時期，逢正月十五，人們就在甘泉宮舉行祭祀“太一”的活動，隨後這個活動被繼承了下來。在元宵節，人們張燈結綵、夜遊觀燈，連女子也不會被拘束在家裡。
這樣機會就來了。既然要相親，那可以安排在元宵節見面啊，這樣既不失禮節，也能光明正大地看看男女雙方到底長什麼樣兒。
<strong>對於女孩子來說，這個是難得的機會。但這對父母、媒人來說則不盡然。但就算父母不安排這個時間相親，好吧，那年輕人就自己找，這樣總比讓父母張羅好。
女孩子家難得出門一趟，尋找伴侶，那遇到自己心儀的，就趕緊讓他回去提親就行。這樣，就佔了先機，如果父母答應了，那就得償所願，終成眷屬了。
當然，這一招也未必能遂人願，否則也不會有“不見去年人，淚溼春衫袖”的詞句出現了。
有地位的人家安排的“試婚制”
在古代，富貴之家，特別是帝王之家，招駙馬可是不能馬虎的事情，因為這關係到皇家的後代延續的問題。
明朝的時候，為了避免外戚專權，很多公主下嫁，找的都是平民百姓，相對在朝中沒有權勢的人家。
可問題來了，招這些人當駙馬，不容易知根知底，比如永寧公主，嫁給了肺癆鬼，不多久丈夫就一命嗚呼了。
<strong>所以在清朝的時候，滿族人吸取教訓，就想出了“試婚制”。
什麼是試婚制呢？
就是皇帝要嫁女兒，那麼在舉辦婚禮前，先封了一個宮女當“試婚格格”，送到未來的駙馬爺家去。試婚格格和駙馬相處，瞭解駙馬的家庭背景、人物性格，甚至是房事情況，然後回去和公主一一細說。最後，皇帝覺得一切沒問題了，才把公主嫁過去。
這樣確實能夠避免“騙婚”的行為，但問題是平常人家沒有這樣的財力。再者，為了驗證身份，就將別的女人投懷送抱，對將要嫁出去的女人來說，好像也不是最心甘情願的事情。
用自己的才華來識別假身份
既然父母、媒人都不太可靠，那女兒家多多少少也可以靠自己。而這個就要看自己的造化了，前提是要自己肚子裡有墨水，用自己的才能去識別破綻。
清朝末期，直隸人王慶雲接到過一個名片，說是當時的新科狀元來訪。王慶雲非常高興，這個新科狀元是自己的同鄉劉春霖，要是攀上了親戚，那對自己未來的仕途也大有幫助。
王慶雲的女兒是個書法愛好者，非常喜歡臨摹劉春霖的書帖，將劉春霖視為自己的偶像。一聽說劉春霖來了，趕忙讓自己的丫鬟拿了把扇子出去，請劉春霖題字。
其實這個人是冒充的，他百般謙虛推辭著，最後沒招了，只得硬著頭皮題字：黃河遠上白雲間。結果“白”字沒寫完，他就對自己的小廝使了個眼色，說家裡來了貴客，於是灰溜溜回家去了。
王慶雲拿了寫了一半的書法端詳，立刻就認出了這人不是劉春霖，乃是冒充的。如果她不是才識過人，可能就真的嫁給了假狀元了。
最後，在同鄉聚會的時候，王慶雲就將這件事情和劉春霖說了。有同僚說，劉狀元不正喪偶鰥居嗎，何不將這美事做了？
於是大家便促成了王慶雲之女和劉春霖的婚事，這成了一時的佳話。
以上就是古人採取的避免被騙婚的三個措施。
最後鹿人甲想說，無論什麼年代，對待婚姻、愛情，呼籲大家都要真誠對待，少些心機，這樣才會有更多真正的“有情人終成眷屬”！
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