王洋Daisy
首先，我們要明白作者的暗喻。暗喻，天庭是一個體制，而孫悟空代表的是體制外。而孫悟空是有能力的妖怪，自古體制面臨這種有能力的人才，都是要先進行招安的。儘可能的拉攏並且為我所用。文章中有兩個孫悟空犯的法，一是龍宮奪寶、二是大鬧地府改生死薄。經過兩次事件後，天庭知道了有這麼一個有能力的妖怪，就進行了招安，封為弼馬溫。二、既然進入了體制，那就是要遵守體制的規則，按照體制規矩去做，不能由著性子亂來。三、體制內部天然有一種排外的情況存在，一個外來者想要融入到新的體制內是比較不容易的。
其次，孫悟空自出生一來，就是生活在猴群，而後去拜師，雖有一生本領。但作為妖怪，無拘無束的慣了，對社會的認知不足。因為為妖怪時，可以說是有本事，沒地位。受封弼馬溫以後是，有官職，沒尊嚴。畢竟弼馬溫只是一個養馬的。下界以後自封齊天大聖，是個沒權，沒錢，還談不上名分的虛名。
最後，大鬧天宮沒有誰對誰錯。很多事不能用誰對誰錯了來衡量的。畢竟原作裡孫悟空是大鬧天宮，作者之所以用“鬧”一次，也只是天庭和孫悟空之間的一場看似真切的遊戲。而孫悟空大鬧天宮也只是雙方認知上的矛盾所致的。天庭是一個龐大的體制，體制自有體制的運行規則。而孫悟空代表了是體制外的自由。適應不了體制，當初就不要接受招安，既然接受招安，就要適應體制內的生活。既然不適應，那就要想辦法明哲保身了。顯然孫悟空是不知道這些的。那麼在這種情況下，對於天庭來講，能為我所用，那就是可用的。不能為我所用，而你本領有那麼大，那就會給我帶來威脅。除掉是最好的辦法。
所以，孫悟空大鬧天宮，沒有誰對誰錯。不接受體制招安，還另立山頭。那體制就必須表達自己的態度。而且立場不同，如果倫自由，那天庭就不對。如果倫和平，那孫悟空你就屬於異類，你就是是錯。
誰對誰錯，如果只看書中的描述，不進行任何外延的情況下。應該說誰是最大的贏家。而不是誰對誰錯了。
古言古語古文化
實話實說，是孫悟空錯了。 鬼王聽言，又奏道：“
大王有此神通，如何與他養馬？就做個‘齊天大聖’，有何不可？”猴王聞說，歡喜不勝，連道幾個“好！好！好！”教四健將：“就替我快置個旌旗，旗上寫‘齊天大聖’四大字，立竿張掛。自此以後，只稱我為齊天大聖，不許再稱大王。亦可傳與各洞妖王，一體知悉。”此不在話下。 猴子開始和天庭作對，也不過是求名求官而已，而且他也不在乎實際權力，只要官夠大就行，所以玉帝封他“齊天大聖”，已經是官品極品了。 玉帝道：“那孫悟空過來。今宣你做個‘齊天大聖’，官品極矣，但切不可胡為。”這猴亦止朝上唱個喏，道聲謝恩。玉帝即命工幹官——張、魯二班——在蟠桃園右首，起一座齊天大聖府
，府內設個二司：一名安靜司，一名寧神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外賜御酒二瓶，金花十朵，著他安心定志，再勿胡為。那猴王信受奉行，即日與五斗星君到府，打開酒瓶，同眾盡飲。送星官迴轉本宮，他才遂心滿意，喜地歡天，在於天宮快樂，無掛無礙。正是：仙名永注長生錄，不墮輪迴萬古傳。 玉帝說的很明白，你要做官可以給你做，只要你不胡鬧就行。甚至給他設的二司也叫安靜、凝神。 話表齊天大聖到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只註名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閒時節會友遊宮，交朋結義。見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東遊，明日西蕩，雲去雲來，行蹤不定。 猴子這個“齊天大聖”的封號可以說是十分超然了，幾乎和滿天神佛稱兄道弟。 後來玉帝派他去看管蟠桃園，結果他監守自盜，自己偷吃蟠桃： 大聖聞言，歡喜無任，當日查明瞭株數，點看了亭閣，回府。自此後，三五日一次賞玩，也不交友，也不他遊。 一日，見那老樹枝頭，桃熟大半，他心裡要吃個嘗新。奈何本園土地、力士並齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道：“汝等且出門外伺候，讓我在這亭上少憩片時。”那眾仙果退。只見那猴王脫了冠著服，爬上大樹，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹枝上自在受用。吃了一飽，卻跳下來，簪冠著服，喚眾等儀從回府。遲三二日，又去設法偷桃，盡他享用。 這件事一直沒被發覺，直到到了蟠桃會的時候，猴子因為王母沒請他赴宴，就大鬧了一場： 大聖卻拿了些百味珍饈，佳餚異品，走入長廊裡面，就著缸，挨著甕，放開量，痛飲一番。吃勾了多時，酕醄醉了。自揣自摸道：“不好！不好！再過會，請的客來，卻不怪我？一時拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。” 好大聖：搖搖擺擺，仗著酒，任情亂撞，一會把路差了；不是齊天府，卻是兜率天宮。一見了，頓然醒悟道：“兜率宮是三十三天之上，乃離恨天太上老君之處，如何錯到此間？——也罷！也罷！一向要來望此老，不曾得來，今趁此殘步，就望他一望也好。”即整衣撞進去，那裡不見老君，四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童、仙將、仙官、仙吏，都侍立左右聽講。這大聖直至丹房裡面，尋訪不遇，但見丹灶之旁，爐中有火。爐左右安放著五個葫蘆，葫蘆裡都是煉就的金丹。大聖喜道：“此物乃仙家之至寶，老孫自了道以來，識破了內外相同之理，也要些金丹濟入，不期到家無暇；今日有緣，卻又撞著此物，趁老子不在，等我吃他幾丸嘗新。”他就把那葫蘆都傾出來，就都吃了，如吃炒豆相似。 一時間丹滿酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！這場禍，比天還大；若驚動玉帝，性命難存。走！走！走！不如下界為王去也！”他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門，使個隱身法逃去。即按雲頭，回至花果山界。 當時孫悟空幹完了這事以後，自己也知道自己乾的不對，所以就趕緊跑了。再往後就是大鬧天空的情節。
“猴哥，我有個問題一直不咋明白啊”八戒扛著釘耙，哼哧哼哧的跟在猴子後面，兩隻耳朵左右擺著風，依然止不住豆大的汗滴往下冒。 孫悟空放慢了步伐，一臉不耐煩的盯著豬八戒“你怎麼老這麼多事” 八戒看著猴子終於停下來了，不禁心裡大大的鬆了口氣，丫的你倒是瘦，跑得那麼快，探個路弄得和逃命似的，俺老豬要是不和你搭個話，還不得癱死在路上。 腦筋一轉，趕忙編出來個問題 “猴哥，你說你當年號稱齊天大聖，大鬧天宮，神擋殺神，佛擋踹佛，要不是如來這大拿出面攔你，誰擋得住你啊，咋取個經，隨便來個誰的坐騎你都弄不過了？還得上天請人幫忙” 雖然是為了拖拖時間隨便掰了個問題，但是問出來八戒倒還真的有點好奇“莫不是真的和外界傳言一樣，你現在怕了關係戶吧？” 猴子臉色莫的變得很難看，冷哼一聲“呆子，你屁話怎麼那麼多，擾的爺爺心煩，你滾去保護師傅，莫要跟著我了”說罷，一個健步消失在山澗深處，只留八戒一個人在原地喃喃“臥槽，還真的被我猜對了啊” 是夜，八戒尿急，急急忙忙的從睡覺的山洞跑了出去，正放水放到爽處，卻瞥到月光下孫悟空正抱著棒子坐在野外，想起自己白天問的話竟讓這沒心沒肺的猴子半夜無眠，饒是八戒這般心肝脾膽餵了豬的也有些愧疚了，唉，生活所迫，這猴子被壓了五百年，早沒了脾氣，哪還是當年那個大聖爺啊，自己何必去戳人傷疤。正想去安慰一番，定睛一看，猴子旁邊竟還站著兩個人！ “金角，銀角，知道為何今日叫你二人來嗎” 嘶！這猴子竟然還和關係戶有私通！ 金角陪著笑臉，“明白明白，該輪到我哥倆了” 悟空滿意的點了點頭，“近日風沙很大，食物又少，你們去把那個傻和尚抓過去好好伺候伺候，讓他緩緩精神，莫要怠慢了，也別讓那傻和尚發現，否則老孫打得你倆神魂俱滅” 金角連忙點頭“明白明白，我們靠譜著呢，銀角你說對不對，銀角？”一回頭，卻見銀角撲通一聲跪在了地上，眼淚啪嗒啪嗒的往下掉 “可是，可是我好想回家啊，我也想見師傅，我也想老君啊” 金角默默地看著銀角，一語不發，竟突然也一下跪了下來，語帶哽咽“求大聖爺成全！” “砰！”只見孫悟空一棒砸在了地上，將二人震了起來， “媽的，哭哭啼啼，聽的爺爺心煩” 銀角嚇得止住哭聲，可是身子還在止不住的跟著抽噎顫抖。 悟空背過身去“到時候你們兩個出手重點，花樣多點，鬧得大點，老子才好有理由去找太上老君幫忙，師傅看來得在你們那多住段時間了，過的有一點不好，老子連老君帶你們倆一塊打” 金銀二人大喜，長跪而下“謝大聖成全！” 悟空理也不理，轉身就走 翌日 “二師兄！二師兄！大事不好啦！！師傅被妖怪抓走了，大師兄沒打過，被收進一個葫蘆裡了！！這回可完了啊！” “慌什麼”八戒躺在地上翻了個身，撓了撓屁股，嘴角掛著一抹嘲弄的笑，淡淡的說“那可他媽的是齊天大聖啊。”
洋哥說事呀
一、重溫大鬧天宮的情節
封弼馬溫→嫌官小回花果山→天兵天將來抓（未遂）→受封“齊天大聖”→王母令其看管蟠桃園→偷吃蟠桃→仙女來摘桃，打聽到自己未受邀→騙赤腳大仙走錯路，自己變成大仙去偷吃酒筵→醉酒誤入兜率宮，偷吃老君仙丹→逃回花果山→迴天宮再偷仙酒分給眾猴→天兵天將來拿→經觀音舉薦，二郎神聚眾群毆孫悟空，老君偷襲得手→降妖柱上銅皮鐵骨→八卦爐中七七四十九天，煉就火眼金睛→鬧兜率宮→鬧通明殿→鬧至凌霄門外→二郎神去請如來相助→如來與悟空打賭→悟空被壓五行山下→六字真言鎮住結束。
二、 兩種觀點
1.天庭之錯。在孫悟空剛出生的時候，仙石迸裂，聲震天宇，曾經驚動了玉帝，他還派千里眼，順風耳，前去南天門打探消息。當知道是一個石猴出生時，他毫不在意，說原來是個石猴呀！不必管它。後來孫悟空拜師學藝，逐漸成了氣候，他優柔寡斷，先是聽了太白之星的意見，招安孫悟空，可是卻聽了武曲星君的意見，讓孫悟空做個御馬監的弼馬溫，明顯不拿孫悟空放在眼裡，結果導致孫悟空嫌官小，逃下界去。後來第二次招安，讓孫悟空做個齊天大聖的虛官銜，後來又怕孫悟空閒中鬧事，派孫悟空前去管理蟠桃園。更是犯了一個大錯誤。誰不知道猴子天生就愛吃桃呀！所以孫悟空到了蟠桃園之後，偷吃蟠桃也就不足為奇了。這就為孫悟空大鬧天宮埋下了一個伏筆。如果玉帝在孫悟空剛出生，還沒有拜師學藝時，就除掉他，孫悟空又怎會有機會大鬧天宮？如果玉帝像對待太白金星，武曲星君那樣禮遇孫悟空，拿他當個人物看待，孫悟空又怎會大鬧天空？如果玉帝不讓孫悟空管理蟠桃園，孫悟空也不會闖下如此大禍。所以，認為孫悟空大鬧天空，玉帝的責任最大，故大鬧天宮的是天庭的錯。
2.悟空之錯。那麼為什麼又會說是悟空的錯呢？我們來一起看看他一路是怎麼過來的：從石胎裡出生之後，就風風火火地當上了花果山猴群的猴王，因為感慨老猴子的死亡，害怕自己有一天也突然老死了，所以在聽從猴群長老們的建議之後，開始出海去尋找神仙學習長生之術，這一尋找就是八年，雖然沒有找到神仙，但是學會了做人應該有的東西。然後孫悟空找到了一個樵夫，在這個樵夫的介紹下，孫悟空找到了菩提老祖，一見面就跪下磕頭，終於成為了一位看起來很厲害的神仙的徒弟。有了這麼厲害的師父，當然不能放著不用了呀，孫悟空就開始向菩提祖師學習可得長生的功法。最後也確實是學到了，雖然是開小灶走後門學到的，但那也是長生之術啊！後來又學了變化之法和筋斗雲更是厲害了，這一切都太順利了，以至於造成他早年自負，莽撞、激動、不為大局考慮。還有暴躁敢愛敢恨 自由 不受約束 頑劣，桀驁不馴 不懼權貴等性格特點。才有後來受盡委屈和挑唆去大鬧天宮了。就像我們人生中也有必須要走的路。因此，有不少人認為大鬧天宮就是悟空的錯。
三、總結
個人認為悟空會大鬧天宮，首先和悟空早年無法無天的性格有很大的關係，其次才是玉帝和天庭的人，玉帝本身做為天庭的最高的權利的人，自是不喜比自己更出眾的人出現，所以當然要各種方法治他，天庭有職稱高低，自帶貶低嘲笑悟空，最後造成悟空爆發。這同時也反映了在什麼時代都有職業高低貴賤之分，我們都應該擁有一顆平常的心，去感恩社會，感恩所有人！
紙上散兵
大家好，我是一個頭條創作者，很高興能夠回答您的提問，在答題方面，我有著豐富的經驗 ，以下是我的觀點分享給大家，希望你們能夠喜歡：
你好。雖然這個問題的意義是基於虛構的人物，但它非常有趣。
首先，有許多人參與了孫悟空在天堂的浩劫，主要是這些偉大的神:
1.女媧，想象一下如果沒有石頭來提煉石頭來填滿天空，就不會有後來的孫悟空，因為他生來非凡，註定如此。
2.孫悟空自己，想象一下如果孫悟空能聽話，不惹麻煩，那就不會和地獄鬧翻了(當然，地獄的生死簿還是要改的，畢竟它是致命的)；
3.玉皇大帝，想象一下，如果玉皇大帝從一開始就給孫悟空一座花果山什麼的，管理一方土地會更容易，結果會是一個畢馬文。
4.吳曲星君是推薦畢的人，不用說。
5、菩提宗主，顯然已經計算過，孫悟空將來會惹禍上身，還給他這麼多技能，顯然是頂天立地；
總之，事件的發生不是一個簡單的原因。只需一巴掌就能發出聲音。然而，作為一個觀察者，我們也有來自不同人的不同意見。開心點！
以上就是屬於我個人的觀點分享給大家，希望大家能開開心心的做頭條，頭條作品能更進一步，最後希望大家能夠喜歡我的回答，謝謝大家！
A1簡書
如果你喜歡這種精神，自然沒錯，可如果深究對錯的話，可以分幾個面來看，
你可以看成統治階級內部矛盾，孫悟空大鬧天空想獲得政治籌碼，希望讓天庭通過這事給他更高的官職。
我們印象中西遊記裡其實孫悟空自有一種傲氣，不甘為神仙統治，可也不完全，如圖 他鬧天宮之前吃金丹之後怕是也慌的一幣。[靈光一閃]如果有錯應該是他的錯吧，畢竟他自己也知道只是不想承擔後果。
最後一種廣為流傳[害羞]自然是玉帝的錯啦，壓榨悟空和妖怪，逼他們反了，
愛她的大壞蛋
天上的那些瞧不起孫悟空的人錯了。
看西遊記，發現小猴子還是很講理的。
凡事繞不開個理字，小猴子聽了太白金星的建議，當了弼馬溫。本來弼馬溫當的好好的，結果偏偏有人來嘲笑它。雖然小猴子去騎馬違規，但去騎的時候誰也沒有告訴它遊戲規則。
看蟠桃園也一樣。
就是那些人看小猴子不順眼，覺得小猴子成天惹事，給它找茬，最後惹怒了小猴子，大鬧天宮。
末語讀書
不服（不認命；鬥爭），反抗（革命）。也有以此為要挾的含義。
反抗封建強權，爭取自由和尊重玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗二郎神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天聖，管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，又攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰。孫悟空與二郎神賭法鬥戰，不分勝負。太上老君使暗器擊中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹爐鍛鍊，七七四十九日開爐，孫悟空依然無傷，在天宮大批出手
。玉帝請來佛祖如來，反孫悟空壓在五行山下，飢時，給他鐵丸子吃，渴時，給他熔化的銅汁喝。
風蕭蕭兮易水寒
壯士一去不復還
這是我們吳晨恩
吳大哥在為後面的內容作鋪墊呢！
什麼五指山啊
唐朝和尚啊，白骨精啊，六耳獼猴啊！等等
也為了現在
我們祖國的花朵能看到
弼馬溫鬧天空的事蹟
而奮鬥呀！！！！！
我勸你去問觀音!因為她無所不知!
被封為弼馬溫 覺得很不爽 大鬧天宮就是為了給玉皇大帝臉色看
動機？純屬猴子骨子裡的不安分的性格作怪。目的？心裡憋屈，出口惡氣。
被封做弼馬溫覺得很窩囊，順便出出風頭
南哥影視剪輯
天道運行，何謂對錯？
天庭是“體制“內的正規軍，孫悟空是體制會的有能力者。體制內與體制外的衝突，自古有之，作者用神話傳說的手法，暗諷體制不是用人唯賢，一個擁有完勝整個天庭的能力奇高者，進入體制（天庭），只能當個小屁官，埋沒天才的體制，只能讓人笑話（被打得落花流水，疲於奔命），不得不再向上級（佛祖）求救，方才化險為夷。
體制錯了嗎？也不是全錯。體制外衝擊體制，錯了嗎？也不見得！他本來就沒去投靠體制（天庭），是觸犯著體制，才招來麻煩。
天庭招安沒誠意，暴力執法沒能力。孫悟空不服，最後因鬥不過佛祖，屈服於五指山下，五座大山壓頂，就算是孫悟空的本領，也無可奈何，最後被“綁架“進入了更高的體制（佛祖）內，成了鬥戰勝佛，服從體制，才是善終。
這不是簡單的二元邏輯，不是非黑即白，不是簡單的對或錯所能說清楚的多維狀態。
我孩子時看電影，就問誰是好人（我軍）？誰是壞人（敵人）？這就是二元思維。
隨著年齡的增長，很多人不是一句好人或壞人就能介定的。
比如敵人，在對方的陣營中是好人，在我方的陣營中就是壞人。這個道理是不是很簡單明瞭？
繁榮豐盛5855547865
孫悟空大鬧天空是西遊記中最經典的故事，悟空學藝歸來向鄰居拿了兵器，因為老猴子死了，跑到閻王那大鬧，撕掉生死簿。惹怒玉帝，玉帝欺騙他招安他做馬伕還承認是大官，悟空得知後便回花果山自封齊天大聖，玉帝也挺好承認了它。那麼大鬧天宮的轉折點就在這玉帝再次把悟空招安，讓他看管蟠桃園，剛開始悟空還能忍得住，時間久了就偷吃了蟠桃，這就是大鬧天宮的起因。
那麼問題來了，悟空錯在偷吃蟠桃嗎？並不是的，本身他就沒錯，就像小孩一樣做什麼事情都沒有自制力，更何況他是一隻猴子。我覺得玉帝是知道的。要是玉帝不知道怎麼當玉帝呢[呲牙]。最後我覺得玉帝發怒也並不是悟空偷吃蟠桃，應該是悟空假傳聖旨。這也是涉及到自己的權威問題了。所以這就是我對大鬧天宮到底是誰的錯的見解。謝謝[呲牙][呲牙][呲牙]
天亦影視
實話實說，是孫悟空錯了。
鬼王聽言，又奏道：“大王有此神通，如何與他養馬？就做個‘齊天大聖’，有何不可？”猴王聞說，歡喜不勝，連道幾個“好！好！好！”教四健將：“就替我快置個旌旗，旗上寫‘齊天大聖’四大字，立竿張掛。自此以後，只稱我為齊天大聖，不許再稱大王。亦可傳與各洞妖王，一體知悉。”此不在話下。
猴子開始和天庭作對，也不過是求名求官而已，而且他也不在乎實際權力，只要官夠大就行，所以玉帝封他“齊天大聖”，已經是官品極品了。
玉帝道：“那孫悟空過來。今宣你做個‘齊天大聖’，官品極矣，但切不可胡為。”這猴亦止朝上唱個喏，道聲謝恩。玉帝即命工幹官——張、魯二班——在蟠桃園右首，起一座齊天大聖府，府內設個二司：一名安靜司，一名寧神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外賜御酒二瓶，金花十朵，著他安心定志，再勿胡為。那猴王信受奉行，即日與五斗星君到府，打開酒瓶，同眾盡飲。送星官迴轉本宮，他才遂心滿意，喜地歡天，在於天宮快樂，無掛無礙。正是：仙名永注長生錄，不墮輪迴萬古傳。
玉帝說的很明白，你要做官可以給你做，只要你不胡鬧就行。甚至給他設的二司也叫安靜、凝神。
話表齊天大聖到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只註名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閒時節會友遊宮，交朋結義。見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東遊，明日西蕩，雲去雲來，行蹤不定。
猴子這個“齊天大聖”的封號可以說是十分超然了，幾乎和滿天神佛稱兄道弟。
後來玉帝派他去看管蟠桃園，結果他監守自盜，自己偷吃蟠桃：
大聖聞言，歡喜無任，當日查明瞭株數，點看了亭閣，回府。自此後，三五日一次賞玩，也不交友，也不他遊。 一日，見那老樹枝頭，桃熟大半，他心裡要吃個嘗新。奈何本園土地、力士並齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道：“汝等且出門外伺候，讓我在這亭上少憩片時。”那眾仙果退。只見那猴王脫了冠著服，爬上大樹，揀那熟透的大桃，摘了許多，就在樹枝上自在受用。吃了一飽，卻跳下來，簪冠著服，喚眾等儀從回府。遲三二日，又去設法偷桃，盡他享用。
這件事一直沒被發覺，直到到了蟠桃會的時候，猴子因為王母沒請他赴宴，就大鬧了一場：
大聖卻拿了些百味珍饈，佳餚異品，走入長廊裡面，就著缸，挨著甕，放開量，痛飲一番。吃勾了多時，酕醄醉了。自揣自摸道：“不好！不好！再過會，請的客來，卻不怪我？一時拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。” 好大聖：搖搖擺擺，仗著酒，任情亂撞，一會把路差了；不是齊天府，卻是兜率天宮。一見了，頓然醒悟道：“兜率宮是三十三天之上，乃離恨天太上老君之處，如何錯到此間？——也罷！也罷！一向要來望此老，不曾得來，今趁此殘步，就望他一望也好。”即整衣撞進去，那裡不見老君，四無人跡。原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童、仙將、仙官、仙吏，都侍立左右聽講。這大聖直至丹房裡面，尋訪不遇，但見丹灶之旁，爐中有火。爐左右安放著五個葫蘆，葫蘆裡都是煉就的金丹。大聖喜道：“此物乃仙家之至寶，老孫自了道以來，識破了內外相同之理，也要些金丹濟入，不期到家無暇；今日有緣，卻又撞著此物，趁老子不在，等我吃他幾丸嘗新。”他就把那葫蘆都傾出來，就都吃了，如吃炒豆相似。 一時間丹滿酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！這場禍，比天還大；若驚動玉帝，性命難存。走！走！走！不如下界為王去也！”他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門，使個隱身法逃去。即按雲頭，回至花果山界。
當時孫悟空幹完了這事以後，自己也知道自己乾的不對，所以就趕緊跑了。再往後就是大鬧天空的情節。
