看点：新年伊始，一场突如其来的新冠肺炎疫情在祖国大地肆虐，牵动着亿万国人的心，也让我们度过了一个不同寻常的春节。为防控疫情，各地中小学纷纷延迟开学。很多学校也选择开展各种形式的线上教学活动，实现学生身心健康和有效学习两不误。
那么在疫情期间“停课不停学”到底应该如何去做？延期开学后的居家生活应该注意哪些问题？这次疫情可以给我们带来什么样的启示？疫情期间如何破解焦虑？今天我们一起听听下面这4位名校长怎么说。
夏青峰：如何过好延期开学后的居家生活
为了让大家更好地度过这延期开学的居家生活，老师这里有三点建议，供你们参考：
一、让自己的居家生活更加有序
每个人现在都有大把大把的时间，如何做到既不荒芜，又不忙乱？给自己制订一个适当的目标任务，以及适宜的时间节奏，可能是比较靠谱的事。
1、制定适当的目标任务
在头天晚上睡觉前，把第二天大概要完成什么样的目标任务写好，以任务为导向，来引导第二天的居家生活。写目标任务时，要注意几个方面：
（1）目标任务要适当，既不能很轻松，根本不用使力就完成，也不能每天弄得紧张兮兮，很难完成，使用七八成的精力能完成就行了。给自己一点宽松度和弹性，每天完成后记住给自己一个奖赏。
（2）目标任务要分解成几个内容，不能只有一个任务，最好是几个小的任务组合，尽量多样一些。比如，今天完成什么知识点的复习与巩固，阅读完多少书籍，创作一点什么、研究点什么或者练习点什么（比如特长爱好），做点什么样的家务劳动等等。
2、制定适宜的时间节奏
根据目标任务，我们还是要将每天时间进行一个大概的切分，把握好自己的生活节奏，既不懒懒散散，也不紧张兮兮。
（1）首先要保证充足的睡眠，既不总熬夜，也不总赖床。判断自己是夜猫型还是百灵鸟型，若是夜猫型就稍晚睡点，若是百灵鸟型就稍早起点，可以根据自己的节奏安排。
（ 2）根据自己的特点，尽量每天在固定的时间做固定的事情。 比如，上午做做复习巩固，做做研究与创作； 下午读读书、锻炼锻炼身体，练习自己的特长爱好，根据自身情况，有些规律可循，相当于自己要有一个大的课表。
（3）每个时间段之间，要给自己一些放松的时间，一些弹性的时间。也给自己一些调整的空间。
不追求完美，每天能够大概有序、有规律就行了，坚持下来，就是胜利。同时要记住啊，自由不是想做什么就做什么，一个人只有越自律，他才会越自由。
二、让自己的居家生活更加有情
在大灾大难面前，我们对生命的感悟会更深刻，对亲情友情的拥有会更珍惜，我们要试着去感受、体验和理解，让自己的情感成长更丰富、更和谐，身心发展更全面。
1、关注远方，让内心变得柔软而坚强
现在虽然足不出户，但我们的心灵可不能封闭在狭小的空间里，裹挟在小我之中。面对疫情防控的战斗，我们不能事不关己高高挂起，至少我们需要去关注、去感受、去思考。
（1）让自己拥有一颗悲悯的心。 “前线战场”上，有着太多的生离死别，每天上升的死亡数字，那不是冰冷的符号，那是一个个鲜活生命的失去。 面对这生命的脆弱与无常，我们难过，我们需要换位思考，需要有同理心和移情能力，我们要有一颗悲悯之心。
（2）让自己拥有一颗感恩的心。那些“逆行者”、那些“追光者”，那些夜以继日的奋战者，还有那许许多多的凡人善举，正是他们抛家舍业、勇敢而全力的付出，才基本遏制住了病毒蔓延的势头，我们要心存感恩。要去关注那些英雄的事迹，要去关注那些普通人的故事，从他们身上去汲取精神的力量。
（3）让自己拥有一颗坚强的心。看见方舱医院那些病人在跳舞的场景了吗？那种面对病痛时的乐观坚强，真的让我们感动。我们不知道会在什么时候面临困难和挫折，但我们要培养起自己一旦面对困难时，总能保持乐观坚强的那颗心。只要我们有意识地把这种中国精神慢慢地形成自己的人生底色，我们就会拥有一颗坚强而乐观的心。
2、主动交流，让感情变得紧密而和谐
当下，不仅我们自己居家，我们的家人、亲戚、朋友很多人也都居家，平时没有时间沟通，现在何不妨利用这个机会，与亲戚、朋友们多联络联络，打打电话，语音视频，沟通情感，交流认识，增进亲情友情。更重要的是，和自己家人多聊聊天，一起做点什么事情，与家人的感情也会在一起聊天、做事的过程中越发和谐。
三、让自己的居家生活更有收获
毕竟是这么长的居家生活时间啊，我们在有序的基础上，做好有情的同时，还是要让自己的收获更大些。老师认为，每天的读书、锻炼、劳动，这三样一定不能少，同时还有两方面需要我们下足功夫：
1、开展自主学习
任何时候，都不能忘记了学习；越是不在学校，越是要学会自主学习。可以说，这个假期，谁更自律，谁更能自主学习，谁就一定进步更大。尤其是对于初三、高三的学生，这个阶段的自律、自主者，可能就是考场上的最大赢家，将来很大可能也是人生的赢家。
（1）认真上好学校的网络教学课。 学校开设的网络教学课，是属于引导、建议、支持性的，没有强制性。 如果同学们有自己很好的自主学习安排，可以不参与学校的网络教学课程。但也有少部分同学，既没有跟着老师学，也没有自己学，时间就这样荒废了，真的很可惜。 在这里，我还是建议同学们，如果你没有更好的自主规划，那就跟着老师一起学。
（2）适当提前预习。我提倡大家进行适当的提前预习，不是为了抢进度、赶时间，而是特别希望大家利用这个契机，提升一下自己主动学习的意识和自主学习的能力。我们的学习，一定不能总跟在老师的后面，而要尽量走到老师的前面去。
建议几个步骤：
A.尝试学习。自学新知，尽量理解弄懂；
B.尝试表达。就是想办法将刚才内化的知识外化出来，画图、做表、写提纲都行，然后试着自己做老师，把它讲出来，如果自己能很简洁地讲清楚，说明基本上能理解新知了；
C.及时检测。做做后面的练习题，再找找相关的试题，会做更好，不会做，就再去看看前面的知识点，反复看几遍，相信慢慢就会做的；
D.主动交流。通过微信、电话等，主动与老师沟通交流，说说自己的理解，或者求教一些问题，相信每个老师都会很热情、高兴地给你解惑的。也可以与要好的几个同学组建学习小组，一起学习，共同进步。适当提前预习，不在于真的学习多少东西，关键是慢慢地提升起自主学习的意识和能力，这比知识重要的多。
2、深入研究，系统思考
在进行自主学习的同时，老师还建议大家认真地做一点深入研究和系统思考。
研究和思考什么呢？可以方方面面，找到自己感兴趣的，自己能够上手做的课题去开展。比如，你如果喜欢科学方面的，那就研究一下病毒的形成、传播与防控，药物与疫苗研制，人类与病毒、细菌斗争的历史等等，画点图，做点文献、信息、数据分析，再写写研究报告（其实，我已经看到很多同学写出了挺像样的报告）。如果你喜欢科技创新，那就不妨针对目前疫情防控中出现的现象，设计设计是否有更好的解决方案，无论是产品导向还是设计导向，关键是其中的创意和实用功能，就像有些同学设计的“让医生能喝水的防护服”等。
我们要尝试着换位思考，把自己置身于实际的场景中，假设自己负责这项事情，我该怎么办？假如我是某个市的市长，要落实好“封城”这个非常重大而又敏感的防疫举措，我应该如何布置工作？假如我是雷神山医院建设的总指挥，需要在10天之内建设出一所医院，我该如何进行时间规划、任务分工与资源调配？假如我是咱们学校的校长，我该如何设计学校的“停课不停学”方案？把这一个个假设性的话题，设计成自己研究与探索的课题，分步骤去思考，写出自己的解决方案，并通过信息搜集整理，把自己“闭门造车”的方案与现实中正在发生的方案做比较，再去思考，哪些方面我想得不够，哪些方面我想得更好，其中的原因是什么？从宏观框架搭建入手，逐步走向每个具体工作的安排，思考越深入，也许我们就会越谦卑和客观理性，越能从整体上去认识和思考问题，越能提升智慧，激发内在成长的力量。同时，在面对纷繁杂乱的信息时，我们就会有一种独立的思考、判断与定力，不会被虚假的信息带着走。
心怀天下，系统思考，致广大而尽精微，养成这样的思维习惯，我们会受益终身的。也只有这样，我们才能成长为具有大爱大德大情怀的人，才能真正地让世界因我更美好。
叶翠微：我们该怎么看待人与自然？怎么看待生命？
2月15日，海亮教育集团迎来了开学典礼。但今年的典礼比较特殊，因为新冠肺炎疫情蔓延，集团采用了线下改线上的形式举行。叶翠微选取了这样一个主题《万物皆有裂缝，那是光照进来的地方》。
大家知道，自武汉新型冠状病毒爆发以来，举国上下，”修我戈矛，与子同仇”,每一个中国人都用不同的方式表达了自己的气概。我想起了加拿大歌手、小说家、艺术家、诗人莱昂纳德·科恩在他的歌曲《颂歌》里写道：忘却你那完美的献奉 ，万物皆有隙缝 ，那是光得以进入的地方。
这句抚慰了不少人心灵的歌词，陪伴很多人度过艰困的时光，它让我们能够换个角度看待事情，将自己所面临的挫折、苦难转变成一种向前迈进的力量。我在想，人类发展的历史，自然灾害、瘟疫从未曾远离，我们需要的是科学的理性，科学的精神，科学的探究，从而抓住这些灾害的本质，破灾为安。就同学们而言，有三个怎么看待的问题值得大家深思。
一、怎么看待人与自然？
有这样一批先哲是这样讲的。
1．“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”——法国 雨果
2. “我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的， ——相反地，我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”——德国 恩格斯
3.美国作家查理德·洛夫的《失去山林的孩子》写到：“在户外玩耍的孩子生病、感到压力或变得极具挑衅性的几率较小，他们更能适应生活中意料之外的转变。”
4. 环境伦理学之父霍姆斯·罗尔斯顿（Holmes Rolston）在他的《环境伦理学》前言中专门引述了维克多·雨果这段话——
First it was necessary to civilize man in relation to man. Now it is necessary to civilize man in relation to nature and the animals.人与人之间关系的文明化，这只是第一步。下一步是人与自然，人与动物之间关系的文明化。
我们历来有天人合一的文化传统，荀子讲天行有常，不为尧存，不为桀亡。我以为人类是自然的宠儿，但我们要学会与自然的对话与融合。
二、怎么看待生命？
恩格斯讲：生命是蛋白质的存在方式。它的最基本的特征是蛋白质能通过新陈代谢作用不断地跟周围环境进行物质和能量的交换。新陈代谢一旦停止，生命就停止，蛋白质也就分解。
林语堂在《青春你好》中是这样看待生命的：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”
这是或曾经是生命:
这次冠状病毒已夺去我们同胞的生命超千人。他们可能是用生命呵护生命的白衣天使，可能是始终坚守岗位的平民英雄，可能是撑起家庭的人父人母，可能是安享晚年的祖辈恩亲，可能是刚刚步入社会对未来憧憬满满的血气青年…… 他们是我们的同胞兄弟，他们是大自然的子民，是或曾经是鲜活的生命。
奥斯卡获奖纪录片《海豚湾》真实记录了大量海豚被当地人屠杀的血腥场面。这是生命。
电影《可可西里》根据真实故事改编而成。青藏高原有一群精灵一一藏羚羊。1985年以前，可可西里生活着大约100万只藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，到1999年骤降到了仅7万只。这也是生命。
海豚湾的鲜血让人心痛。保护可可西里的巡山队员勇敢无畏令人动容。——只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。
我想说的是任何时候我们都应珍视自己，敬畏一切生命。敬畏不是示弱，而是对自然规律的尊重。地球的命运就是人类的命运，当地球上的一切生物被杀害殆尽时，人类就会是最后一块多米诺骨牌。
我更想说的是灾难面前，最易看清人性；困境当前，最能了解自己！人世的纷繁中，总要用清明的心眼，穿透喧嚣与迷雾，看懂一些事情，乾坤即在。
三、怎么看待英雄？
一个时代有一个时代的英雄，一代英雄有一代英雄的感动！
何为英雄？
1.有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！”这是印度诗人泰戈尔笔下的英雄。
2. 以惊人的毅力和旺盛的精力，在同充满敌意的世界对抗中殊死搏斗，性格坚强刚毅、勇敢正直，无畏地面对痛苦和死亡，无论情况多么严重，困难多么巨大，死神多么可怕，他们都不失人的尊严，不失勇气和决心，表现出临危时的优雅风度。这是海明威笔下圣地亚哥式的英雄。
3. “一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英雄。”这是英国女诗人伊·芭·勃朗宁认为的英雄。
4. “曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”这是毛泽东主席认为的英雄。
在这场疫魔的抗击战中我看到了这样的英雄：
是这一双手让我敬她为英雄。这一双手是湖南省儿童医院感染科护士胡佩的双手。她的双手终日被消毒液、洗手液、滑石粉浸泡侵蚀着。98年出生的她，还不到22岁，面对疫情她选择了迎难而上，挺身而出，伸出了自己的双手！
是这样的发型让我敬她为英雄。武大人民医院东院区神经内科护士单霞，90后护士，两个孩子妈妈。因她所在的医院被征用，专门用来收治确诊病人，为了节省时间，防止感染，单霞毅然剪掉了齐腰长发“光头明志”。
是这样的院长让我敬他为英雄。武汉金银潭医院院长张定宇，2018年就被确诊为渐冻症，这个病不可逆，乐观的话，他只有8到10年的生命时光了。但是从去年12月底到现在，他始终奋战在防控一线，几乎没有休息过一天。他是一个与时间赛跑，与病魔赛跑的人。
是这样一位老人让我敬他为英雄。1月31号上午在山东日照东港区一个派出所里留下了这样一副画面:一位老大爷推门进来，扔下一万两千元和“急转武汉”字条转身就走了。他就是东港环卫工人——袁兆文，68岁，每个月的收入只有600多块钱。画面只有这17秒，但它定格了人的心灵与伟大。
当然英雄无数，图片《谢谢你，每一个平凡的中国人》告诉了我们这一切。这是一组平凡的中国人的画像：交警为生命坚守阵地；建设者为生命争分夺秒；快递员为生命奔波不停；志愿者为生命挺身而出……作为普通学生，宅在家，也是在为国家做贡献，你们也是斗士。宅家一个月不出门，这是需要定力的。其实每一个普通人发出的微光，才是战胜疫魔的火种。
我满心希望：一个慢待英雄而热捧偶像的时代应该过去，一个把英雄当偶像的时代必将到来！
做好自己，你不妨从今天开始——
一、做一个真懂规则的人。
规则是人的共同之约，也是人的行为之约。规则面前人人平等，童叟无欺。规则只有底线，没有无限。遗憾的是我常常看到一些“熊孩子”，“巨婴”，不懂规则，不讲规则，自以为是，而买单的恰恰是他们自己。我们海亮学子要讲究规则的“标配”。
二、做一个真知美好的人。
美是人之为人的神器，而美好则是人之不器的神器。在抗击疫魔中，一个个医务工作者因为长时间戴口罩，在他们的脸庞上留下了一道道勒痕，如果能从这一道道勒痕中品味出爱的情愫，这恰恰是美的自觉。我们的同学们要善于在大生活，大场景，大奋争中寻找美，审视美，并由此开启自己美的人生。
三、做一个真有力量的人。
力量从哪里来？培根讲知识就是力量，这仅仅只是力量之基。而力量之魂往往表现在大灾面前你的能力、你的作为、你的担当，你的风采，这一切是应试教育考不出来的。我们很多人学历高但本领不大，名头大但能力不强。我们海亮教育要警思并远离这样的教育，我倡导的“四个一百“行动（读100本名著，品100幅名画，赏100首名曲、观100部名片）就是希望给你们打下这样的精神底子。
四、做一个真重德行的人。
德行不是一份份光鲜的论文，一次次光亮的获奖。一个真正的学人，应该把论文写在祖国大地上，把才智用在普通百姓中，这次疫魔抗击战不断地在告诉我们这样的一些人生道理：我们要从利己走向利他。这一切对你们来讲也许还太远太早，其实不远不早，有志不在年高，无志空长百岁。海亮人讲“心念大爱，行求致远”，就是这份讲究，这不是一句口号，而应该是我们海亮学子一生的追求。
五、做一个真爱学习的人。
这些年来，我们很多同学，很多家长习惯于所谓的热门学科的学习，社会时尚金融，便金融专业热翻天；社会时尚外语，便外语专业热翻天；社会时尚演艺，便演艺专业热翻天。这都是“精致的功利主义”表现。这次疫灾再次提醒我们，战胜疫魔的最有力武器还是科学，是高专业化的学科群。这些学科群是数学，物理，化学，生物，医学以及基础性人文学科。我们海亮学子应该追求这样的基础学科的学习，这才是一个现代学子学业的本真追求。
六、做一个真讲卫生的人。
这是一个老话题，恰恰有很多时代的新要求。我们可否拒食野味？食野味者即愚昧者，我们海亮人要讲“净嘴”。我们可否拒绝陋习？人的成长是从陋习的反叛中开始的。比如垃圾分类可否从我做起。我们可否勤洗手脸？有干净的手脸才有干净的人生。海亮学子最在乎面脸干净。比如，当感冒时，可否自己主动带上口罩？这既是对自己的保护也是对他人的尊重。我们可否勤理内务？内务美，心灵才能美。一屋不扫，何以扫天下
七、做一个真爱运动的人。
喜爱运动是人文明的标识。毛主席讲文明其精神，野蛮其体魂。我们海亮讲健康第一，也就是这样的道理。我们海亮学子要有这样的硬核。
00后的我们应该长大，应该成人，应该有担当。唯有如此，疫灾才能滚蛋，光芒才能普照，世界才能美好。
我最后想说的是：世界，一切待美好！不屈的我们会告诉你！
袁卫星：给学生的一堂生命教育课
今年春节，我们都过了一个特殊的年，同时，也拥有了一个特殊的寒假。
今天是原定开学的日子，我们在网上见面，开启空中课堂。
这第一课，由我来讲。我这第一课，它不是语文课，不是数学课，不是英语课……也不是班会课，那它是什么课呢？是生命教育的课。
袁卫星，深圳市新安中学集团第一实验学校党总支书记、校长
在我们学校生命教育研究与指导中心的墙上，写着这么三句话：
生命因独特而弥足珍贵，
生命因自主而积极发展，
生命因超越而幸福完整。
这三句话，实际上是围绕着生命的长、宽、高来展开的。
今天我不讲这么深奥，我讲四句话：
尊重自然，敬畏生命；身在隔离，心向世界；直面人性，审视自我；致敬英雄，牢记担当。
一、尊重自然，敬畏生命
法国作家雨果有一句话：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”
这句话怎么理解呢？我想，它说的是：如果我们善待大自然，她就是善良的母亲，给予阳光雨露；反之，则可能引来晴天霹雳、灾难危机。
一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便可以说，人是地球的客人。作为客人，我们应当懂得尊重和感谢主人，做一个有教养的客人。甚至，对地球这个特别的主人，我们还要心存敬畏。
日前，国家卫健委专家在接受采访时表示，新型冠状病毒肺炎病毒不光在感染的人体内看到了，在武汉华南海鲜市场非法销售野生动物的那些摊位上，也分离到了病毒。新型冠状病毒肺炎病毒来自野生动物，似乎确信无疑。事实上，包括SARS在内，当今78%人类新发传染病都与野生动物有关，或者说来源于野生动物。因此，有人呼吁，修订完善《中华人民共和国野生动物保护法》，并严格执行；中央高层表示，要尽快推动出台生物安全法。
那么，是因为发生了疫情我们才需要保护野生动物吗？除了野生动物，我们怎样对待世界上的其他动物，以及植物，包括一切生命？这两个问题，值得我们思考。
100多年前，诺贝尔和平奖获得者，法国医学家、哲学家阿尔贝特•史怀哲提出了敬畏生命伦理思想。他在文章中讲述过童年的一段难忘的经历：
一个春天的早晨，他被他的同学拉去打鸟，但弹弓装上小石头并拉紧之后，他却无法瞄准小鸟，因为有一个神秘的命令来自内心深处：“我面对的是一只活生生的小鸟，它是一条生命，绝不能伤害它！”于是，他扔下弹弓，惊走了鸟儿……
史怀哲敬畏生命的伦理认为，一切生命，包括动物、植物和那些人看来显得低微的生命都是神圣的。它和我们一样渴求幸福，承受痛苦和畏惧死亡。
史怀哲敬畏生命的伦理还认为，人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。人类应该意识到，任何生命都有价值，我们和它们不可分割。
二、身在隔离，心向世界
因为疫情，你们也许有生以来第一次知道并且体会到了什么叫“隔离”；因为疫情，你们有了一个意料之外漫长并且难熬的假期；因为疫情，你们开始想念你的同学，你的老师，你的课堂，你的校园……但我想说的是，隔离的是病毒，阻断的是疫情。在社会中，在世界上，每个人都不可能独立存在；每个家庭也都不是一座孤岛。我们仍和世界有着关联。
英国十七世纪玄学派诗人约翰·堂恩曾有这样的诗歌片断：“谁都不是一座岛屿，自成一体；每个人都是那广袤大陆的一部分。”这个片段后来还被美国作家海明威引用了去，印在《丧钟为谁而鸣》扉页上。
现在，请你踏上通往你外部世界的旅程——
首先，重新感受一下你的家庭。趁着居家隔离的时光，品味一下家的味道，品味一下厨房里妈妈忙碌的身影，品味一下饭桌上爸爸叮嘱的话语，品味一下爷爷奶奶花白的头发，品味一下外公外婆深刻的皱纹，你或许会品味到，家是生命的驿站，也是避风的港湾；家是一份关怀，更是一份责任。
其次，重新思考一下你的学校。在这特殊的时刻，学校把课堂搬到空中，把教室架在网上，你能一如往常地投入学习吗？以此联想，如果离开了学校、没有了学校，你还能成为一名自主学习者、终身学习者吗？
再次，重新审视一下你的国家。集中力量办大事，这是我们国家制度和国家治理体系的显著优势。在疫情防控阻击战中，这些显著制度优势正在发挥出空前效应、凝聚起强大的合力，成为我们万众一心、众志成城打赢疫情防控阻击战的信心之源。我们的国家也许还不完美，但是，我们可以通过我们的努力，使她变得更好，不是吗？
最后，重新打量一下你的世界。在疫情面前，全人类都是“当事人”。在全球共同抗击新型冠状病毒肺炎的战役中，世界各国携手同行，守望相助，共克时艰。各国科研机构和科学家也结成联盟，与病毒赛跑，争分夺秒研发有效的疫苗，以挽救更多患者。各国民众除了为疫区和患者提供各种物质帮助之外，还以横幅、信函、视频等为载体，表达对中国人民的支持。在危难时刻同中国站在一起，这是人类命运共同体理念的生动体现和最好诠释。
三、直面人性，审视自我
我们来看一看《泰坦尼克号》这几个精彩瞬间：
这是获得第70届奥斯卡金像奖的著名电影《泰坦尼克号》的片段。与其说，这是一部爱情片，我更愿意说它是反映人性的片子。在灾难面前，人性得以暴露和展现。
人性善恶说到底其实就是一种选择。
如今，一场突如其来的疫情打破我们原本平凡幸福的生活：春节不能欢聚，企业不能正常开工，学校不能按时开学；同时也展现了不同人性：有人不顾安危，舍小家为大家，最美逆行，毅然奔向抗“疫”最前沿；有人蛮横无礼、拒不配合检查，甚至明知自己患病，却隐瞒病情，传染给别人……还有“天价白菜”“二手口罩”，以及对来自疫区人民的差别对待和歧视……疫情在某种程度上成为了一个放大镜，既放大了人性的善良，也放大了人性的阴暗。
有人说，社会是最好的课堂。翻开这本教科书，你能看到：什么是以身许国，什么是精致利己；什么是力挽狂澜，什么是推波助澜；什么是舍生取义，什么是见利忘义；什么是逆向而行，什么是尸位素餐。
而我说，面对疫情，人生就像走进了一个超大型的购物广场，正在进行一场关于灵魂、关于人性、关于价值的消费活动。你可以购买诸如生存、健康、幸福、友谊、助人、自尊、自由、自我实现等等的基础价值；也可以购买包括良知、豁达与远见、整体感、惊奇、感激、希望、独立与超然、谦恭、爱、儒雅与和善等等的精神价值；还可以购买例如谨慎、责任、勇敢、自制、可靠、真诚、诚实、公正、无私等等的道德价值；当然，写着和平、正义、宽容、参与、合作、分享、忠诚、坚定、权利、义务等等的社会、政治，乃至宗教价值也摆在货架上任你挑选……
每一次，我和同学们讲述泰坦尼克号故事的时候，都会用这句话来作结：
你可以不高尚，但是决不可以低劣；你可以不伟大，但是一定可以崇高。
四、致敬英雄，牢记担当
22年前，一场突如其来的全流域大洪水，席卷了我国多个地区。无数的“抗洪战士”奋不顾身、抢险救灾，用生命抵挡洪水的场景，在当时青涩的歌手祖海心中，留下了永远难忘的烙印。
22年后的今天，武汉这座城市，因疫情而蒙难。来自全国各地的“逆行者”迎难而上、前赴后继，奔赴抗击战“疫”最前线。这样的画面令祖海感慨万千，心中有千言万语想要表达。
在这首最新改编的歌曲中，祖海含泪而歌、为爱而唱，真实的情感，自然的流露，引发了我们的共鸣。而MV画面中，“抗疫战士”们的行动、话语更是令人潸然泪下。
22年过去，一方有难八方支援的精神还在，医护工作者、人民子弟兵的使命依然。
在这场抗疫战争中，医护人员成了“最美逆行者”，成了时代英雄。武汉金银潭医院院长张定宇，身患渐冻症，每天拖着一双不方便的腿脚，带领医护人员“保卫武汉”，连续三十多天奔走在抗疫一线。80多岁的钟南山院士，告诉大家不要去武汉，自己却以最快速度上了“战场”。那么多的医生护士写下请战书，“不计报酬，无论生死”……
而另外一些人，他们没有防护服，没有护目镜，仅靠着一只口罩，一张村民、居民熟悉的脸，一颗为民服务的心，奔走在防疫工作的第一线，用沙哑的声音、忙碌的背影在疫情防控战场上构筑起了一道道“防疫墙”，用实际行动彰显着基层干部、社区工作者的责任和担当，他们不是英雄，胜似英雄。
就拿我们学校来说，因为封城，初三英语老师师秀兰滞留在湖北亲戚家。为了响应“停课不停教、停课不停学”的号召，承担自己班级即将推出的网课，又因为当地交通管制没办法用车坐车，她走（步行）了20多里地，想尽办法买了一台新电脑来为接下去的网课作准备。尽管我们和她说过，已经安排好同组老师来顶她的课带她的班了，但这位五十多岁的女教师说，这是她分内事。
师秀兰老师说的“分内事”，让我想起责任，想起担当。责任就是做分内应该做的事情，是他律，也是自律；担当是敢于承担责任，关键时刻敢挑担子，责任面前不回避，不推诿，不退缩。
也许，并不是所有人都有做英雄的机会，但所有人都应该且必须做一个负责任、有担当的人。
这一课就讲到这里。老师给大家留个作业：疫情当下、人生未来，你的责任和担当是什么？
我期待着同学们用行动做出答案！
刘显洋：疫情期间破解焦虑要从以下六个方面入手
面对“停课不停学”的政策，学校和家长产生了不同的理解，不同的做法。于是，学生、家长、老师就产生了焦虑。如何破解？我认为主要从以下六个方面入手。
北京市特级校长、北京小学丰台万年花城分校校长
一是清。第一，清楚育人目标和育人方向，这是一个根本问题。第二，清楚“停课不停学”的政策要求，把政策理解透。第三，清楚哪些人在焦虑？焦虑的原因是什么？摸清底数才能有针对性的破解。第四，清楚什么是学习。真正理解学习的本质和目的。
二是静。面对新情况新问题，我们要静下心来。常言说：静能生慧。事缓则圆。我们要清楚自己的学校拥有哪些教育资源，研究教师资源如何整合？课程如何整合？时间如何整合？育人目标如何整合？校外资源如何同校内资源整合？别人的经验如何借鉴？这就需要我们面临疫情要沉着冷静，不急不躁。发现真问题，研究真问题，拿出真方法。千万不要方向不明干劲大，思路不清点子多。
三是度。度就是科学。论语中多次讲“过犹不及”，谈的就是度的把握。无论面对什么情况，度的把握是最为关键的。在“停课不停学”的实施过程中，谁是教育教学的主导者？家长的作用是什么？如何合理的利用网络资源？学习时间多长才算合理？不是一个规定就可以解决的，要真正做到一校一策。没有一种方法，可以解决所有问题。
四是精。我们要确立“少即是多”的理念。“停课不停学”通知中，提到要德、智、体、美、劳五育并举。这是从全面育人的角度提出的要求。在实施的过程中，绝不是学科教学的简单重叠和累加，我们要将学科进行整合，努力做到精学、精练，精准而有效。
五是慢。这次疫情，给我们按下了“暂停键”，把我们常挂在嘴上的“教育是慢的艺术”变成了现实。既然已经慢下来了，我们就不要再急急火火地往前赶。我们真正的去关注一下孩子们学习的过程，研究一下学习方法，指导孩子去读书，去冥想，去发呆……回归教育和生活的本意。
六是尊。在落实“停课不停学”通知的过程中，学习的主体是谁？学习的主人是谁？当然是学生。所有的教育政策和教学资源都指向学生。既然如此，我们就要尊重被服务的对象。尊重学生的人格，尊重学生的差异，尊重学生的个性，尊重学生的智慧潜能，尊重学生的成长需求。
狭义的“停课不停学”是指停止了在校上课学习。从广义而言，学没有停，课也没有停。一场疫情不仅仅对学生，对老师，对家长，对所有的人都是一堂人生大课，我们可以从中学到很多，收获很多！
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