所谓的无产阶级（社会发展到何种程度，都有相对的低收入者）永远占社会多数，其嫉妒和反富倾向是天然的；知识分子向来左倾，热衷占据道德高地、唱道德高调、煽动贫富对立；少数族裔多数被“受害者心态”毒害，遇到任何不平，都不能“就事论事”，而是归罪富人；女人则天性容易感情用事、多数理性不足。这些“无/知/少/女”们，高举着“平等”的美丽旗帜，打败理性和常识，把世界继续推向乌托邦地狱的力量仍是巨大的。
“平等”的理念，是无知少女的春药。xx主义滥殇从俄国开端，布尔什维克之所以能在俄国掌权，和俄罗斯知识分子信奉并传播的“均贫富”xx主义思想有最直接的关系。当年无论是信上帝的托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基，还是无神论的别林斯基、车尔尼雪夫斯基、巴古宁、赫尔岑等，都是把社会平等看得高于一切（而不是个人自由），他们都反对工业化和资本主义，都向往并鼓吹xx主义。他们给xx暴政的雷雨大作，事先提供了乌云和狂风，铺设了温床。
更不必说，法国大革命的核心，同样是均贫富，要平等，最后革命到“断头台”。
过去两百多年来，虽然经过了洛克的个人权利论，杰弗逊和麦迪逊起草的、核心价值是“限制政府权力，保护个人权利”的《独立宣言》和《美国宪法》，再加上后来米塞斯、哈耶克、弗里德曼的自由经济论（实质是捍卫个体选择），以及安兰德旗帜鲜明宣扬的个人主义精神（individualism），诺奇克的“权利高于善”的自由观┅┅等等这些古典自由主义思想，促使美国成为一个自由民主国家的样板，并被世界上越来越多的人民认知并接受，但与此同时，左派的均贫富、平等的“迷幻药”仍“药性”不散，还在一代代地迷幻、迷惑、迷死许多人，尤其是知识分子。
马克思当年说“一个幽灵（xx主义）在欧洲徘徊”，其实这个幽灵一直在全世界那些理性不足、心灵不强大、个人主义精神缺乏（群体主义意识浓厚）的人们心中“徘徊”。
美国《华盛顿邮报》女专栏作家安·阿普尔鲍姆出版了一本书《古拉格∶苏联集中营的历史》，在该书结尾说:“不想陈词滥调地提醒人们，避免这样的悲剧再次发生，而是想告诉世人，这样的事情肯定会再次发生”。这是画龙点睛的一笔。这位坚定反x的专栏作家大概预感到了，左派的“幽灵”仍在世人心中徘徊，用她的话说，“罪恶其实也有它的‘普世价值’，所以灾难才有可能普遍发生。”如果不反复敲响“警钟”、跟那个幽灵全力战斗，xx主义的再次重演，绝不是不可想像，而是在眼见的将来。
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