尔康3543
《周南·关雎》作为《诗经》中的第一首被认为是歌颂爱情的古歌。诗中写一位男主人对一位美丽姑娘的追求,这种追求是十分热烈、大胆而又执著的。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
在探讨描写了哪些场景以及感受其意境之美之前我们先要了解何为意境。
意境是我国古典文论独创的一个审美概念。早在《庄子·齐物论》中已有关于“荣辱之境”、“是非之境”、“自由之境”的讨论，到了刘勰《文心雕龙》和钟嵘《诗品》中已经开始将“境”的概念用于诗歌理论,盛唐之后,文学意境论开始全面形成。
《诗经》创作时虽然还没有形成丰富的“意境论”,但是《关雎》却创造了独特的意境,富有独到的美学审美价值,并且该诗展现了审美的三个层次。
触景而情生
《关雎》一诗开头的意象有雎鸠的叫声、黄河、女子的身影,但是这几个意象却引发了男子的思慕之情,属于触景生情。
风景是美丽的，黄河中有一个美丽的沙洲,沙洲上树木青葱、草木茂盛,雎鸠悠扬地叫着,这样美好的景色,可谓是令人迷醉。
可这还远远不够,这样秀丽的景色中还有一个美丽的女子在悠闲地漫步,她唱着悠扬的歌,声音象雎鸠的叫声一样好听,此情此景,怎能不令人迷醉呢。
《关雎》对于女子出场的塑造,其实也是属于艺术手法上的典型环境中的典型人物塑造,作者在塑造典型环境中的典型人物时,使男子不自觉地触景生情,产生对女子的追求之意。这一切都那么自然,浑然天成,如出水芙蓉,清新无比。
移情而入景
移情入景也是诗歌创作、诗歌欣赏时所运用的创作方法和审美方法。是将自己的某种感情转移注入到外在的所描写的景物上,使所描写的景物带有自己的感情。
诗歌后三节用荇菜比兴,这荇菜也是诗歌的一个意象。由于荇菜生长在水中,不容易采摘,作者一方面用荇菜比拟女子的活泼可爱与男主子追求的过程不易,另一方面也是将对女子追求的感情移入到采摘荇菜这样一个景物上,用以来表达男子对女子的爱慕之情和奋力去追求的誓愿。
由于这种移情入景的意境展现,使得诗歌所描绘的画面较为灵动,意境较为深邃悠远,耐人回味。
情与景交融
情景交融是文学的一个重要表现特征。
清代王国维说:“文学中有二元质焉:曰景,曰情。”
意境创造就是把二者结合起来的艺术。
《关雎》一诗也达到了情景交融的意境。该诗中的景即是诗中所描绘的意象,包括:雎鸠、河水、沙洲、荇菜、琴瑟、钟鼓等;诗中所表达的感情即是男子对女子的爱慕之情、追求之意。
全诗没有直接写男子对女子追求的过程如何,而是用采摘荇菜作比,表明了追求的不易和过程的漫长;
全诗也没有告诉我们男子是否追求上女子,是否取得了女子的欢心,而是用“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”告诉我们,女子的生活是高雅的,女子不只是长得漂亮、歌声优美,女子还有着高雅的生活追求,男子能想到用“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,说明男子也有着高雅的追求,他们之间的这段感情是纯真的,是高雅的。
诗虽然很短,但是意境之美足以给我们留下一个很大的想象空间,让人回味无穷。
（图源网络，侵删致歉。）
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关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑！
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《关雎》所描述的诗情画意，不知打动了多少少男少女，成为国人男男女女心中永远的梦境，成为每个中国人心中永远梦想的地方。每个人都有自己心中的《关雎》情景，都是自己梦开始的地方，那《关雎》描述的究竟是怎样的一幅画面呢？
笔者通过对《关雎》的研究解读，希望还原一个能符合《关雎》本意的情景，再现那个美丽动人的画面。
通过对荇菜的了解，我们知道荇菜是生长在一个河面比较平静，水流比较平缓，河水比较浅显的环境，为多年生草本植物，荇菜漂浮于水面之上，荇菜基本没有什么食用价值。因此，淑女辛苦采摘荇菜的情景，基本不会出现，不论是在水中还是船上。从“参差荇菜，左右流之”的描述，可以判断两种情景符合这个描述：一是淑女乘船在河的中央，河的两岸生长茂盛的荇菜，形成“左右流之”；二是淑女站在河中的小洲上，河洲四周长满了盛开的荇菜，远远望去荇菜簇拥在淑女周围左右。笔者 认为，淑女亭亭玉立在四周周盛开黄色荇菜花的河洲之上，更符合《关雎》的写实描述。
从君子可以“琴瑟友之，钟鼓乐之”判断，琴瑟钟鼓等乐器应是从君子随驾到河边的马车上随车带来的，因此，君子琴瑟的背后应有一辆古典的马车安静地停在君子的身后和几匹骏马。
通过“关关雎鸠”的描述，在君子背景应有一座雄伟的城池，守护着这条温馨的河流，一座古城是《关雎》情景必不可少的标志，代表了《关雎》情景的远古与古典。
“窈窕淑女，琴瑟友之”说明淑女对君子的琴瑟无动于衷，淑女应侧面而对君子，淑女忧郁的表情，仰望远方的隐约的山峦，淑女的背景当然不能少了盛夏繁茂生长茂密的蒹葭芦苇。
这样，一幅完整的诗情画意就呈现在我们面前：在盛夏五月，在生机盎然的河流边，雎鸠翱翔在波光粼粼、湖面安详的水面上，一个美丽窈窕的淑女矗立在河中的小洲之上，河洲四周生长着盛开的黄色的荇菜花，淑女忧郁的表情凝视着远方的隐约的山影，翠绿的蒹葭芦苇将淑女的身影衬托的更加美丽动人，岸边君子在琴瑟吟唱，表达对淑女的思念与眷恋，君子身后不远，奔波辛苦的几匹骏马，在古典的车辆旁安静地低头吃着青草，远处雄伟的古城在晚霞的余晖的照耀下，更加美丽宏伟。整个画面一幅和谐、温馨、生机怏然，在琴瑟的悠扬音乐中，天、地、人都是如此地温馨与和谐。
林意诗语
《关雎》诗意地描绘了一个完整的爱情审美过程，即人的美（外形美和心灵美）的审美过程。诗的一开始就给出了美丽的自然和人的图景，——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。春天的河边，绿草茵茵，成双成对的雎鸠在水中嬉戏，一位美丽的少女在河边采摘荇菜，她撩拨起了少年男子的无限情思。
《关雎》之美，美在意境的优美动人。为了挖掘这一美感，我利用多媒体播放配乐朗诵，配以优美的画面，让学生初步感知如画的景物，优美的意境。暖阳初生之时，春风和煦之际，一双双雎鸠鸟在绿草初生的小洲上相依相偎，他们时而飞翔，时而低鸣，时而和谐对语，时而温柔对视。这一切，吸引了远方一个小伙子的眼球，使他浮想联翩，也撩起了他心中的青春之火！就在他不经意的抬头间，忽然发现不远处，有条弯弯的小河，河水清澈见底，水面上荡着微波，河里生长着碧绿的荇菜，一位美丽的姑娘正驾着一叶小舟，在碧水间穿梭，忙碌着采摘荇菜。碧水、蓝天、荇菜、小舟、雎鸠鸟、忙碌的女子……一切都是那么宁静与美好，让人回味。
《关雎》之美，美在语言的回环往复。这首诗开篇起兴，二、四、五章运用重章叠句，既有“参差荇菜”、“窈窕淑女”的反复咏叹，又有“左右流之”，“左右采之”，“左右茅之”的细微变动。抒发作者的感情，增强了诗歌的节奏感、音乐感，使整首诗形成一种回环往复之美。这些委婉而深长的韵味，需要在朗读中品味，在朗读中联想，才能发掘它的魅力。
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《关雎》中並无场景。睢鸠在河之洲，是比，比君子与淑女。荇菜是祭祀用的水草，放在鱼旁，右右流之丶芼之丶采（菜）之，都是说这件事，看看枚乘巜七发》就明白了。
这首诗是房中乐的歌辞，用于女子成年仪，大家祝贺这位淑女会被君子神魂颠倒地追求，直至娶去做妻子。所以小序才说这诗赞后妃之德。
用户3253102189658
《关雎》(节选)
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
关关:指雌雄两鸟相对鸣叫。雎鸠:一种水鸟，相传这种鸟雌雄情意专一，终身相守。河:指黄河。洲:水中的陆地。窈窕:文静美好的样子，。淑女:贤德的女子。君子:旧时对男子的称呼。逑:相匹、相对的意思，这里指配偶。
[译文]
一对睢鸠鸟相对鸣叫，在那河中的小洲上。美丽贤淑的女子，是男子的理想配偶。
hhn读诗经
刘楚云817
这是诗经里的一首诗，而且是《诗经》的开篇之作。描写的是男子追求女子的场景。
第一个场景描写的是在河中小洲上鸣叫的雎鸠鸟。雌雄和鸣，代表着主人公向往的爱情。
第二个现实场景写的是随水流动而左右摇摆的荇菜。主人公看着荇菜思念窈窕淑女而不得，夜里辗转反侧难以入眠。当然这也是主人公的内心活动。
第三个描写的是男子左右采摘荇菜，谈琴瑟继续追求美女的场景。看样子这个男的不死心，意志很坚定。改变策略，对心中的美女发起进攻，用琴瑟之乐来吸引打动她，看能不能先交个朋友。
第四个写男子开始左右开工拔荇菜，并敲起钟鼓继续追求女子的场景。看样子男子是要一鼓作气，决心拿下窈窕淑女的芳心。琴瑟也不谈了，直接来了打击乐，声音更大，思念更盛。
每个场景都不同，给人的感受应该是层层递进的。由开始的看到窈窕淑女，开始爱上并日夜思念女子，到追求女子，最后疯狂追求女子 的故事。
此外我还有另外一种理解。就是最后“芼之”代表主人公得到了窈窕淑女的芳心，于是鸣鼓奏乐来庆祝成功。我觉得这样可能更完美，更像是一个完美的爱情故事。
墨尘1991
写了四个场景，“君子”看到“淑女”很喜欢，“君子”想得到“淑女”，晚上睡不着，“君子”追到了“淑女”给她奏乐取悦她，“君子”打鼓歌颂“淑女”……
这好比现在的婚礼上，主持人用水鸟的恋爱开头，给来宾介绍男女双方的恋爱经历一样。诗用“君子”，“淑女”，说明这是当时贵族的婚礼，用“兴”的手法给人意尤未尽的感觉。
美丽畅想2
《关雎》是诗经《风》的开篇，位于诗经三百篇之首。描写的是小伙追求文静美丽的姑娘，辗转反侧，夜不能寐的情景。描写的主要场景有沙洲、荇菜、睡梦中、琴、瑟、鼓、钟等，用这些场景描述这个男子爱慕这个美丽的姑娘，为了追到她，采摘荇菜送给她，弹琴鼓瑟吸引她的注意，击鼓敲钟换来她美丽的笑容。
