餘兒談歷史
我國古代對於女子的束縛是有很多規矩的，比如大門不出二門不邁，女子無才便是德，這是從行動和思想上對女子進行束縛。
唐代白居易的詩裡寫，楊家有女初長成，養在深閨人未識。古人把女兒都養在深閨。
在古代女孩子稍微長大了些，就不會讓她老是往外跑，因為過去的觀念認為女孩子在外跑拋露面不太好。
普通人家的女孩子在家會做些家務，比如做飯，織布、刺繡，針線活，這些在古代都是評判一個女孩子是否優秀的標準。有這些家務活的勞動，也可以鍛鍊身體素質。
大戶人家的女孩子，被稱為大家閨秀，她們有自己的閨閣，家裡有園子，日常起居都有丫鬟伺候。
大戶人家的女子自然不用為生計發愁，也不用去做粗活，但她們要學會更高級的技能。比如，琴棋書畫，知書達理，天氣好的時候也會去放紙鳶，盪鞦韆。這些活動也可以起到鍛鍊作用。所以也不會身體素質不好。
閒畫曉說
先說普通人家的“閨房女”，他們在家中幹什麼呢？
要知道，家務勞動的工作量古代要比現代繁重一百倍的，衣服鞋帽，紡線織布，一針一線，兩餐飲食，家禽餵養，室內廚房，衛生養護，麻煩的很，一遍又一遍的，幹不完的活計。
如果真的幹完了，請坐到織布機前織布，布匹是貨幣！織的多少可以賣出去多少。
在古代，任何一個幸福祥和的家庭，家中女子們必須是最早起床，最晚睡覺的。
小小的女孩兒從7、8歲開始就要跟著母親學習家務勞動，要知道學不會女紅可是嫁不出去的。
男耕女織嘛！會耕地的男人不會娶不會織布的女子的。
看題主的話裡話外的意思，是擔心古代閨房女太閒而身體不好，不會發生這種事情的。如果真發生了身體素質不好這種事情，大概率也是“勞累而致”。
再說大戶人家的閨房女。
既然都有閣樓了，應該是大家閨秀，大家閨秀也要學女紅的，在古代，一個女子不會做女紅是沒有辦法活人的。
如果家庭再富一點，王侯鉅富之家，女孩子們學習女紅之外，肯定要學習文化知識，琴棋書畫的。
王侯鉅富之家的女人嫁人也大概率是巨室大家呀！去巨室大家裡面做女主人缺乏文化知識和藝術涵養是不可以的。
有一句話叫做——學無止境，學習這種事情可以學習一輩子的，學會了吟詩作畫，讀書思考，人也就不悶了。
身體素質怎麼會不好呢？
有些家主治家比較“嚴謹”，遵循“女子無才便是德”，不准許自己的女孩子讀書識字太多，他們怎麼辦呢？
依然是讓“閨房女”做女紅——或者織布，或者繡花，都是可以賣錢的。
在筆者小的時候，每逢農閒，村中老少婦女，姑娘閨女人人都在納鞋底，繡鞋幫，織毛衣，做三餐。
還真的不似現在的姑娘婦女們天天的逛超市，玩手機。
葭明通半瓶歷史
很多人看過《慶餘年》了吧？咱們從“雞腿姑娘”的角度聊聊，大家就知道了。
（《慶餘年》中的林婉兒）
第一女主林婉兒就是典型的“大家閨秀”，一出場就告訴我們她的身體不好——肺癆，而且都咳血了。
很多古裝電視劇都喜歡這麼演，女主柔弱多病，經常咳嗽。某一天拿個白手絹一捂嘴，咳血了，這就意味著離死不遠了。這是什麼病呢？現在大家都知道，肺結核。
就算是擱到現在，肺結核這種傳染病，也是很可怕的。那個時代的人，得了之後更不用說了，等死。所以林婉兒得了肺結核，按照現實情況的話，發展到咳血也就吃不了幾次雞腿了。
肺癆，《紅樓夢》中第一女主林黛玉，也是這種病。《茶花女》中的女主瑪格麗特，也是肺結核。著名的作曲家肖邦、作家契訶夫、作家卡夫卡、劇作家席勒、詩人雪萊、詩人濟慈……一大堆人都是死於肺結核，和林婉兒一個病。
按理說，作為傳染病，得病的人應該很多啊。為啥《慶餘年》林婉兒得病，整天跟她一起近距離接觸的範閒、葉靈兒，一直都活蹦亂跳的？《紅樓夢》就更不用說了，也沒見到大規模的傳染情況。
所以，我們回到題目本身，身體素質。
（肖邦）
肺結核是一種慢性消耗病，一時半會兒死不了，慢慢耗。另外，並非每個感染結核桿菌的人都會發病，身體素質好的人，居所通風多鍛鍊，一般沒啥症狀。所以，那些身體素質不好的，容易發病，容易咳血而死。
比如19世紀的歐洲，肺結核就很流行。1815年，醫生托馬斯·揚估算：“這種疾病極為常見，歐洲大約四分之一的人被肺結核過早奪去生命。”（資料源於《企鵝歐洲史7》）為啥這麼誇張呢？因為當時的歐洲工業化進程加快，大城市極度擁擠，空氣骯髒，大多數的底層工人營養條件差，感染了就只能等死。
那些因肺結核去世的作家和作曲家，廢寢忘食的工作，缺乏鍛鍊和休息，身體素質也很差。比如作曲家肖邦，在當時也被稱為“弱不禁風”的藝術家。他在去世前兩年，不停的譜寫樂曲，連他的學生都驚訝不已。
所以，身體素質不好，很容易感染肺結核，很容易發展成“不治之症”。
（《慶餘年》葉靈兒）
那麼回到題主的問題，那些整天待在閨閣當中的女子，會不會身體素質不好？當然了，不然為啥文人筆記中的肺癆，這麼喜歡纏上林黛玉那樣的女子？
任何人整天憋在屋子裡，都容易體質不好，那些閨閣女子的娛樂項目大多都是女紅，有些認字的可能會看看《列女傳》——宣傳女子貞節觀，動不動就殉夫，就孤獨終生，心情也好不到哪去。
所以，整天在閨閣中的女子，確實身體素質不好，就像林婉兒一樣。
但是，那些都是大門大戶家的女子，大多數普通人家，沒那個條件讓你整天閒著。女孩子該幹活還是要幹活，哪怕不出門，也要看家護院，洗衣服做飯啥的。
像葉靈兒那種，整天蹦蹦跳跳的，再或者農家女孩，整天忙活，身體素質還是不錯的。
七追風
古代未出嫁女子是閨房女，天天待在閣樓，會身體素質不好嗎？我給的答案是否定的。
1､並不是天天呆閣樓裡，而是快要出嫁的那幾年來客人的時候才會上閣樓躲避一下，給人神秘感，大家閨秀的感覺；
2､待閨房裡也是有事情要做的，學一些知書達理的知識，比如琴棋書畫、女紅（指做衣服、刺繡等針線活）等等，雖不是大的體力運動但和一些文人雅士的運動量也是差不多的；
3、平時也會像如今的人們一樣，約幾個好友一起玩紙牌或麻將，聊一些家長裡短等。心情保持愉悅，經常笑的話也是一種運動。
所以所謂的閨房女，天天待在閣樓，只是片面理解，除了極少數人會真的天天待閣樓裡，大部分人其實和正常人也是相差不多的。
銳眼視界觀
應該是有個因果關係的。因為天天在樓上，不能下樓鍛鍊，所以身體素質不會好。
山西南部的明清“大院”很多，也保留了一些“繡樓”。我曾經過去王家大院的繡樓，是磚制的樓梯（據說還是木製的），窄到兩人不能並立的程度。如果一人要上樓，一人要下樓，必須兩人同時側身、一人止步，才能通過。所以景點規定單行，以避免麻煩和可能出現的危險。
古代的女子是纏足的，風擺楊柳。行動必須要靠丫鬟的攙扶。但是這樣的樓梯，又不允許兩個人攙扶而行。何況大戶人家的丫鬟，有的也是要纏足的。所以一旦上了樓，下樓就是非常困難的事。
當然不是絕足不下樓。遇到年節慶典的時候，還是要下來給長輩行禮如儀的。
也不是從小就得住在樓上。一般而言，是從訂婚起——不是指腹為婚的訂婚，是從放“大定”起，也就是進入婚禮的籌備階段開始，少女就要住在繡樓上。一般要住一兩年。所以《紅樓夢》裡迎春當年訂婚，當年出嫁，被稱為“娶親的日子甚急，不過今年就要過門的”。
這段時間，準新娘有大量的女工要做，自己的嫁衣，床品，給婆家上下人等長輩晚輩的禮品。工作量大，時間緊張，恐怕也沒有太多空閒下樓溜達。
棲鴻看紅樓
說到閨女兒，自然腦海裡常有這一個印象：父親大聲叫喚：“閨女兒（小玉），給王公子泡茶。”“哎——”一個嬌滴滴的聲音應和著。過了一小會兒，香噴噴的茶端上來了。王公子，慌忙起身，“多謝姑娘。”然後，小玉羞羞的看了王公子一眼，躲到閨房裡去了。這是小家碧玉，溫婉可人型的女孩兒，古代百姓人家的未嫁女子多半是這個樣子的。官宦人家，富家女子，公主，就是另外一副樣子咯，多半有些刁蠻之氣的。經常是給公子哥兒，出些難題的，比如，蘇小妹給秦少游出對：閉門推出窗前月。請問君友，若穿越到古代去，你能對付得了這些刁蠻任性的公主嗎？[呲牙]
中國古代女孩，真真正正可愛，不說溫婉可人的，刁蠻的也不是一味的刁蠻，只要你有足夠的才氣、實力，你還是可以降伏她們的。不像現在，物質女、心機女、刁蠻女多得很啊，她們可不會對你“公子”有絲毫的敬畏。為何，女孩兒朝女漢子方向狂飆突進？社會進步了，女子從儒家規定的的枷鎖裡解放出來了。三從四德——男女平等，所以公主女越來越多咯，有公主病的女孩也越來越多咯。本來這很好，三從四德我們必須拋棄，但是傳統的優秀的方面是可以繼承的，比如加強內涵修養。要知道，有幾分才，就有幾分氣。你的刁蠻霸氣要建立的學識、修養等實力的基礎上，否則你的刁蠻任性就是淺薄可笑了。
古代未出閣女子，呆在閣樓，身體素質會不會不好？我們多慮了，她們不怎麼運動，還有繡花織布，各種家務呢，總比我們一整天抱著個手機好，總比我們閒逛、打牌好，總比我們車來車去多走幾步路。
劍氣如霜武哥
還有古代孩子特別多，兄弟姐妹在一起也是玩伴，女孩子們也有自己的朋友圈。
還有織布的手藝，也是要學的。
古代的大戶人家也會聘請教書先生，到家了教他們學習。
緣定終生24
那該是大家閨秀的作派，大門不出二門不進，四體不勤五穀不分，錦衣玉食，衣來伸手飯來張口。諸事有下人侍候著！要不咋有"弱不禁風“一說呢！
至於小家碧玉嘛！該幹啥幹啥，雖不象現代女性拋頭露面，一樣工作養家，但家務針線也是必然做的。
兵山一角C
明代以前，社會也是挺開放的，不會出現你所問的問題。尤其唐代，根據唐朝女人的服飾，頸下至胸上大部分裸露可知，女人沒有收到多少思想束縛，而且史書記載：很多兄死，弟娶之。可見一斑。
你所說的情況出現在宋元時期，程朱理論建立以後。以程頤和朱熹為代表的儒家派，在已有的儒家思想基礎上從新加上了條條框框：三綱五常，婦女不改嫁，為了不讓婦女拋頭露面而提倡裹腳，未出嫁女子待自閨閣，女子無才便是德……
這些女子不是身體素質不好，也不會身體不好，在自家院子裡還是可以溜達的，只是不能出大門，是思想的牢籠把她們關起來了。
新說點評
導讀:
未出嫁女子叫待字閨中。閨中少女不知愁，女工女紅讀書聲。其實，在古代，閣樓只是一種象徵。大門不出、二門不邁的閨中生活那也是一種片面的感知。巾幗不讓鬚眉，花木蘭代父從軍，謝道韞學富五車。其實，古代女子的日常生活也是豐富多彩的，不會影響身心健康。
一、入私學勤於讀書修智慧
一般富裕家，不會忽視女兒的讀書求學。著名的《祝英臺與梁山伯》，祝英臺是女兒，祝家為了給女兒提供讀書學習的機會，讓祝英臺女扮男裝，進入私家學堂和男孩子一起同室讀書。
二、精於女工苦練技藝
花木蘭未從軍前，在家勤學織工。“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”，說的就是木蘭織布的情景。《孔雀東南飛》裡的劉蘭芝更是厲害“十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。”十六歲前就會織布、裁衣、會樂器，能讀詩。可謂樣樣精通，多才多藝。
三、習武藝拳打南山虎
古代女子未出嫁前，在家拜師學藝的很多。南拳、北腿，陳家溝太極拳，梅花樁等都是女子習武健身的主要內容。有些女子系門裡出身，跟著父輩或兄弟習武，騎馬射箭，百步穿楊，箭不虛發。有的外出拜名師學武，應該說，古代身懷絕技的女子不少。比如，穆柯寨穆桂英，那可是巾幗英雄。“穆桂英掛帥”“穆桂英陣陣到”一點也不虛傳。
結語:
對待古代女子的閨中生活，要全面系統的看。古代女子教育很受重視，一般都是多才多藝。才貌雙全、能文能武的才女型人物，更是層出不窮。
