千葉書院祝秀老師

所謂伊人，在水一方。伊人，是人生最高理想，倒不一定非是具體人不可。表達了先輩中國人對美好生活的嚮往。二千多年來，熠熠生輝。

羅建榮64988988

大家好，我是海海文文閒談，很高興能夠回答這個問題。

在詩經中我覺得最優美，最能抵達我內心的一句是：七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。這句出自詩經中的《七月》。

七月份正是農忙時節，我在田裡勞作時，聽到了蟋蟀在旁邊鳴叫;八月份農忙時節已過，我在家中稍作休息，蟋蟀來到了我的房簷下歌唱;九月天氣轉涼，我在家中望著窗外連綿不絕的秋雨，在暴雨的侵襲下，蟋蟀的歌唱聲從房簷下轉移到了屋內;十月份天氣越發的寒冷，在晚上睡覺時，我裹緊被子，隱約聽到蟋蟀的鳴叫聲從床底傳來。

這幾句是非常簡短，通過描寫蟋蟀從田野到我床下的整個過程，體現了四季的輪迴，和萬物的生長規律。

春耕、秋收、冬藏，這是農作物的一生，又何嘗不是農民的一生。其實人的一生就跟大自然的萬物生長規律一樣，有付出的辛勞，有收穫的欣喜，最終歸於沉寂。

海海文化閒談

《詩經》中除了《關雎》、《蒹葭》以及《桃夭》等流傳較廣的詩篇外，還有像《君子于役》、《東方之日》、《菁菁者莪》等優秀詩篇值得我們學習，之前我回答的問題中曾總結過《詩經》中優美的詩句，在此就不重複了。

今天給大家分享的是選自《詩經·國風·鄭風》裡的優美詩歌，它們內容短小驚豔且容易理解背誦記憶。

一、《女曰雞鳴》

這是一首描寫幸福婚姻的詩，畫面有愛而和睦。

女曰雞鳴，士曰昧旦。

子興視夜，明星有爛。

將翱將翔，弋（yì）鳧（fú）與雁。

弋言加之，與子宜之。

宜言飲酒，與子偕老。

琴瑟在御，莫不靜好。

知子之來之，雜佩以贈之。

知子之順之，雜佩以問之。

知子之好（hào）之，雜佩以報之。

女子說公雞已打鳴，男子說天還未亮。起來看天空，啟明星閃閃發亮。空中的鳥兒正在飛翔，射一些鴨雁給你。

射中鴨雁拿回家，做成美味佳餚。就著菜喝點酒，恩恩愛愛百年長。你彈琴我鼓瑟，夫妻歲月安好。

知道妻子你體貼我，就送給你佩玉表達我的愛。知道你對我溫柔，送給你玉佩表達我的情。知道你對我情義深，送給你玉佩表達我的心。

我們常說的“歲月靜好”就是出自這首詩，一個靜好的清晨，一個會打獵的男人，一個會做飯的女人，一次平淡而又溫馨的談話，沒有山盟海誓，沒有感天動地，只求美酒佳餚，琴瑟和鳴，歲月靜好，與子偕老。

二、《有女同車》

這是稱讚與男子共同乘車的女子內外兼修的美。

有女同車，顏如舜華（huā）。

將翱將翔，佩玉瓊琚。

彼美孟姜，洵（xún）美且都。

有女同行，顏如舜英。

將翱將翔，佩玉將（qiāng）將。

彼美孟姜，德音不忘。

姑娘和我同乘車，容貌就像花兒一樣。體態輕盈像飛鳥一樣，珍貴佩玉戴在衣襟上。她是美麗的姜姑娘，舉止嫻雅又大方。

姑娘和我同路行，容貌就像木槿花一樣。體態輕盈像鳥兒飛翔，佩玉相互碰撞響聲悅耳動聽。美麗的姜姑娘，美好終生難忘。

這首《有女同車》是寫男子讚頌自己喜愛的女子的。不由得讓人想起女子讚美自己喜愛男子的那首《越人歌》：

今夕何夕兮，搴（qiān）舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被（pī）好兮，不訾（zǐ）詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

古人對“美”的表達本身就是一種美，無論是美貌、品德亦或是思念等，都是這麼優美動人，撩人心絃。

不定時讀書

詩經中優美的詩句太多了，比如表達男子單相思的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”還有表達女子思春的“喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。”以及男女結婚嫁娶之時的“桃之夭夭，灼灼其華。”這些大家都耳熟能詳了。

詩經女孩今日來舉幾個大家不常聽到的，但是意境同樣優美的句子，我們一起來鑑賞。

1.表達男人思念的“爰採唐矣？沫之鄉矣。雲誰之思？美孟姜矣。”

這句詩來自《桑中》，初次讀這句詩，會發現其語調舒緩，意境和美，像是一位男性主人公在慢慢的回味自己曾經的戀情。

“雲誰之思？美孟姜兮。”雲和之都是語助詞，無義，“雲誰之思”也就是“在思念誰呀！”這是提問，後面的“美孟姜兮”便是答案。這樣的明知故問，更有利於感情的表達。

這首愛情詩最後定格於二人的依依不捨，如此迴環往復，細緻地勾畫出這段感情的百轉千回。

2.表達女人思春的 “摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！”

這句詩來自於《摽有梅》，明顯表達女子思春的詩。古代的剩女思春，可一點兒不比現代人差哈！

“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！”樹上的梅子落了三成，還剩七成，意味著時間還不算太晚，女子期盼趁著吉時，有合乎心意的男子來向她求愛。

巧的是，明明是女人自己在尋求意中男子，卻不說“我求庶士”，而說“求我庶士”，用被動的語氣來表達主動的願望，好吧女人都羞澀，見諒！合適的男人快到碗裡來！！

3.表達幸福婚姻的“南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。 ”

這句詩來自《樛木》，雖然沒有《桃夭》有名，但是意思一點兒都不差。

樛（jiū）木：彎曲的樹。 葛藟（léi），當成一種藤蔓，樛木被葛藟纏繞，然後呢，用樛木和葛藟比喻君子的福祿快樂，很棒！

這句詩描繪了這樣的景象：一個即將迎娶新娘的年輕男子，在眾人“南有樛木，葛藟纍之。樂只君子，福履綏之。”的反覆吟唱和喝彩中，牽起了新娘的手。新娘飽含著嬌羞，新郎臉上也洋溢著幸福的笑容。他們彼此心貼著心，從此快樂地生活下去。

我的耳畔彷彿響起了《婚禮奏鳴曲》，來，有請我們的新娘新郎入場，祝你們琴瑟和鳴，共度餘生！！

詩經女孩

桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

首句“桃之夭夭”實在太美，美到沁人肺腑。其中“夭夭”一詞，形容桃花怒放，美麗而繁茂的樣子。放鬆身心，閉上雙眼，想想自己步入十里桃花林，那氤氳香氣，那漫天桃花，自己沉浸其中，是多麼幸福而美妙。“夭夭”一詞我想大概是比喻容貌才華出眾的女子吧，夭夭般的桃花女子，恬淡清雅，清新脫俗，即使出嫁也要對方枝繁葉茂，足夠擔當，才能襯托的起這夭夭桃花。

碩人

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

最喜歡的就是“手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”這句。這一番對莊姜容貌外表的極致描寫刻畫，被姚際恆稱讚為：“千古頌美人者，無出其右，是為絕唱。”方玉潤對其評價：“千古頌美人者，無出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二語。”

“手如柔荑”中的“柔荑”指白茅新長出的嫩芽，嫩芽白而順滑有光澤，有靈氣富有生機，用來形容妙齡女子的手，於形於神，刻畫都極為到位。

“膚如凝脂”中的“凝脂”指凝固的油脂，常用以形容潔白柔潤的皮膚。凝脂比喻皮膚描繪了一個光滑，沒有痘痘，沒有瑕疵，嚴密緊緻而白皙透亮的膚色，無論質地還是表皮，都可以稱得上完美，如此膚色，宛若仙子。

“領如蝤蠐”中的“蝤蠐”指天牛的幼蟲，色白身長，而“領”就是頸，這位美人的脖頸豐潤而白淨，不染一絲風塵，引人只敢遠觀而不敢褻玩焉。

“齒如瓠犀”中的“瓠犀”指瓠瓜子兒，色白，排列整齊。這位莊姜的牙齒就是白白淨淨，整整齊齊，挑不出一點毛病，讓人心生羨慕。

以上四句是為靜態描寫，這句“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”更是動態傳神。“螓首”是形容前額豐滿開闊，這就具備了母儀天下的風範和氣質。蛾眉本指蠶蛾觸角，細長而曲，這裡形容眉毛細長彎曲，你看擁有母儀天下的壯闊同時又不失小家碧玉的婉約。

“巧笑倩兮，美目盼兮”巧笑的兩靨多好看，水靈的雙睛分外嬌，描寫的是笑起來的模樣和美麗動人的雙眸，一顰一笑，一嫵一媚間，要勾的多少男人飛蛾撲火，魂飛魄散。也對，這樣的完美女子人間無處尋，只應天上有，若留在人間，無數魂飛散。像我啊，面對這樣的女子是嫉妒不起來的，羨慕加仰慕，就足夠了。

子衿

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！

這首《子衿》最喜歡的兩句“縱我不往，子寧不嗣音？”和“縱我不往，子寧不來？”。因為這兩句十分有趣，把一個熱戀中的女子，她嬌羞矜持又心情迫切的矛盾心理刻畫的淋漓盡致。

“我不聯繫你，你就不能主動聯繫一下我呀”

“我沒去找你，你就不會主動來找我嗎”

明明想見對方，心情迫切呼之欲出，但自己又忍住了，這種事情怎麼能讓一個女孩子主動，於是就期盼著對方能夠主動聯繫自己，主動來見自己。雖然可以看出女子隊男子不夠主動生出不滿，但更多的是希望見到對方，一經見面，那一絲不滿就會煙消雲散。所以呀，戀愛這種事情，男孩子就要主動一些，當然也要把握尺度，做到恰到好處。

芬芳杜若

《詩經》裡最優美的詩句有:

1，執子之手，與之偕老。

2，一日不見，如三秋兮。

3，蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

4，關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

5，知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

6，山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

7，父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。

8，泉涸，魚相與處陸，相濡以沫，相掬以溼，不若相忘於江湖。

9，巧言如簧，顏之厚也。

內江黃大姐

青青子衿，悠悠我心。

國風·鄭風·子衿

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

此詩寫單相思，描寫一個女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西，女子就會想起心上人青青的衣領和青青的佩玉。於是她登上城門樓，就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見，她便覺得如隔三月。是一首難得的優美的情歌。

桃之夭夭，灼灼其華。

國風·周南·桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

全詩三章，每章四句，以桃花起興，為新娘唱了一首讚歌。語言精練優美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一“宜”字，寫出了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。

九大山人

《詩經》裡優美的句子，很多。比如：“高岸為谷，深谷為陵”，“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，“豈曰無衣，與子同袍”等等。但直抵我心的卻是“他山之石，可以攻玉”。這句名言出自《詩經.小雅 鶴鳴》。其中的“攻”是“琢磨”，意思是，別的山上面的石頭，能夠用來琢磨玉器。即比喻別國的賢才可以為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人和意見。作為一個國家來說，任何時候都不要閉關自守，要能夠接納和借鑑別國的好的經驗和作法，同時注重吸收別國的優秀人才，讓他們為本國效力。作為個人來說，千萬不要固步自封，妄自尊大。要善於和勇於接受他人的批評和意見，有則改之，無則加勉，這樣才能不斷地完善和豐富自己的人生，取得長足發展和進步。我希望我的人生永遠是這樣：“他山之石，可以攻玉”！

W溫桂林

《詩經》是我國第一部詩歌總集，其中優美的句子非常多，現在很多人都用詩經裡的字詞為孩子取名字。所謂仁者見仁智者見智，每個人經歷不同，情感不同，與那句最有共鳴，哪句最低內心，也因人而異。

我認為最美最有共鳴的幾句如下：

01蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

荻花揚，葦葉長，莽莽又蒼蒼。露珠白，霜粒涼，白露結成霜。心中想把伊人訪，伊人啊，身在秋水一曲水彎旁。從前的思念，哪怕關山遠。心中的人，也住在心尖上。想一想，便醉一旁。

02關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

雎鳩關關相對唱，雙棲河裡小島上。純潔美麗好姑娘，正是君子好對象。

樹上的鳥兒成雙對，你就是我的那一位。人間最美的季節，是情思萌動時。

03死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

生生死死離離合合，無論如何我與你說過。與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。這樣的話，人間已經久違。千年已經過去，讀起依舊太美。

04風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？

風雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。丈夫已經歸家來，我心哪能不安寧？

只要你在，我便安心。

05青青子衿，悠悠我心。

你的衣領色青青，我心惦記總不停。

越喜歡一個人，就記得他越多細節，相思就填得越滿。

史海縱橫

大家好，我是雕文琢字，我來回答這個問題。

我認為“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”的意境最美。在深秋的早晨，詩人來到蘆葦茂密的河邊，只見露水結成霜，草木凝白。一片蕭瑟冷落和蒼涼的氣氛，烘托了詩人悵惘的情思： “所謂伊人，在水一方。”

讀者彷彿看到， 在一個秋天的早晨，那個被愛情苦苦纏繞的人，踏著未乾的秋霜，撥開岸邊的蘆葦，去追求他的夢幻和理想。

“所謂伊人，在水一方”表面上在寫愛情，實際上在寫理想。我們每一個平凡人，正是因為有理想而不平凡。理想就如同詩人筆下的“伊人”，“只可遠觀不可褻玩。”我們每一個平凡人在追尋理想的過程中，不正如情郎對妙齡少女的追愛嗎？《詩經》裡的愛情淫而不亂，《詩經》裡的成功貴而不貪，《詩經》裡的悲痛悲而不傷。這正是《詩經》裡溫婉而高潔的愛情，崇高而恬淡的理想。

關鍵字: 文化 非是 伊人