曹操祭奠典韦时，说的那句“王垕之头何在”有什么意义？問答頭條網

2018-07-07 23:49:03 佚名

竹海飘雪

这句话看似无用其实大有深意，王垕（hòu）这个人物我没有在正史中见到过，他应该是罗贯中笔下的虚拟人物，所以我们先看《三国演义》中的描写。

却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。操催军速战，李丰等闭门不出。操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰：“兵多粮少，当如之何？”操曰：“可将小解散之，权且救一时之急。”垕曰：“兵士倘怨，如何？”操曰：“吾自有策。”垕依命，以小斛分散。操暗使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰：“吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。”垕曰：“丞相欲用何物？”操曰：“欲借汝头以示众耳。”垕大惊曰：“某实无罪！”操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”垕再欲言时，操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示曰：“王垕故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。”于是众怨始解。

不得不说王垕的登场，实在是个悲剧，他莫名其妙的就被曹操斩首，出场几分钟就领了盒饭。其实关于这段的描写，老版《三国演义》进行了很大的还原，他将王垕的慷慨赴死表现得淋漓尽致，那种视死如归的眼神令我有些触动。

说实话，我对王垕的解读是，

他已经逃不过此劫，那么他所考虑的是应该是如何死得其所，如何死才能将利益最大化。但是他心中却是极为不愿的，毕竟能活着谁愿意去死。所以王垕应该表现出一种非常复杂的感情。

曹操对王垕说过一句话

曹操专门提起王垕妻儿，并不是他的老毛病又犯了，而是在安抚王垕的同时又暗暗警告于他，你若赴死妻儿平安，否则那就对不起了。而我们从王垕被杀时的反应可以看出他对曹操还算比较忠心，曹操的计谋也算是比较成功的。

后来在曹操祭奠典韦时，曹操说了一句
这句话我的理解是这样的，

提及王垕不是与典韦进行比较，而是对王垕的肯定，对王垕所代表的底层将士的肯定，肯定了他们所做出的贡献。
王垕只是粮官，他的地位远远不能和典韦相比，所以提及王垕就是捧高了王垕，因为他们两人代表着不同阶层，如果说曹操哭祭典韦是为了让手下将领看见，那么提及王垕就是让手下士兵看见。
第三点，我认为是曹操私人感情的流露，王垕之死，虽然说不上是感天动地，但却令曹操有所触动，高处不胜寒，一将功成万骨枯，我曹操所登之高处，是千千万万个王垕，用他们的枯骨堆砌而成的呀！

古今注

这句话毫无意义，属于“画蛇添足”！听我细细道来。

首先，这句话在《三国演义》中绝对没有出现；其次，这句话出自央视94版《三国演义》电视剧，是在原著的基础上进行了改变，但是这句话造成了剧情的前后冲突。

我们来看一下《三国演义》中，曹操祭奠典韦这一段落。

在书中第十八回“贾文和料敌决胜”中，曹操率军行至襄城淯水。曹操忽然在马上放声大哭。众人惊问为何，曹操说“吾思去年于此地折了吾大将典韦，不由不哭耳”。

于是下令屯住军马，大设祭筵，吊奠典韦亡魂。曹操亲自拈香哭拜，三军无不感叹。

祭奠典韦完毕，才又祭奠了祭侄曹安民、长子曹昂以及阵亡军士；连那匹射死的大宛马，也都致祭了。

但是，书中丝毫没提王垕之事，更没有说出“王垕之头何在”这句话。

我们再来看一下，王垕是何人何事。

王垕本是一个微不足道的仓官，就是在管粮官下面担任给军士们分粮食的。

曹操征讨袁术期间，十七万军马每日耗费粮食浩大，周边县城又闹灾荒难以接济，所以曹操的粮食存储难以支撑运转，军心隐隐有点动摇。这时候，王垕向曹操报告请示“兵多粮少，如之奈何”，曹操说用小斛分粮食，可以临时救急，多支撑时日。王垕提议说，现在军士们都有意见了，再用小斛分粮食，可能引起嘈乱。曹操说，没事，我自有妙计。于是王垕就用小斛给大家分发了粮食，果然，各营将士们怨声载道，甚至私底下说曹操不够大度、连兵士们都不给吃饱。这时候，曹操果真有妙计，他叫过来王垕，说“欲借汝头以示众”，王垕大惊辩解道“我实无罪”，操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军心必变矣。”王垕还要再争辩，早被刀斧手推出门外，一刀斩首，悬头高竿。