★因疫情宅家，得以再次重讀《道德經》，幾點心得如下：
1.感覺《道德經》一書並非如傳說或定論的那樣是老子親筆一氣呵成之作，而更像《論語》的成書方式，是作者說之弟子記之。觀其全書，結構散亂，論述支離，章節之間缺乏統一的邏輯和集中的構思，以老子其才，佈局謀篇不至於此，故擅自推測此書乃老子與弟子（大概率是尹喜）論道時弟子由零星筆錄整理所成，因談論非一日一時，故話題多有跳躍。此次重讀，我亦專門對其邏輯順序做了整理。
2.書中註解（1992張憶版）及查閱其他資料所得的各家解讀多有幼稚疏誤之處，連有些名家的校注也牽強不通，歷來以訛傳訛罷了。
3.老子深得易經之宏邃，亦深得易經之精微。
4.老子是世界觀層次，孔子是方法論層次，二者差距大矣。
5.《道德經》是經典中之經典，是宇宙之終極規律，是社會之理想模板，是諸教之大成者。
6.道教毀了《道德經》。《道德經》所以未得普及，其一因過於深奧，其二因不符合歷代統治者願望，其三與道教的裝神弄鬼煉丹修仙亦大有干係。
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