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對我們的傳統文化愛好者來說，學習和堅持都缺一不可，個人堅持做詩詞公眾號已經三年多了，都是利用工作業餘時間學習，從小白開始學習的，每當拙作刊登或者收到稿費的時候都覺得很有意義，更是一種鼓勵
微笑如花vv
傳統文化涉及的方面太多，也太寬泛了，這裡我主要回答的是文化和文學方面，也是把這個作為一個例子。
在這之前，我們要明確態度，這裡既然已經說了是繼承和弘揚，那就暫時不需要了。在明確態度之後，再準備如何去做。
先要去認識他、瞭解他，就像我們小時候讀古詩、背古詩那樣，首先要先接觸，之後再瞭解到什麼是詩、有哪些詩人、詩歌的體裁等方面，提起興趣，為之後做準備。在經過開始的接觸後，慢慢了解了，認識也加深了，然後可以進行更深層次的探究；再在這之後，我們便逐漸有了自己的思考和想法，並且逐漸領略到了其魅力所在，並且下定決心一定要學好，這是一個由外而內的過程，並且是自發的。
最後才是把我們所學所得用於生活，這是一個由內而外的過程。
以上就是我的回答，謝謝！
清安子
這個問題太好了!
我們的傳統文化是我們古聖先賢為我們中華兒女留下的智慧精華，經過幾千年傳下來，誰用誰受益，百試不爽。所以我認為我們的傳統文化不用懷疑，不用批判，直接用就行了，直接繼承，直接往下傳就好了!
有人說傳統文化也有不足之處，我要創新，我要發明，用幾年甚至幾十年研究的成果，結果發現我們傳統文化聖賢經典裡早就有了。這裡有個例子說給大家聽，說有位外國科學家，用尿研究人體健康，找了很多人的尿，天天接，研究了十多年好象，突然有一天，他發現了一個規律，這些尿七天一個規律，七天一個規律。這位科學家激動極了，到各國去宣傳他的研究成果，去講學，希望對人的身體健康有幫助，結果他來到中國宣傳的時候，發現我們中華文化經典《黃帝內經》裡早有記載，那就是"七日來複″四個字。他很慚愧，也很佩服我們的中華傳統文化!
現實生活中也是，人生短短几十年，在傳統文化方面，有人非用短短几十年的生命去做試驗，去撞南牆，撞的頭破血流，結果回頭發現，我們古聖先賢也試驗過無數次，早已得出成功結論。
所以我認為我們的傳統文化，幾千年傳下來，證明是好東西，是成功的東西，是古聖先賢經過無數實踐得出的成功經驗、智慧精華，我們不用懷疑，不用批判。用就好了，我們直接繼承，直接傳下去就好了!
霞光細語說易經
對待傳統文化正確的態度是"取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用"。其中"批判繼承"是指任何事情都有好的和壞的一面。 繼承和發揚舊事物內部積極、合理的因素，拋棄和否定舊事物內部消極的、腐朽的因素，是發揚與拋棄的統一。
如儒家文化中的“四維八德”“三綱五常”，是維護封建秩序的道德觀念與原則。其中三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。就是糟粕，特別是“夫為妻綱”是封建禮教架在婦女身上的枷鎖，必須要打破。五常：仁、義、禮、智、信，概括了作為人應該具備的品質，應該發揚。
現代企業文化中與儒家文化一脈相承，“善”是企業文化的核心。義利並重的義利觀，天人合一的自然觀、居安思危”的憂患意識等對企業健康地發展尤為重要。繼承傳統文化應該注入現代文化的新內涵，比如民主、平等、創新觀念等是傳統文化所欠缺的，也是積貧積弱的封建社會沒落的原因。
社會主義核心價值觀可以說是對傳統文化的繼承與發展集大成者，它從三個層面闡述了國家、社會、公民建設目標與規範。
“富強、民主、文明、和諧”，是社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。
“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規範，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。
半支蓮6
前兩天看直播。19世紀波蘭這個國家都被滅了，但是正是19世紀，全世界記住了蕭邦。是他把民族文化當中的美傳遍了全世界，然而，他用的是歐洲模式。其實，我們也可以向蕭邦學習，用歐洲模式將中國文化傳遍全世界，發掘我們民族文化當中的美，用我們自己的方式也可以，但重要的是，我們要將美傳揚出去。傳承我們的文化，不需要刻意，更不應該貶低別的文化。讓每個人都在舉手投足間帶出我們的民族文化，同時，每個人又具有國際性，這樣的文化傳承，我認為才是好的。
提璇
1：對於傳統文化我們應該“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
2：我們應先繼承後發揚，繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，它們是同一過程的兩個方面。要把握好文化繼承與發展的關係，在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
3：對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對於傳統文化中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的內容，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。
4、中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以孔子為代表的儒家文化為主體，中國約5000年曆史中延綿不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。
5、中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國5000年優秀文化的統領。而流傳年代久遠，分佈廣闊，文化是宇宙自然規律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態，是中華民族思想精神，是社會政治和經濟的根本。
鄭好奮發
中華民族優秀傳統博大精深，源遠流長。作為華夏兒女，都應該傳承和發揚。
一、思想上認識到位。思想是行動的先導。中華民族五千年曆史優秀文化，是世界上唯一沒有中斷的國家。看看四大文明古國，今天，只有中國依然屹立在世界的東方，且越來越發展壯大，這個是不爭的事實，也被世界人民認可。試看我國曆史，孔、孟、老、莊等偉大思想家，一直是全世界在學習他們的思想；中醫，治療人類疾病，堪稱偉大當之無愧；佛學，普羅大眾，向善向好，一直在起到弘揚人性良知的重要作用。足以看出，這些優秀傳統文化在薰陶著人們，也在帶領著人們不斷前行。
二、行動上落實到位。說一千，道一萬，落實是關鍵。首先，深入學習傳統文化，逐步釐清傳統文化的脈絡，一點一滴汲取精華；其次，生活工作中積極弘揚，運用到工作中就是傳承，發揮在平日裡就是發揚；再次，體現在一言一行中，時刻把傳統文化記在心中，扛在肩上，落在實處。
三、自身上要求到位。傳統文化的傳承和發揚，關鍵是從我做起，從現在做起，不遲疑，不耽誤，不含糊，有分秒必爭的緊迫感，有使命擔當的責任感，有不負韶華的時代感，有隻爭朝夕的危機感，嚴格要求自己，每時每刻都在弘揚，一朝一夕都在傳承。
四、監督上執行到位。充分發揮人民力量，發動人民戰爭，是這次全民抗擊疫情的典型案例，中華民族只要發揮我為人人的文化，定會匯聚起磅礴力量，勢不可擋，無所不催。關鍵是從我做起，敢於和不良風氣作鬥爭，對於傳統文化，特別是一些有悖於君子良知的言行，人人都是監督員，個個都是照妖鏡，讓不良風氣遠離，使傳統文化迴歸。
優秀傳統文化，做好傳承和發揚，不是一朝一夕，也不是一蹴而就，需要不斷強化頂層設計，更需要人人傳播。
做有本事的老實人0
對待我國傳統文化的傳承和發展，我覺得兩點比較重要。一是正本清源，能夠真正知道古人所表達的意思。二是需要順應時代，不可墨守成規，關鍵在於灑掃、應對、進退。
現代對於中國的古文化，研究的過於膚淺，很多古文的解釋甚至連學校教的都是錯的。比如說《論語》學而開篇“學而時習之，不亦說乎”。從小學到的解釋就是，學到的知識，按時複習不是一件令人快樂的事情嗎？或許有些大學的中文教授也是這麼理解的。其實古人用字，非常謹慎，越是“古”的古人越是不會多一字少一字。《論語》裡對於學習知識用的詞叫“學文”。比如說：“弟子入則孝,出則弟，謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。”就是先要有孝、弟、謹、信、愛眾、親仁的基本品德，才可以學習、唸書。言下之意是沒有這些基本品德，書唸了也白念，唸的多，聰明瞭，做的錯事也會更多。 有點遠了，我們回來，那麼“學而時習之”的“學”是什麼意思呢？其實《論語》通篇講的都是修身！《論語》被譽為東方的佛經，或者是東方的聖經。它講的是教會我們怎麼去做一個君子，亦或說是做一個君子的戒律。和佛經的作用一樣，學佛學佛，就是佛怎麼做你怎麼做，佛不能做的你也不能做，佛怎麼說你要怎麼聽，和佛說的不一樣的就不要聽，這就是學佛，佛經就是佛子的戒律。所以這個“學”字的意思就很明白了，是修的意思，亦或說是修身的意思，“習”通“行”，實踐的意思。通過修身得來的好的品行要經常去行出來，這是一件令人快樂的事情。
這樣的錯誤理解實在讓人頭疼，但除了正本清源外，順應當下社會情況“灑掃應對”也非常重要。前面說的“出則弟”，弟通悌，指的是對自己的兄弟要謙讓、友愛。如今很多人都是獨生子女，我們最親近的同齡人是我們的同學或者同事，那麼我們就應該把這種謙讓和友愛在他們的身上展現出來。
一點淺見，合掌。
老夫詫異
我認為新時代的新青年首先不要忘本，自己是中國人，自己是廣東省，自己是客家人，首先你要了解自己，瞭解自己的文化，再來了解外面的世界也不遲！往大了說，中國有那麼多優秀的傳統文化，比如漢字啊，漢服啊，傳統節日和風俗等等，還有傳統的禮儀，例如吃飯不能把筷子立在飯碗之上，在祖宗廳拜神敬祖宗不能亂說話不能對著祖宗牌位指指點點等這些基本的禮儀常識，日常使用的待人接物說謝謝，別人為你提供了幫助說一句謝謝，再讓他給你幫助不難！自己瞭解和身體力行的做就是對中華傳統的弘揚和傳承，弘揚和傳承中華傳統不是背幾句詩，風騷風騷就行的，最主要是學習我們傳統中國人的為人處事的方法和原則！最後我再補一個二十四節氣歌，春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，我想很多小朋友會不知道二十四節氣都是什麼吧！
閱讀觀世界
首先要學習經典，如四書五經，佛家的《金剛經》，《彌陀經》《地藏經》《六祖壇經》，道家《道德經》，學懂弄通，先繼承，然後才能融會貫通，再結合實際，生活學歷，就有可能一脈相承，發揚光大！！您說是不是？！
