明教四大法王，紫白金青，各自都有獨到之處。金毛獅王的獅吼功，王盤山震破無數英雄好漢肝膽。青翼蝠王輕功獨步，讓滅絕老尼也不得不說服氣。白眉鷹王鷹爪功名震天下，在光明頂上力戰正派七大高手毫無懼色。紫衫龍王水上功夫了得，碧水寒潭一戰成名。
《倚天屠龍記》中，明教四大護教法王"紫白金青"，究竟誰的武功最高？誰的綜合實力最強？這篇文章來說說。
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明豔無雙、至情至性——"紫衫龍王黛綺絲"
明教的排序，除了武功之外，更看重能力和威望，以及對教中做出的貢獻。明教四大護教法王，無論是"紫白金青"還是"紫青金白"，紫衫龍王第一位的存在。黛綺絲身為女子，又是四法王中年齡、武功之最弱者，為什麼會位列四王之首，又會擁有萬靈之尊的"龍王"綽號呢？
黛綺絲並非中土人氏，她是波斯明教遣來的使者，帶著不為人知的秘密使命。當時的中土明教，在歷代教主的苦心經營下，已經奉行"教務自治"，與波斯明教總壇不大來往，陽頂天在位時，明教成為蒙古對抗的一支力量，與波斯明教的主張已經背道而馳。這種情況下，波斯總壇派遣的聖女，任誰也要提防三分，而寬懷大度的陽頂天對波斯明教使者仍然禮遇有加。
黛綺絲的容貌，書中描述為，"那少女一進廳堂，登時滿堂生輝，但見她容色照人，明豔不可方物。當她向陽教主盈盈下拜之際，大廳上左右光明使、三法王、五散人、五行旗使，無不震動"。異域血統的黛綺絲，是武林第一美女，明教上下無不為其傾倒，號稱第一美男子的光明右使範遙，對黛綺絲一見鍾情乃至刻骨相思，陽頂天和夫人也想成其好事。但是高傲的黛綺絲卻放出話來，決計不嫁人，如果逼她婚嫁，她寧死不屈。若說這些榮耀，還是黛綺絲的天生麗質所致，那麼後來發生的事情，卻讓教中上下包括陽頂天在內，對她徹底欽服。
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某日，明教來了一個年輕人，自稱靈蛇島韓千葉，找陽頂天比試武功，起因是十年前陽頂天與韓千葉的父親有過拼鬥，老韓當然不敵，被打成重傷，跪地不起。老韓說道，日後必報此仇，將來會讓子女了結這段恩怨。陽教主承諾奉讓三招。老韓卻說不需要讓招，只要比試方式由韓家來定。陽教主當即應允，沒想到十年後，小韓真的帶著當年的承諾來報仇了。
陽教主身具乾坤大挪移等諸般武功，當世幾無敵手，教眾毫不為意，但是小韓卻紮紮實實給陽教主出了個難題。他提出與陽頂天到光明頂的碧水寒潭中比武，大家這才知道小韓竟然有備而來，且不說寒潭四季冰冷刺骨，單說陽頂天不識水性，也只能認輸。
江湖恩怨，江湖規矩。小韓掏出一把匕首，對準自己心臟，說"這匕首是先父遺物，在下只求陽教主向這匕首磕上三個響頭"，明教教主豈能如此受辱，但是不尊江湖規矩，也不能立足於世。大家看的明白，小韓此番拼死而來，目的就是要逼死陽教主，以雪父親重傷跪地之辱，然後自殺。
這個難題令明教上下無比尷尬，便在此時，黛綺絲越眾而前，自認陽頂天之女，"上一輩的恩怨，上一輩來解決，下一輩的恩怨，下一輩解決"，接下韓千葉的挑戰，碧水寒潭一戰中，小韓不敵負傷落敗，黛綺絲也寒氣襲肺留下病根。
"群雄歡聲大作。陽教主上前握住了她手，高興得說不出話來。誰都料想不到，這樣千嬌百媚的一個姑娘，水底功夫竟這般了得 "明教上下，以黛綺絲為大功臣，教主認了黛綺絲乾女兒，陽夫人贈給了她"紫衫龍王"的稱號，其他三王心甘情願讓她位列法王之首（黛綺絲也承認），授予教中重權，僅次於教主和左右二使的高等級職務。可說是待她不薄。誰知機緣契合，韓千葉雖敗卻贏得了黛綺絲的芳心，黛綺絲稟明教主誓嫁此人，之後竟破門出教，與小韓遠走靈蛇島，隱名埋姓為金花婆婆，從此不問明教事務。
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俠義戰神、老而彌堅——"白眉鷹王殷天正"
"紫白金青"四大法王，殷天正算是個光明正大的真英雄，毫無汙點可言。金庸筆下的形象是"身材魁偉的禿頂老者，長眉勝雪，垂下眼角，鼻子鉤曲，有若鷹嘴"。從資歷、年齡、閱歷來看，殷天正都稱得上是四王之首，當年拱手相讓黛綺絲，除了敬重她的為人，恐怕還是給了陽頂天幾分薄面。無論哪個原因，都顯出鷹王氣度超群。但是，白眉鷹王的武功和能力，都是明教公認的，人品更是毋庸置疑。
陽教主的突然失蹤，明教群龍無首，孤僻高傲的楊逍無力籠絡群雄，導致實力大減。白眉鷹王眼見教內分崩離析，內耗不斷，自己雖然在教中身居高位，卻是無能為力，只能帶著自己的兒子離開光明頂，另立門戶自創天鷹教。
他的目的，一方面是為了給明教留下一脈光復的力量，另一方面無疑也證明了他高超的領導和組織能力。楊逍雖然認定殷白眉是叛教自立，但是江湖卻都認為天鷹教是明教的旁支。天鷹教在白眉鷹王的帶領下風生水起，在江湖上影響力與日俱增，如果沒有屠龍刀，沒有謝遜的攪鬧，恐怕揚刀立威之後，天鷹教的聲望會再上新臺階。
六大門派圍攻光明頂，最重要的原因，就是名門正派鑽了明教四分五裂的空子，明教高手分散各地，無法聚集。六大門派大張旗鼓直接攻上光明頂，此時的殷天正已然自立門戶，可以說與明教沒有瓜葛。但是殷天正心中，一直把自己看做是明教一份子，明教淪落至此雖非己過，但是危難之際也絕不袖手旁觀雖然與自己無關，還是帶領天鷹教趕赴光明頂，可說是毫無保留，為明教奉獻一切。以至於楊逍得知白眉鷹王馳援光明頂的消息，也是既敬且佩，內心對鷹王甚為感激。在明教生死存亡之際，明教看到了團結的力量。
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楊逍和五散人以及韋一笑被成昆暗算，毫無反抗之力，唯有白眉鷹王一人苦苦支撐，內傷外傷極重，他的意識裡，仍然沒有認輸二字。白眉鷹王的高光時刻，非此莫屬。殷天正的武功如何呢，借用殷天正與張松溪、莫聲谷一戰，以管窺豹。
面對張松溪，"殷天正神威凜凜，雙目炯炯，如電閃動。張松溪卻謹守武當心法中'以逸待勞、以靜制動'的要旨，嚴密守衛。……，豈知殷天正實是武林中一位不世出的奇人，年紀雖大，精力絲毫不遜於少年，內力如潮，有如一個浪頭又一個浪頭般連綿不絕，從雙掌上向張松溪撞擊過去。"
面對莫聲谷，"殷天正的兩根斷鐵棍本已笨重，招數更是呆滯，東打一棍，西砸一棍，當真不成章法，但有識之士見了，卻知他大智若愚，大巧若拙，實已臻武學中的極高境界"，"白眉鷹王的鷹爪擒拿手乃百餘年來武林一絕，當世無雙無對。莫聲谷肩頭落入他的掌心，他五指只須運勁一捏，莫聲谷的肩頭非碎成片片、終身殘廢不可。"
當明教楊逍及五散人、韋蝠王都被成昆暗算受傷的時候，他在光明頂總壇力挽狂瀾，先挫少林和華山三名高手後，又在內力佔到張松溪上風，當他在招式上取勝，完全可以讓莫聲谷殘廢，在傷於莫七俠長劍的情況下，卻選擇了放過，至於原因，殷天正給出了答案，"一為之甚，其可再乎？"八個字，一代宗師大俠的形象就此確立。他的努力，終於沒有白費，等來了明教的重生，他的外孫張無忌。
這是白眉鷹王一生中少有的大戰，心力交瘁，身受重傷。雖然最終休養恢復，畢竟年長力衰，為後來留下無窮隱患。在少林寺中，他為了救金毛獅王謝遜，頂替範遙與楊逍、張無忌三人聯手破解金剛伏魔圈，纏鬥少林三神僧。白眉鷹王武功優勢是外功，而非內功，又兼年老，這一仗耗盡功力，最終油盡燈枯力竭身亡。
白眉鷹王一生光明磊落，老而彌堅，儼然是明教的中流砥柱。金庸將他的歸宿放在為教殞命上，也是將他的一生推向致高，讓所有的讀者記住這位老人。
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狂傲不羈、際遇坎坷——"金毛獅王謝遜"
金庸老先生筆下的經典人物數不勝數，"金毛獅王"的形象總能排在前面幾位，可見留給讀者印象之深。黛綺絲稱他謝三哥，咱們權且將他排在第三位。
謝遜，單隻外貌來說就與他人不同，"那人身材魁偉異常，滿頭黃髮，散披肩頭，眼睛碧油油的發光，手中拿著一根一丈六七尺長的兩頭狼牙棒，在筵前這麼一站，威風凜凜，真如天神天將一般 "。書中給謝遜的設定，金髮碧眼，身材魁梧，顯然也不是中原人氏的樣貌，或者說直接就是外國人的樣子。原著中曾經提及，謝遜的樣貌變化，是因為練功所致，或許是作者為了符合"金毛獅王"而刻意為之，卻未說明他就是胡人血統。所以寫失望應當還是中原人不假。
全書娓娓道來，從謝遜王盤山出場達到巔峰，直到最後少林寺大徹大悟，他的一生其實，集中了怨憤和悲壯於一身。東漢許慎的《說文》中解釋，"遜，遁也"，有謙遜退讓之意，而現實中的謝獅王卻是狂傲不羈，殘忍嗜殺。他年輕時作惡無數，滿手鮮血，卻也因為重大變故所致，其行可憎，其情可憫。
謝獅王是明教中少有的文武全才，陽頂天所看重的，也是謝遜的仁義和武學天賦，這是凝聚群豪的關鍵品質。但世人皆有缺憾，謝遜雖說性情中人，練成曠世絕學"七傷拳"，卻又"一練七傷"心脈受損，發起瘋來毫無理性，也從側面隱喻他的偏激和對立性格特徵，這成了謝遜的最大BUG，也是他畢生艱難的源頭所在。
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謝遜給人最大的印象，是他的抗爭，與命運抗爭，與江湖抗爭，與上天抗爭。就像書中所寫，謝遜就像一尊天神，具有一種凜然悲壯，一種原始粗獷，但又不是完美正面形象，更像是希臘的神祗，能力強大卻又缺憾突出。
他跟仇人成昆鬥，跟王盤山整個江湖鬥，最後冰火島跟老天爺爭鬥，大罵不休，"從老天罵起，直罵到西方佛祖，東海觀音，天上玉皇，地下閻羅，再自三皇五帝罵起，堯舜禹湯，秦皇唐宗，文則孔孟，武則關岳，不論哪一個大聖賢大英雄，全給他罵了個狗血淋頭。武林人物，自華佗創設五禽之戲起，少林派達摩老祖，嶽武穆神拳散手，全給他罵得一文不值"，罵歸罵，他的觀點和見解，旁觀的張翠山夫婦卻認為"往往一言中的"，很有道理，可見謝遜的學識和眼界卻是不凡。
謝獅王狂傲地對抗一切，毫不掩飾自己的憤怒，你要捉弄我，你要我死，我偏偏就要活下去。從這一點來看，謝遜更像希臘神話的盜火英雄，神話時代挑戰射日的神箭后羿。認準目標，不計後果，不算俠客，卻是英豪。
縱觀全書，謝遜的一生都在孤獨和狂傲中渡過，少年時孤身復仇，王盤山獨身戰群雄，大海波濤中雙目失明陷入孤獨黑暗，冰火島總是獨自一人對刀沉思，回到中原又受困少林地牢。最後金毛獅王謝遜終於如願以償的報仇了，抓住了成昆，在黑暗中以自己多年的優勢戰勝成昆，並且成就了自己的圓滿功果，這是金庸先生給金毛獅王的結局，幫他了結了纏繞一生的痛苦劫難。
說起來，謝遜對自己的命運是有所認識的，他曾經對張翠山夫婦說，"賊老天總是跟我搗亂，這孩子倘若陪我的時候太多，只怕賊老天遷怒於他，會有橫禍加身"。
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輕功獨步、一腔熱血——"青翼蝠王"韋一笑
青翼蝠王韋一笑，書中的人物設定和許多影視作品的形象，都無可爭議的讓他排在了第四位。他的成名絕技是絕世輕功和寒冰綿掌，明教中當之無愧的情報刺探和暗殺高手。
金庸先生曾說，韋一笑是他筆下輕功第一高手，綽號青翼蝠王，前兩個字是稱讚他輕身功夫出眾，而蝠王則是針對他吸鮮血的習慣。這也不是天生如此，而是生存所迫，他在修練至陰至寒的寒冰綿掌時，意外出了差錯，三陰脈絡受損，一用內力寒毒就會發作，必須吸取鮮血，才能避免全身血脈凝結成冰。也算是韋蝠王唯一的缺憾之處。最後在張無忌九陽神功的治療下，最終消除寒毒，擺脫了吸鮮血的尷尬。這個人物自始至終，給人的感官就是痛快二字。
青翼蝠王的第一次出場，是在峨眉派進攻光明頂的時候，偷襲滅絕師太的隊伍，他抱著靜虛的身體，滅絕師太也追趕不上，最後讓韋蝠王輕易逃走。滅絕師太冷冷的道："此人吸人頸血，殘忍狠毒，定是魔教四王之一的'青翼蝠王'，早聽說他輕功天下無雙，果然是名不虛傳，遠勝於我 "，之後當弟子安排首頁的時候，滅絕師太乾脆說"不用守夜了"，弟子們實際明白，青翼蝠王半夜來襲，眾弟子守夜也不過是白守。
他的精彩，後面還有一段。張無忌帶領楊逍、韋一笑等人支援武當，武當山上，趙敏率人為難張三丰，四大高手出面挑戰，連張無忌都是心下一驚。結果韋一笑一出現，瞬息之間連出四掌，分退四人。書中這樣寫道，"忽聽得門外陰惻惻一聲長笑，一個青色人影閃進殿來，這人身法如鬼如魅，如風如電，倏忽欺身到那魁梧漢子的身後，揮掌拍出。那大漢更不轉身，反手便是一掌，意欲和他互拼硬功。那人不待此招打老，左手已拍到那西域胡人的肩頭。那胡人閃身躲避，飛腿踢他小腹。那人早已攻向那瘦和尚，跟著斜身倒退，左掌拍向那身穿破爛衣衫之人。瞬息之間，那人連出四掌，攻擊了四名高手，雖然每一掌都沒打中，但手法之快直是匪夷所思"。更瀟灑的，青衣人逼退敵人之後，毫不理會，躬身拜見張三丰，根本不把這些妖魔小丑放在眼裡。可見藝高人膽大。
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第三次出手在大都萬安寺，紹敏郡主過於囂張，韋一笑對她戲耍一番。原文如此，"韋一笑將手中兩根短刀錚的一擊，又道：'姓韋的說得出，做得到，青翼蝠王言出必踐，生平沒說過一句空話。你防得我一年半載，卻防不得十年八年。你想派人殺我，未必追得上我。告辭了!這'了'字一出口，早已人影不見，拍拍兩響，兩柄短刀飛插入柱。跟著啊喲兩聲呼叫，殿上兩名番僧緩緩坐倒，手中手持長劍卻不知如何已給韋一笑奪了去，同時身上也被點中了穴道。 "在玄冥二老這等高手面前，輕盈若飛絮，翩躚似輕煙，這等能耐真是來去如電、似鬼似魅。不辱沒了明教法王的威名。
"曾聽人說過，這青翼蝠王每次施展武功之後，必須飽吸一個活人的熱血，果是所言不虛"，這是殷梨亭口中江湖人對韋蝠王的看法，非議也好，誤會也罷，雖然是為了保命而傷人性命，血終究是吸了，人終究是殺了。但是韋一笑到底不是個是非不分的邪惡之人，他有一件事情可見為人究竟不差。
當時殷天正的孫女殷離被韋一笑抓走，帶上光明頂途中，韋一笑因為動用內力寒毒發作，殷離就在身側。周顛的說法是，"（韋一笑）本來只須吸飲人血，便能抑制。他身旁明明有一個女娃子，可是他寧願自己送命，也不吸她的血"，對此，韋一笑的解釋是，"這是白眉老兒的孫女。他說眼前明教有難，大夥兒須當齊心合力，因此萬萬不能吸她的血"。說不得和鐵冠道人齊聲稱讚，"白鷹、青蝠兩王攜手，明教便聲勢大振了"。
白眉鷹王以自己數十年的打拼支援明教，而韋一笑沒有那麼大的實力，卻以自己的身家性命作為明教生死存亡的回報，這等作為，絕對是英雄好漢的行為，韋一笑對敵人辣手，對朋友義氣，的確令人欽佩不已。
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