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其實,孔子的父親不姓孔,孔子也不姓孔。
嚴格意義上來說,孔子這個孔,放在孔子活躍的那個年代,並非是姓,而是氏。至於姓和氏的區別,這裡我就不再展開講了,感興趣的朋友可以查閱相關的資料。
正兒八經的講,老孔家和紂王還頗有點淵源。
紂王有兩個哥哥,一個叫做微子啟,一個叫做微子仲。武王滅商之後,為安撫殷商貴族,將微子啟封於宋。所以微子啟為宋國第一任國君。微子啟秉承了殷商兄終弟及的傳統,將國君位置傳給了弟弟微子仲,而孔子則是微子仲的十五世孫。
說白了,孔子可是殷商王族後裔,而殷商王族的姓子,所以嚴格意義來說孔子姓子,氏孔。
至於孔子為何氏孔,則來源於得氏始祖孔父嘉。(注:孔父嘉,名嘉,字孔父)
孔父嘉是孔子這一脈先祖中在宋國最後一代公族,伴隨這孔父嘉在政變中被殺,這一脈在宋國就失去了顯赫地位,到了孔子父親這一代直接跑到了魯國重新開始奮鬥,到孔子時成為魯國貴族。
孔父嘉當時作為宋國公族,是有資格擁有氏的。按照《孔子家語》記載:“五世親盡,別為公族,故後以孔為氏焉”。
所以說,孔子這個孔氏,來源於孔父嘉。
至於說孔子的父親名字為啥沒有帶孔字,而是叫叔梁紇,其實也很好理解。在先秦時期,一般不會直接稱呼別人姓和名(或者氏和名)連起來稱呼,所以孔子在他活著時一般不會叫他孔丘。
先秦時期有一種稱呼人物的方法為是把此人的名和字放在一塊,且字在前,名在後。這種稱呼在先秦時代比比皆是,比如孟明視、西乞術、白乙丙。
所以說叔梁紇,也就是名紇,字叔梁。
當然,具體來說是這樣的:
叔梁紇,叔代表排行老三,梁是字,紇是名。
先秦時期不少人名裡面有表示排行的伯(孟)仲叔季。
孔子是家裡的老二,所以在孔子的字(仲尼)裡面含有一個仲,表示孔子是家裡的老二。孔子的大哥則叫“孟皮”,而孟和伯一樣,同樣可以表示排行老大的意思 。
其實,孔子的名字也挺有意思的。
孔子的父親叔梁紇和小妾生下了長子孟皮,但是孟皮天生腿有毛病,不是繼承家業的理想人選。為了生一個優秀健康的繼承人,叔梁紇與一個叫做顏氏的女子野合後生下了孔子。
孔子可不是出生在城中,而是野外一座名為尼山的山上。所以,孔子名丘字仲尼。
補充一下,戰國時期,姓氏開始合二為一,所以才有了孔子的兒子叫孔鯉這種情況。
小鎮月明
是孔老二一定要說姓叔的破落貴族是他父親,姓叔的可沒說孔老二是他兒子,孔老二的母親都去逝了,孔老二還不知道自己的父親是誰,把棺材放馬路邊上不知道該怎麼辦,有個趕馬車的車伕告訴他,知道那個破落貴族曾經跟他媽野合,孔老二就去挖了那個破落貴族的墳墓,把他媽塞進去去了,這事情的經過孔老二沒有考證是不是他父親真的就是那個破落貴族,只是道聽途說他媽曾跟那個破落貴族野合過,當然跟那個破落貴族姓也就沒有必要了,何況他自己的姓他已經用了十五年了,改姓也沒有必要了
錦月細雨
據史料記載孔子的父親的確叫叔梁紇,乍一看,的確有問題呀。孔子名丘,字仲尼,孔子姓孔呀,怎麼他的父親卻不姓孔,而複姓叔梁呢?其實這完全是一個誤解。
孔子的父親叔梁紇,實際上同樣姓孔,只不過呢,名紇,字叔梁。據《春秋左傳正義·襄公十年》載:“古人名字並言者,皆先字而後名。”意思就是,古代人有時候喜歡字和名並稱,而略去姓氏,在字和名並稱之時,先稱字,再稱名,因此,才有了“叔梁”+“紇”的稱呼。特別是在《史記·孔子世家》中,更是直接稱孔子之父為“叔梁紇”,因為《史記》的影響力,才讓我們誤認為孔子的父親複姓叔梁。
我們現在一般只有姓和名,合稱姓名,但在古代,貴族或者有一定身份地位的人,通常會有姓、氏、名、字和號(不是必須)。哇,這麼多,有點小複雜呀。的確是的,所以,我們現在才簡化了。不過現在的一些風雅之士,還是會給自己來個字,或者號之類的,顯得比較高大上。
如果按照古代嚴格的姓名劃分,孔子和他的父親叔梁紇,其實並不“姓”孔,而是姓“子”。人類最初是母系氏族社會,為了別族群,於是就有了不同的姓,即“族號”。
隨著族群人口的增多,生產力的發展和生產資料的富餘,族群開始分裂,形成了不同的支系,並彼此獨立,人類社會開始進入了父系士族社會。這些分支族群之間為了區別,於是就在族號的基礎之上外加了新的群落號,就成了“氏”的來源。只是呢,這時候階級已經開始出現,部落中有了奴隸(最初是戰俘)、普通部落成員和首領(早期貴族)。其中,只有男性貴族才能稱氏,其他人只能以姓相稱。
中國古代的姓氏發展到這裡,就有了姓,別婚姻;氏,別貴賤的功能。所以,在古代,如果直接以男性貴族的姓稱呼,那就是在罵人了,意思就是配不起貴族的身份,帶有鄙視的意味。
孔子,是殷商王室的後裔,和成湯、紂王同族,都是“子”姓。西周建立後,殷商後裔微子啟被封於宋,得氏“宋”。之後宋微仲接替了哥哥微子啟的國君之位,一直傳到了微仲九世孫孔父嘉。孔父嘉任宋國大司馬,遭到迫害,被迫逃亡魯國。孔父嘉,根據我們前面介紹過的知識,很容易理解了,其實是子姓,宋氏,字孔父,名嘉。
孔父嘉為了避禍,不敢再用宋氏,而是取自己字中的第一個字“孔”為氏。從此,誕生了子姓孔氏,這也是子姓的宋氏和孔氏同源的原因。孔子之父叔梁紇是孔父嘉的六世孫,自然是承繼先祖姓氏,為子姓孔氏。而叔梁紇有兩子,長子孟皮,次子仲尼,即孔子,所以,孔子也被稱為了“孔老二”。
姓氏名字都說了,那號呢?號可以自己取,不正式,如果起的不恰當,還會被人嘲笑,因此常被稱為“自號”什麼。而比較正式的是由官方賜封的,比如孔子的號就是“大成至聖先師”。如果孔子自號“大成至聖先師”,這……孔夫子也太不謙虛了吧。
到此,我們對於孔子父子是否同姓的問題應該已經瞭解清楚了,他們其實都是子姓,孔氏。叔梁紇的名字也可以叫做孔紇,孔叔梁,這麼一來就和孔丘、孔仲尼一致了,就比較容易理解了。
奕天讀歷史
關於孔子為什麼姓孔,而他老爸叔梁紇為什麼叫叔梁紇,好玩的國學打算用一篇長文,介紹一下孔子的先祖那光榮的家族史,然後我就知道答案了。
孔子的先祖是貴族,不僅是貴族,還是商朝的王族。商朝的統治者姓子,比如商紂王就叫子受,而孔子的先祖叫微子啟,是商紂王的哥哥。在商朝滅亡之後,商紂王自焚而死,他他的哥哥微子啟與周朝的統治者採取了合作的態度,周公把原來商朝都城的地方分封給了微子啟,建立了宋國。微子啟傳位於微子仲,微子仲就是孔子的正牌老祖宗。微子仲後歷經九代到了弗父何,弗父何就是孔子的十世祖。
弗父何本是宋緡(mín)公的長子,按照中國古代的傳統,應該是嫡(dí)長子繼承大位。嫡長子就是帝王的正妻所生的大兒子。弗父何身為正牌嫡長子,理所應當繼承君位。但在商代還有一套繼承系統作為“預案”——作為國君的大哥,可以把君位傳給弟弟。也可能是弗父何平時不乖,不受父親的寵愛,所以宋緡公就把君位傳給了弟弟熙,後來叫宋煬(yáng)公。宋國作為殷商的後代,按照殷商的傳統,大哥將君位傳給弟弟,也是符合規矩的。但這讓弗父何的弟弟鮒(fù )祀感到“很不爽”,鮒祀表示嚴重不服,殺了叔叔宋煬公,把王位奪了回來,送給弗父何。弗父何偏偏是個很低調的人,說什麼也不願做國君。沒有辦法,鮒祀就親自坐上了王位。弗父何把王位讓給弟弟,世人給了他很高的評價,但是他的後代從此失去了繼承王位的機會,而是成為宋國的大官。
弗父何生宋父周,宋父周生世子勝,世子勝生正考父。正考父輔佐過三位國君,是宋國地位最為顯赫的大官。正考父也是一個極為低調的人,他在家廟的一尊大鼎上刻下了自己的座右銘:“一命而僂,再命而傴(yǔ),三命而俯。循牆而走,亦莫餘敢侮。饘(zhān)於是,粥於是,以糊餘口。”意思是,“每逢有任命提拔時都越來越謹慎,一次提拔要低著頭,再次提拔要把背弓起來,三次提拔要彎腰,連走路都要小心翼翼靠牆走。生活中只要有這隻鼎煮粥餬口就可以了”。正考父的謙虛謹慎有些過頭,要是再次被提拔任命的話,豈不是要在地上爬了。但他生活簡單樸素,工作勤勤懇懇,做人謙虛謹慎這種精神,卻是值得我們學習的。
正考父的兒子孔父嘉就沒有這麼低調了,他在宋國貴族間的爭權奪利中被殺。但孔父嘉卻是孔氏家族歷史上的一個關鍵人物。從他開始,他的後人開始以“孔”為氏,這是孔父嘉對孔氏家族的最大貢獻,但是孔父嘉給孔氏家族帶來的負面影響是顯而易見的,因為從他開始,孔氏家族就開始走向敗落,這也意味著,他的後人將為重新獲得貴族的身份而苦苦打拼。
孔父嘉的兒子木金父在宋國已經無法立足,只好逃亡到魯國,做了無官無職的平頭百姓。直到他的第三代孔防叔,才成為魯國貴族臧孫氏的家臣,做了防邑宰,大概相當於“防”地的“縣長”,人稱“防叔”。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇,叔梁紇生了孔子。從孔父嘉開始一直到孔子,歷經了五代,當時一般取五代祖先的氏為族名,所以孔父嘉的“孔”就正式成為孔子的族名,這就是孔子為什麼姓孔的原因。
這就是孔子為什麼姓孔。而孔子的老爸叔梁紇,由為什麼叫叔梁紇呢?事實上,叔梁紇這三個字的來歷是這樣的:叔是排行。古人兄弟很多,為了區分,就用伯、仲、叔、季、孟來排行,要是一個家族的兄弟們很多,超過了五個數,那就乾脆用數字來表示。比如唐朝詩人元稹家族裡排名第九,乾脆就叫元九,李白排名十二,所以有人叫他李十二。梁大概是出生地,叔梁紇的紇,才是他的名。所以,好玩的國學認為,要是按照現在的標準,孔子的老爸應該叫孔紇。
好玩的國學
孔子的父親一般稱之為“叔梁紇”。在《孔子家語》中講叔梁紇的個人信息比較詳細。
《孔子家語》上說,叔梁紇有九女而無子。其實叔梁紇有一個兒子,是妾室所出,叫“孟皮”,但孟皮生來有缺陷,“有足病”。於是不甘心的叔梁紇在自己年老時又求婚於顏氏,希望能再娶顏氏女為自己再生個兒子。
顏氏有三個女兒,顏父跟自己的三個女兒講明情況,說這位郰大夫,父祖為“士”,也就是說,雖為貴族卻地位等級不高,只是“士”的級別,但是“先聖王之裔”,身份的起點還是很高的。“先聖王”指的就是開創商朝的商湯。“姓”表示來自於同一血緣關係的集團,叔梁紇從血緣上說是商朝帝室子姓後裔,雖然年代隔得遠了點。
不要以為孔子是教育家、思想家,其父叔梁紇就是文弱的謙謙君子,其實正相反,叔梁紇是個力大無比的大力士。《左傳*襄公十年》記載一段故事:春秋時期,晉國與楚國抗衡爭霸,晉悼公欲聯吳抗楚,但是位於吳國以北的偪陽國很礙事,於是晉國打算攻下偪陽,把它作為送給宋國向戌的封邑。於是晉國聯合魯、宋、衛、曹等國聯軍討伐偪陽。偪陽在山東棗莊嶧縣一帶,《左傳》說偪陽“城小而固”,所以剛開始晉國的中軍將荀罃覺得攻下來也是勝之不武。沒想到的是偪陽雖小,實難攻破。
在僵持中,魯國孟氏家臣秦堇父帶著人力輜重持援。這時偪陽城門打開城門,諸侯聯軍趁機也衝了進去。這時偪陽內城閘門放下,已經衝入內城的諸侯聯軍被堵在城裡。這時“郰人紇抉之以出門者”,魯國的郰邑大夫叔梁紇雙手托起閘門,讓被堵在城裡的諸侯聯軍撤出。這位力託閘門的大力士、郰邑大夫叔梁紇就是孔子的父親。
《孔子家語》裡顏父對自己的三個女兒說叔梁紇本人,身長十尺,武力絕倫,但就是“年長性嚴”,年齡大了點、性格嚴恪了點。顯然顏父比較中意叔梁紇。三個女兒中兩個都不中意,只有最小的女兒顏徵在同意了,前提並不是看中了叔梁紇,是“從父所制”,願意聽從父親的安排。於是後來的事從《史記》的記載裡來說,就是“紇與顏氏女野合而生孔子。”這裡所說“野合”不一定指的是在野外發生那什麼的行為。野合,可能指的是雙方之間的結合並不完全按照當時的正式禮儀規定,不合乎當時的禮制,只是以簡單私下的形式成為配偶。也就是說這種結合可能不是正式的,但又是被當時社會所承認和允許的。
作為貴族的叔梁紇因為是殷商後裔、宋國貴族,所以以“子”為姓。當時西周春秋時期的貴族男子除了有標明血緣的“姓”,還有作為貴族標誌的稱呼“氏”。叔梁紇是“子”姓“孔”氏。孔子作為叔梁紇的兒子當然也是“子”姓“孔”氏。
作為宋國貴族的叔梁紇其先世木金父因避宋國內亂而流亡至魯,叔梁紇曾經任職魯國郰邑大夫。這個問題要追溯到孔子的六世祖宋國大司馬“孔父嘉”。
孔父嘉字“孔父”名“嘉”,是輔佐宋繆公、宋殤公的賢臣。宋國的統序傳承在宋宣公時出了問題,宣公沒有傳位給自己的兒子、太子與夷,而是在臨終時把君位傳給了弟弟宋繆公。宋繆公又在他臨終時把君位還給了哥哥宣公的兒子與夷而沒有傳給自己的兒子公子馮,於是宋國因此而發生內亂。太宰華父督想殺宋殤公與夷而立公子馮,於是大司馬孔父嘉成為障礙。孔父嘉這個人很賢德,“孔父正色而立於朝,則人莫敢過而致難於其君者,孔父可謂義形於色矣。”孔父嘉正色站在朝堂上,就沒人敢過去殺害他的君主,這就叫作“義形於色”。因此華父督要先殺孔父嘉再殺宋殤公。
孔父嘉被殺後,他的兒子木金父逃出宋國而奔於魯,其後人以先祖父孔父嘉的字為氏,即以“孔”為氏,此後在魯國的這一支孔父嘉後裔都以“孔”為氏,所以叔梁紇和孔子都是“子”姓“孔”氏。
沅汰
孔子姓“孔”,為何他的父親叫“叔梁紇”,而不是“孔梁紇”?
著名史學家錢穆先生曾經說過這樣的話:五千年來,能夠流傳百餘代、且譜系最為完整清晰的家族,舉目全球,非孔子家族莫屬。
而一個家族的傳承,最重要且最明顯的標誌,當然是這個家族的姓了。
孔子姓孔名丘,他的祖上也必然姓孔,這一點毫無疑問。然而,孔子的父親為何卻叫作叔梁紇,而不是“孔梁紇”?難道他姓“叔”不姓“孔”嗎?
一、孔子的祖先
要弄透這個問題,有必要先從孔子的祖先開始追本溯源。
孔子的祖先並不是魯國人,而是在宋國人。
孔子的祖先是微仲,他是現今有據可查的最早的孔子遠祖,而他的第十四代傳人才是孔子的父親叔梁紇。
那麼,微仲的後人是從何時才開始姓孔的呢?
根據現在的史料考據,這個人是微仲的第九代孫,他的名字叫孔父嘉,也被稱為是孔嘉父。
這裡,有必要對“孔嘉父”這個名字進行一些解釋,孔子家族,是從孔父嘉開始第一個姓“孔”的,但他名字的“父”字卻並不是其名,而是“父親”的意思,這是其後人為了表達對他的尊敬,而專門加的一種尊稱。
孔父嘉原來在宋國做官,後來因為宋國內亂而被殺。其子木金父被迫逃亡魯國避難。
在魯國,木金父生祁父,祁父生防叔,防叔生生伯夏,而伯夏生叔梁紇,叔梁紇生了孔丘,即孔子。
二、叔梁紇不姓孔?
看了孔子上幾代先人,恐怕又要被搞糊塗了,既然孔父嘉姓“孔”,為何孔子的父親叫叔梁紇,而他的上幾代的名字,為何又分別以“伯”、“防”、“祁”開頭呢?
答案其實很簡單。剛才我們說,孔父嘉的後人,是因為避難而被迫逃到魯國的。
因此,他們便不再公開宣稱自己姓“孔”,而是隻以兄弟輩行次來加本名的方式稱呼。而所謂的行次,也就是“伯、仲、叔、季”,分別代表老大、老二、老三、老四。
因此,“叔”並不是姓,而是叔梁紇在家中的排行。
叔梁紇最初在魯國做武士,膂力過人,英勇善戰,因戰功而被封為大夫。
叔梁紇最初有一個兒子叫伯尼,但因為腿有殘疾,不適合做為繼承人。所以,叔梁紇在60多歲的時候,又娶了一個不滿20歲的顏家女兒為妻。
古人認為,年過64歲再結婚,不符合禮儀,所以,叔梁紇與這位顏姑娘的結合,也被稱為是“野合”!
“野合”指的是不符合當時社會禮儀的婚姻結合,千萬不要被今天一些開放的觀念給誤導了!
孔子因為在家中排行老二,所以,他的字叫“仲尼”,民間稱呼他為“孔老二”,也是這個意思。
從孔子開始,才開始重新冠以孔姓,他的子孫依然如此,比如孔子的兒子就叫孔鯉。因為孔氏從孔子開始才固定下來,所以後人也將他作為孔氏家族的始祖。
三、“孔”最開始不是姓
“孔”是姓,這個在今天來看毫無疑問,然而最開始,它並不是姓,而是氏。
最早,古人的姓和氏是分開的,男子不稱姓,而稱氏。孔子的“孔”,最早就是一個氏,最後才變成了姓。
而這個轉折點,就是上面提到的孔父嘉。按照當時宗法制規定,孔父嘉需要單獨別立一族,他就要為自己的族起一個名號,而這個名號(也就是氏)就叫作“孔”。
後來,氏成為了姓,也就形成了孔姓。
因此,總結一下,孔子的祖上,最先冠以孔氏的是孔父嘉。孔子的父親叔梁紇,也是孔氏,這一點也不矛盾。
深夜聊齋
有人說,孔子的父親叫叔梁紇,孔子叫孔丘,他倆居然不是一個姓嗎?其實孔子的父親既不姓叔,孔子也並非姓孔,他們都姓“子”。(但孔子的“子”也不是指他的姓,這是古人對有德高望重的文化人的尊稱。)
先來說說“叔梁紇”這個名字,“叔梁”既不是姓,也不是名,而是字,“紇”才是名。所以“叔梁紇”這個名稱中並不包含姓氏。再說孔子,孔子非“孔”姓,正如屈原非“屈”姓一樣,“孔”和“屈”都是他們的“氏”。而“孔丘”則是“氏+名”的形式,也不包含姓。那為什麼這些名字中都不帶姓呢?這就得從姓氏的起源說起了。
二、姓氏的源流
“姓”字從女生,《說文解字》裡說,“人所生也”。姓最早始於“只知其母不知其父”的母系氏族社會,為了與其他氏族相區別而設,起著明血緣、別婚姻的作用。後來,大致是在父系氏族社會時期,開始產生了氏,氏以達到別貴賤的作用。
三、孔氏何來
《孔子家語》中說,孔氏是殷商後裔,故為子姓。孔子祖上是宋國貴族,到孔父嘉一輩時,“五世親盡,別為公族,故後以孔為氏焉”。這是說,按照宗法制規定,傳至五世後,親緣已疏,應該別立一族。既然別立一族,就要別立一號,於是就取了孔父嘉的字——“孔”作為氏名。
先秦時期,姓與氏是有著嚴格區別的。姓是標誌整個家族系統的族號,由於後世子孫繁衍,同姓的大家族就會分為若干分支小族散居各地。為了區別,每支就會再另起一個族號,這便是“氏”。就如殷人子姓,後來逐漸分支為華氏、向氏、魚氏;齊人姜姓,後來又有申氏、呂氏、馬氏等等。
參考資料:《孔子家語》、《從孔子不姓孔說起》、《孔子姓子不姓孔》、《孔子的父親姓叔,他為什麼姓孔》
歷史風雲錄
要給大家提前聲明:千萬不要以我們今天的眼光,以及現如今的世俗道德標準,去衡量與我們今天有極大差異的古人生活。
這個問題的根源其實就是我國古代姓氏學的發展探究
華夏文明整個姓氏學的發展,其實就是一種人類文明的發展進程,我國漢字的更新迭代也為整個姓氏學的發展奠定了良好的實質基礎。
不僅包含了數千年來複雜的血緣關係,同時也將其作為,一種複雜的精神紐帶,充分將一個族群的人們緊密聯繫在一起。
當然隨著它的進一步演化發展,也最終成為表現每個人特徵的一種特殊符號。
整個世界範圍內,中國的姓氏學發展都處於絕對領先地位
作為全世界最早使用姓氏的國家之一,我國的新視覺最早出現在炎、黃二帝時期,至今已有數千年的歷史。
據專人統計,通過歷代文獻以及現成資料考究,我國的姓氏高達5600多個,不僅包括單姓,還有複雜的複姓、三姓,要不是因為父系社會的相對穩定,我們按照原則上也可以起一個像外國人那樣又長有複雜的名字。
炎黃時期的姓氏最早是用來區別族群的整體代號,最終是根據整個群體的信仰圖騰來確定的。
我國姓氏迎來的初次小高潮,發生在周朝時期
此前的姓氏多是通過自然現象或者是自然產物來命名,畢竟當時的文字也並不是很發達,祖先們僅能夠用比較簡單的符號語言來表達,姓氏體系的過渡也最終見證了母系氏族到父系社會的變遷。
自從周朝時期開始,就已經有了賜姓命氏的神操作。姓的發展已經不能夠完全滿足人口的增長,最終也由氏的出現來徹底解決這一問題。
在南宋時期,有相關文獻資料表明:三代之前,男子一般稱氏,而婦人才稱姓。在當時可以通過姓氏來確定一個人身份地位的高低。
整個姓氏制度區別高低貴賤的分崩瓦解出現在戰國時期
先前的百姓可是貴族的稱謂,因為只有貴族才有權利享有完整的姓名,當然這一制度對於女子相對公平,只是為了區別婚嫁與否, 而對於男子來說卻直接決定了地位的高低。
隨著發展到戰國時期,社會的動盪已經讓原有的姓氏制度發生了偏移,不少先前的貴族子弟淪為平民,所以先前的姓氏等級制度就失去了可靠的理論依據。
秦始皇統一大中國之後,姓氏制度再一次發生質的飛躍
為了更加方便統一管理,秦始皇在當時也推行了郡縣制,同時為了區別對待,也制定了嚴格的戶籍制度,以前以家族血緣關係連接,現如今已經被政治關係所完全覆蓋,至此姓與氏不再分別對待。
在以前的姓氏規則還不甚完善之時,賜姓也成為一種普遍流行的方式,現如今老祖宗留給我們的姓氏制度,已經極大地涵蓋了諸多複雜的情形,而且龐大的性質數據庫也給我們提供了可靠的理論依據,何況穩定的社會形態也讓姓氏逐漸確定一套嚴格的執行標準。
理清了姓氏制度的發展,其實對於孔子以及其父親的姓氏稱謂就不難理解了
按照孔子生活的春秋末期來算,孔子名丘,字仲尼,以子為姓,以孔為氏,不要問為何如此複雜,因為當時就是這樣區別的,畢竟在那個年代姓、氏是分家的。
其實在當時,孔子的這個子,和我們現如今所理解的姓還是有一定的差距,本來在當時是作為士大夫的一種普遍稱謂,至於孔子的父親為什麼叫叔梁紇,其實本來就與我們今天的姓氏制度有很大差異。
這個稱謂之中,其實並沒有姓也沒有氏,紇代表的是孔子父親之名,而叔梁則是他的字。孔子與叔梁紇 本就是兩種不同的姓氏排列制度。
孔子真正代表的是姓氏,而叔梁紇則代表的是名字,這兩者之間還是有本質上的區別,與我們現如今姓名和名字完全等同於一回事是大相徑庭的。
科技歷史說
關於孔子姓孔,但孔子的父親卻叫叔梁紇,可能有人不知道其中的緣由。
孔子叫孔丘,他的父親叫叔梁紇,父子二人的名號顯然有著結構性的差異。孔子的名號中,有名有姓,名丘姓孔。叔梁紇的名號中,卻有名無姓,紇是名。
那麼,孔子為什麼姓孔?我們從文獻中知道,孔子的祖輩裡,是沒有孔姓的,孔姓其實是從孔子這輩才開始的。
那麼既然孔子的祖先不姓孔,那姓什麼呢?現在知道了,姓子。孔子曾自稱自己是殷人,他的祖先是屬於殷遺民。
在我國先秦,商、周這兩代,商是子姓,周是姬姓。當時,生了個女孩就稱姓,生男孩時不稱姓。這樣說來,孔子的祖先就應該姓子。
孔子祖先姓子,那麼孔子自然也要姓子,可孔子為何又姓孔呢?
孔並不是孔子的姓,而是他的氏。在古代,人的姓與氏是分開的,男子不稱姓,稱氏。孔子的孔,就是氏,到了後來才成了姓。孔,作為氏號,也就是孔氏。
《孔子家語·本姓解》:孔子先祖是宋國公室成員,傳到孔父嘉時, 五世親盡,別為公族,故後以孔為氏焉 。
孔子先祖弗父何讓國後,其子孫仍然屬於宋國公室成員,傳了五世,到了孔父嘉的時候,按照宗法制的規定,五世親盡,不能再繼續列入公室,而是應該別立一族。別立一族,必須有個族的名號,於是就取孔父嘉的字作為族的名號。
孔氏的孔,是從孔父嘉那兒來的,孔是孔父嘉的字。孔父嘉之後,孔子的先祖如木金父、祈父、防叔、伯夏、叔梁紇,都不稱氏,因此他們的名號中都沒有孔字。
而孔氏這一支,名號中稱氏的,就只能是從孔子才開始的,到後來就這樣固定下來,比如孔子的兒子叫孔鯉,孫子叫孔伋,曾孫叫孔白,玄孫叫孔求。也就是說到了後來,由於氏變成了姓,孔也就自然由氏變成了姓。
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D東哥
結論:孔子的父親的確不姓孔,不過不是你理解的那個樣子。
叔梁紇,字叔梁,名紇,屬於孔氏、子姓。
當時的人們經常會把字和名連起來稱呼,比如孟明視、白乙丙以及孔子的祖先孔父嘉。孔父嘉原本是宋國人,而宋國人是商超後裔,在部落時期屬於子姓族群,他的後代以其字“孔父”為氏,故為孔氏。
春秋時期,“姓”和“氏”與我們現在的習慣是有很大差別的:“姓”是一個類似於族群的概念,用以追溯你祖先的來源;“氏”則與我們現代所提到的“姓”是同一屬性的。 比如我們現在說誰誰誰姓趙、姓王、姓韓、姓梁,在春秋時期則要說他是趙氏、王氏、韓氏、梁氏。
春秋時期的習慣,男子稱氏不稱姓,女子稱姓不稱氏,是有嚴格區分的。假如你要穿越到春秋時期,遇見一個出自“趙氏”的男子,你要是敢叫他一聲“姓趙的”,我保證你會被他打死。
另外需要一提的是,“孔子”稱呼中的這個“子”是當時人們對於貴族男子的尊稱,比如孟子、荀子、韓非子都用到了這個“子”,這與孔氏家族的姓“子”沒有關係。
而按照當時對於女子的稱謂習慣,假如孔子有個女兒的話,也可以稱為“孔子”,這其中的“子”就是他們家族的“姓”了。