引言

春秋时代，王室权威不再，周天子已成为一个摆设，“礼乐征伐自天子出”成了一句空话，取而代之的是“礼乐征伐自诸侯出”，这便是霸政兴起的结果。

那么，霸政兴起的原因究竟是什么？对社会又产生了什么影响呢？

西周覆灭与平王东迁

公元前772年，周宣王去世，其子姬宫湦继位，是为周幽王，也是西周历史上最后一位君主。

长期以来，关于西周灭亡的原因，很多人一直归结于周幽王“烽火戏诸侯”。其实，正如钱穆先生所言，这种说法不过是“委巷小人”之谈，根本站不住脚，而清华简的出土也证实了钱穆先生的推测。

周幽王宠爱冷美人褒姒，为了博她欢心，不惜废黜了原配申后以及她所生的太子宜臼，改立褒姒为王后，她的儿子伯服为太子。

周幽王违背祖制，因私废嫡立庶，本就犯了大忌，何况申后还是申国国君之女，自身背景强大。废后废太子还不够，周幽王还主动出兵攻打申国，这可彻底将申侯得罪死了。

本来女儿外孙无罪被废，申侯就憋了一肚子气，只是碍于周天子的身份，暂时隐忍不发罢了。没想到前女婿还主动挑衅，申侯为了自身利益考虑，于是勾结西缯国和外族犬戎，引兵相攻，打了周幽王一个措手不及。

在这场变故中，周幽王和新太子伯服死于骊山乱军之中，冷美人褒姒生死不明。西周从此灭亡。

随后，申侯联合一些诸侯，拥立自己的外孙、原太子宜臼为王，是为周平王。

早在周幽王即位初期，西北关中一带长期干旱，造成洛、泾、渭三川干涸，岐山一带又发生了地震和地崩，给百姓的生活带来了极大的威胁。此外，由于西周首都镐京靠近西北游牧部落，常受到他们的侵袭，而骊山之变中，镐京又遭犬戎洗劫，导致民生凋敝，宫室荒芜。因此，镐京显然已不再适合作为首都了。而西周初年，周公旦营洛，这就为周平王的东迁创造了条件。

公元前771年，周平王下令东迁洛邑，正式拉开了东周的序幕。

东周初年的混乱局面

东迁洛邑，是周平王当时基于现实的无奈之举。然而，此举却留下了不少后遗症。

1.王室实力削弱，权威一落千丈

西周灭亡时，军队伤亡甚众，势力大幅削弱。周平王又是叛军所立，身负弑君篡位的嫌疑，导致自身合法性严重不足。甚至，为了保证自己的地位，周平王不惜将西畿土地出卖给晋文侯，以收买晋国消灭当时的正统周携王。因此，诸侯们普遍对周平王很是不屑，不闻不问。

周之东迁，晋、郑焉依。

王室的衰弱与落魄，可见一斑。得不到诸侯们的承认，周天子的地位不可谓不尴尬。此后，堂堂周天子，平王竟然沦落到与自己的诸侯郑国相互交换太子为质，桓王还被诸侯射伤，王室威信自然一落千丈。

2.列国内乱，篡逆不止

东周第一代天子周平王自己是通过弑父上位的，合法性遭到质疑，自然也无法站在道德层面上约束下面的诸侯了。因此，各诸侯国内部叛乱成风，弑君夺位的恶性事件屡屡兴起。

先是鲁桓公弑杀兄长鲁隐公篡位，接着宋国华督弑殇公，晋国曲沃伯杀哀侯……凡此种种，不胜枚举。

3.诸侯混战，相互兼并

周天子失去实力与威信后，无力辖制诸侯，“礼乐征伐自天子出”变成了一句空话，天下共主只剩下一个虚名而已。失去制约的诸侯们也不再听从王室的号令，自行其是，相互混战，不断兼并它国扩张。

4.夷狄趁乱崛起

由于王室和诸侯国内部纷乱不止，彼此间又相互混战不休，因此给了外族趁机窥伺中国的机会。尤其是公元前7世纪初，南方的楚国迅速崛起，强势向外扩张，从江汉流域北进到淮水流域，并直指黄河流域，给中国造成了极大的威胁。

诸夏整合与创建霸政

周朝是氏族王朝，其分封的各诸侯国内部结构也都是氏族制的，由某大族主政。东周初年，各诸侯国之间的混战，不仅是秩序失衡的表现，也是诸大族在王族衰败后重新争夺中心地位的实证。

然而，西周的封建制度把各大族分散重组，使其未能集中于一个国家或几个国家。相应的是，各国内部也都不是单一氏族，而是多个氏族的混合。

这种方式，导致氏族内部的聚合力下降，谁也不能独大。同时，分封制也使原本处于不同地域的各氏族集居在一起，推动了他们之间文化交流与融合。

而此时夷狄的崛起，也给中原大族造成了巨大的压力，促使他们进行整合，最终形成了“诸夏”共同体。

诸夏整合就是齐桓公创建霸政的基础。

当时的齐国国力虽强，却并没有一统天下的实力。在名相管仲的辅佐下，齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，以礼仪规范秩序。周天子依靠霸主来维持诸侯对自己的尊重，各诸侯国也依赖霸主击退外族的侵扰和阻止兼并。这些原则对贵族有利，所以受到诸侯们普遍的拥戴。这也是齐桓公能够成功组建霸政的原因。

自齐桓公后的历代霸主也必须遵循他曾经提出的原则，否则就得不到诸侯们的支持。就连原本自称蛮夷的楚国，在楚庄王时期也因时制宜，改变武力征服的策略，主动融入“诸夏”，参与到霸政秩序当中，可见影响之深远。

霸政兴起的影响

1.霸政有效阻止了战乱的恶性发展，以及边缘带的“夷狄”国家侵占中原，为贵族社会过渡到新的郡县社会做好了准备。

无论是与东周初一百多年的诸侯混战相比，还是与战国时代的惨烈杀伐相比，春秋时代因为有霸政规范秩序，战事显然少得多。

另外，在周天子早已不能承担天下共主的义务的情况下，正是因为霸政的兴起，夷狄才未能进入中原肆虐。齐桓公多次会合诸侯击退夷狄便是明证。

楚人武力的锐利和兼并的急速真像商末的周人一样，要没有人出来把这席卷世界的怒潮挡住，中国便给楚统一了。

正如顾撷刚先生所言，楚国曾经有一统天下的趋势，若真是如此，很可能会重建商周式的氏族王朝。正是齐桓公组建霸政，扼制了楚国的势头，提供了一个相对平稳的过渡局面，为中国从贵族社会顺利迈入郡县社会奠定了基础。

2.霸政建立起贵族政治的秩序。

商周时代都是王族政治，自上而下的控制，贵族不过是王族的附庸。而春秋时代霸政两百多年，王室只是一个符号象征，贵族走向政治舞台的中心。这种政治与王族政治截然不同，以多国共存为前提，是诸强多头会商的联合。

霸主有一定程度上的决定权，却不能支配一切，大事必须由各国共同会商。同样，国君在自己国内也是拥有一定程度上的决定权，不能支配一切，大事必须由卿大夫共同会商。

3.霸政推动了贵族文化的复兴运动。

春秋时代，由于霸政需要各级贵族恪守规范，相互制约，并自我约束，这就使得礼仪观念在这一时期大为流行。

礼仪是西周时流传下来的古老规范，以“祭祀”为主，意在为国家祈福降神。而到了春秋时代，霸政的兴起，赋予了礼仪新的内涵。

春秋时代贵族们重视礼仪，是为了追求政治理性和文雅之美。

不学礼，无以立。不学诗，无以言。

贵族们在政治和日常生活中讲究礼仪，并对其提出新的解释，已成为当时的风尚。这一风尚，

结语

综上所述，春秋时期的霸政对社会产生了极其重要的正面影响。历代对此给予了高度评价，正如顾炎武先生所言:

春秋之义，尊天王，攘夷狄，诛乱臣贼子，皆性也，皆天道也。

不过，另一方面我们也应该认识到，春秋时期霸政建立起的贵族政治秩序，是一种“软秩序”。因为这种秩序没有宪法权威的神圣加持，全靠礼仪规范和贵族合作意愿来维持，能够延续两百多年已经是一个奇迹了。

霸政虽然在一定程度上有效阻止了诸侯混战和恶性兼并，使战事大为减少，却并不能从根本上解决这个问题。

礼仪规范和合作意愿依然在发挥着重要作用，但各诸侯国，各国内部国君与卿大夫，卿大夫与卿大夫之间的竞争和紧张始终无法消除，所以各自暗中都在积蓄力量，相互之间窥伺敌方可乘之机，战乱始终间歇地爆发。

最终，在这种竞争和紧张的氛围中，很多国家乃至国家内部各个大家族都先后推行了改革，解放和调动个人力量，增强自身实力。而所有的改革无一例外都破坏了氏族制，于是春秋两百年间，社会的基础逐渐变化，由贵族社会转向郡县社会。

当韩、赵、魏三家取代晋国，田氏篡齐后，这四家成为新诸侯，标志着战国时代的到来。战国时代，战争激烈，规模远胜从前。

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