02.25 明 文彭 山水中堂 夏布挂轴赏析之一


明 文彭 山水中堂 夏布挂轴赏析之一

明代中叶以后,院体画派势力渐微,浙派也已经趋于末流,而活跃于苏州地区的吴门画派,开始登上历史舞台,并有取代前者之势。吴门画派以沈周为领袖,文徵明继起于后,一时追随者众多,成为明代后期影响最大的文人画艺术流派。

明 文彭 山水中堂 夏布挂轴赏析之一

其中文门弟子秉承家法,成就斐然,是吴门画派的绝对主力。文彭、文嘉、文伯仁、钱穀、陆师道、陆治、陈道复、居节、朱朗等皆出衡山之门,一时人才济济,蔚为大观,流风余韵,影响深远,一直延续到有清一代画坛。

明 文彭 山水中堂 夏布挂轴赏析之一

文彭(1498-1573)是文徵明长子,字寿承,号三桥,明代最著名的篆刻家。他与何震共同提出印宗秦汉的主张,并首先将石质印材得到引进到篆刻创作中来。文人篆刻之风乃因之大兴,并一扫明初芜杂靡弱的印风,形称吴门派,文彭亦成为明代文人篆刻流派的一代宗师。

明 文彭 山水中堂 夏布挂轴赏析之一

他的篆刻而外,文彭亦精八法。“少承家学,善真行草书,尤工草隶,咄咄逼其父”(王世贞语)。其书出入钟、王、怀素、孙过庭,各体兼擅,体体有法。王文治言其虽功力不及乃父,而萧散之气则远过之(《快雨堂跋》;《明史·文苑传》说“彭、嘉并工书画篆刻”,将其与弟文嘉并称,王世贞则明言“嘉书不能如兄”。总之,在众多文门弟子中,其书以天资才情取胜,自成一家,不蹈父辙,甚属难能。

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