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我們把問題解開看，孔子殺少正卯以禮殺人是否牽強。
誰是少正卯
少正卯，魯國聞人，相當於現在的網絡大V們，後面有很多粉絲，很多是死粉。他鼓吹的是法家，屬於革新派，後世的韓非子，商黃鞅，李斯屬於一家。用法制的手段解決一切政治問題軍事問題民生問題。並且從嚴制法，連帶，酷刑等手段實施。秦國之所以強大，因推行法家，把普通民眾變成戰爭機器，類似軍國主義。
孔子殺少正卯的理由
- 聚眾結社
- 鼓吹邪說
- 淆亂是非
原文，一曰，心達而險，二曰，行闢而堅，三曰，言偽而辯，四曰，記醜而博，五曰，順非而澤。此五者，有一人則不得免於君子之誅，而少正卯兼之。故居處足以聚傳成群，言談是以飾邪營眾，強足以反是獨立，此小人之桀雄也，不可不誅也。《荀子 宥坐篇》
孔子攝行魯國宰相職務不到七天便把魯國革新理論法家少正卯殺了。這與孔子提出的以禮治國不符呀。孔子宣傳的周禮，提出君君臣臣父父子子一切都不可越禮的絜矩之道。而少正卯大V反對腐朽的禮治，而提出適應時代的要求法家治國的人。
當時的社會背景，各諸侯國見禮治無法維持，紛紛走向法治創制法律。確定貴族與奴隸之間，稍稍在法律之前獲得較公平的待遇。便將之所規定的條文銘在鼎上。孔子聽說後，憤恨道，貴族與奴隸混在一起，怎麼顯示出貴族的尊嚴與偉大。並且貴賤的區別都沒有了，還成什麼國家。
原文，今棄是度也，而為型鼎，民在鼎矣，何以尊貴？貴何業之有？貴賤無序，何以為國？《左傳》
得出結論，孔子殺少正卯非禮也。
- 少正卯宣揚的政治觀點與孔子宣傳的周禮治國相背。不殺少正卯自己的學說思想無法推廣。
- 少正卯的私學與孔子私學存在商業競爭。兩個人都是魯國私立學校創始人。少正卯推行革新學說受歡迎，人氣爆棚，甚至於孔子的學生都去聽課，只剩下一個老實的顏回。孔子的私立學校無法立足。商業競爭都是血淋淋你死我活的，在過去是在今天更是。所以孔子有權勢後第一件事打擊少正卯的私學，把少正卯殺了，一了百了。
- 本文參考書目《荀子 》《中國古代思想史》楊榮國著
孟墉
孔子大家都知道的，奉行仁義：勸導百姓做仁義的君子，勸導執政者奉行仁政。可是他自己卻大開殺戒，上任七天就把自己的政敵少正卯殺了。
少正卯此人姓名不詳，少正是他的官職，卯是他的名字，是魯國的一個大夫。生年不知，死於公元前496年。這一年孔子身居大司寇之位，而且兼任代理宰相，可是他上任七天就把少正卯殺了。
大概是因為政見不合吧！
孔子是儒家，核心思想是“仁”；而少正卯屬於法家，奉行法制、強權。話說少正卯也是個人才，知識淵博、能言善辯，有“聞人”的稱號！牛到什麼程度呢？牛到連孔子的弟子都多次跑去聽他的講學去了，孔子的課堂則是三盈三虛，只有顏回一個人在堅守。大概是因為這樣，所以孔子懷恨在心吧，於是便起了殺心：“戮之於兩觀之下，屍於朝”——《孔子家語》。在兩觀中的東觀將之殺害，暴屍三日！
學生子貢疑惑不解，於是便問孔子為何要殺少正卯。孔子給他說了5個很經典的理由：
“心達而險”（通達古今世事而用心險惡）；“行闢而堅”（行為邪僻而堅韌不改）；“言偽而辯”（言辭偽善且巧於狡辯）；“記醜而博”（廣泛地關注社會的陰暗面）；順非而澤”（順著非正道的思想並且大加散佈）。
雖然這5個理由看起來很正義、很經典，後人經常引用，但是怎麼都看不出少正卯幹了什麼傷天害理的事情，沒有殺人放火，也沒有燒殺搶掠，只是傳播著非正統的思想而已，何至於無端在東觀下喋血呢？而且暴屍三日，真的是慘無人道。
不得不說，孔子雖被尊為至聖，光環閃耀，但這個汙點是如何也洗不清、遮不住的！
最後的提示：其實孔子有沒有殺少正卯這件事也是存在爭議的，但是由於春秋時期留下來的資料太少，一切也都不過是猜想而已。大多數還是認為這件事是真的，這不是夢。最早記錄這件事情的是幾百年後的《荀子·宥坐》，原文如下：
孔子為魯攝相，朝七日而誅少正卯。門人進問曰：“夫少正卯魯之聞人也，夫子為政而始誅之，得無失乎，”孔子曰：“居，吾語女其故。人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰：心達而險；二曰：行闢而堅；三曰：言偽而辯；四曰：記醜而博；五曰：順非而澤。此五者有一於人，則不得免於君子之誅，而少正卯兼有之。故居處足以聚徒成群，言談足飾邪營眾，強足以反是獨立，此小人之桀雄也，不可不誅也。是以湯誅尹諧，文王誅潘正，周公誅管叔，太公誅華仕，管仲誅付裡乙，子產誅鄧析史付，此七子者，皆異世同心，不可不誅也。詩曰：‘憂心悄悄，慍於群小。’小人成群，斯足憂也。”
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孫遠遠
孔子上任七天殺少正卯，理由是少正卯犯了“心達而險，行闢而堅持，言偽而辯 ，強記而博，順非而澤”這五宗罪。按孔子的說法，一個人只要犯五宗罪裡的一宗罪就可以處死了，何況少正卯是犯了五宗罪，那可是罪該萬死啊！
我們用現在的話來看看孔子給少正卯定的什麼罪：第一宗罪是明白事理但是用心險惡；第二宗罪是行為怪異反對傳統；第三宗罪是言論荒謬，善於詭辯；第四宗罪是宣傳異端邪說；第五宗罪是妖言惑眾，如洪水猛獸。
孔子為什麼剛上任就急著要除掉少正卯呢？以禮殺人的理由是否牽強呢？
少正卯本來就是孔子的“眼中釘肉中刺”。
孔子開辦私學的時候，打出“有教無類”的招生廣告，不論是種地的，做手工的，做買賣的，當官人家的子弟還是平民百姓的子弟，只要能交得起十條臘肉就可以到他的學校讀書。
所以當時孔子的私學可以說是異常的火爆，擠滿了學生，孔子的名聲也變得很大。
正當孔子事業發達的時候來了個“砸場子”的，這個人就是少正卯。他來搶生意了。有個故事是這麼說的：有一天，孔子在杏林講學，來聽課的人擠得黑壓壓一片，孔子興致勃勃的在演講，正講得高興的時候，忽然間大家突然離場了，只剩下幾個心腹門生孤零零地站在操場上。孔子很納悶，這是咋回事呢？子路告訴他，大家都去聽少正卯講課了。這種情況以後還發生了很多次。
為什麼少正卯能搶走孔子的“生意”呢？因為孔子講的是“周禮、仁義、修身養性”之學，講的都是理論上的大道理，對大多數老百姓來說沒有什麼用處；而少正卯講的是當時流行的縱橫學說，功利之學，只要成功，不擇手段，不計後果，大家都是為了“利益”兩字，讀書的目的就是為了“當官發財”，大家夥兒覺得很實用，就跟著少正卯學。
這樣看來少正卯雖然與孔子同朝為官，其實對孔子來說他就是一個最大的政敵，名副其實的“異己”分子，孔子如果不除掉他就難以施政，難以實現他的遠大抱負。
那麼，怎樣才能除掉少正卯呢？
“欲加之罪何患無辭”。有權不用過時作廢。於是孔子給少正卯羅列了五宗死罪，上任七天就把少正卯殺於市井，暴屍三天，以立威於天下。
等待燦爛春天
尊禮，守禮，不代表就是一個老好人。
很多人，對孔子還是不理解。
大眾的看法，孔子的思想，跟老子，釋迦牟尼比起來，太low了，看看人家佛老，說的東西，玄乎其玄，看的人一臉懵逼，一看就相當高端。
再看，孔子，見賢思齊焉，見不賢而內自省也，用你說麼？老子自己不知道麼？
搞得很多人，看不上孔子，畢竟孔子的話，太難裝逼，還是說幾句，道可道，非常道，名可名，非常名，來的逼格高。
孔子一直提倡，溫良恭儉讓，搞得人們認為，孔子，就應該是一個老好人，打不還手，罵不還口，唾面自乾的那種。
人們都認為，孔子，裝你就裝好了，千萬別漏氣，道貌岸然，就應該有個道貌岸然的樣子。
一旦孔子說幾句衝話，大家就受不了了，偽君子！
更何況，孔子還殺了人，什麼嘛！太虛偽了，你怎麼能殺人呢？你是君子啊！
嘿嘿，這裡我想為君子說幾句話。
君子，可不是道貌岸然，可不是唯唯諾諾，可不是唾面自乾的老好人。
君子，就是一個有自己原則的人，該客氣的客氣，該殺的殺，只求問心無愧而已。
孔子就是這麼一個人，孔子不是一成不變的，他是隨機變化的，但又是一成不變的，不變只是他的原則，只做自己該做的事。
之所以孔子大多數時候和和氣氣，是因為他遇到的大多數事情，就應該和和氣氣，一旦遇到少正卯，他就爆發了。
和氣的是他，殺人的也是他，他就是他，他沒有變，他永遠忠於自己的內心。
所以，那些殺人什麼的，並不是他的瑕疵，他的失誤，研究孔子，要懂他的內心，他一直都是一個完人。
如果他不殺少正卯，也稱不得聖人，不配成為萬世師表，供萬人敬仰！
茅匯
小手冰涼_74283125
少正卯是一位與孔夫子同時代的教育名家，學術見解與孔子不同，在魯國與孔子掀起了一場生源爭奪大戰，很多次孔子辛辛苦苦招來的學生，聽了少正卯的宣傳講座就轉投少正卯的門下，讓孔子非常苦惱。後來孔子做了魯國的首席大法官，馬上以“妖言惑眾罪”判處少正卯死刑，斬立決，在宮門斬首示眾，魯國從官員到百姓都議論紛紛。孔子的得意門生子貢向孔子進言道：“少正卯是魯國的名人，是和您齊名的著名教育家，老師您殺了他，是不是不妥啊？”
剛從清除對手的快意中走出來的孔子奮然回答：“人有五種罪惡，而盜竊比較起來還稍微輕一點兒：第一種是聰明有學問而陰險，第二種是行為乖僻而固執不改，第三種是能言善辯而能蠱惑人心，第四種是博聞強記而以歪理邪說動人，第五種是誘惑別人犯錯誤而損人利己。一般人只要是有這五種罪惡之一，君子就要除之而後快。而少正卯同時具備五種惡行，是小人中的奸雄，不可不殺。”
馮夢龍說：沒有才能的小人，做壞事兒還不足以亂國。假使小人有才能又肯接受君子的指揮，對國家未嘗沒有好處，而君子也不應一概摒棄他們。可是少正卯煽動迷惑孔子的弟子，幾乎要壓過孔子，還能和他同朝共事嗎？孔子狠心下手，不只是為了阻止少正卯散佈歪理邪說，擾亂政局，也為後世以學術的原因殺人開了先例。
新春秋曰：後世的人以為孔夫子講禮樂，推仁義，一味老好人，其實不然。孔子為了維護其事業，能以理動之的當然會以理動之，對少正卯這種說不動、或許也辨不過的，乾脆殺之以絕後患。今天的職場三六九等，什麼人都有，能團結的當然要團結，對不能團結，又不能遠離的小人，必須要時刻提防，想辦法除之後而快。佛說“殺惡人即是行善”，給小人一點教訓，或許能讓他認識到錯誤，儘早收手，於其未嘗不是一種幫助，於我們也是行善。
勝哥13828472394
你好，我是 沒眼皮的蚊子，我來 回答這個問題。
要想弄清楚這個問題，必須先弄清楚，孔子和少正卯這兩個人的情況。只有這樣，才能分析出孔子殺少正卯這件事，到底發生過沒有，如果發生過，孔子為什麼要殺他。
孔子是儒家的鼻祖，聖人，出生在戰國時期的魯國，他老爸是魯國的大將軍 ，在魯國可以算是家世顯赫的世家。
但是由於父母去世的早，他沒有沾上多少祖上的光，因此年輕的時候很落魄。
孔子收了大量的徒弟，到處講學受徒，以此餬口，同時他通過這個渠道，來宣揚儒家學說。
孔子當時是個有理想的青年，當時百家爭鳴，各種學派很多，他認為除了儒家學說，其他學說都會把人 教壞，會導致社會道德敗壞。
隨著歲數增加，孔子聲名遠播，連當時的魯國國王，都經常聽到他的名字。
孔子第一次見 魯國國王，並沒得到賞識，後來有人推薦他，也由於小人作梗，孔子沒能當官兒。
孔子誅殺少正卯，是在他當大司寇的時候， 大司寇是魯國司法界的最高長官，屬於現在的部級領導。
少正卯，也是當時一個名人，據說這個人能言善辯，還是個好老師，孔子的學生經常逃課，去聽他的課。只有顏回沒去過。
少正是官職，卯是氏，但是的人大多數都沒姓，大多數官員，都和國君一個姓，因此為了有所區別，就有了氏。
少正卯講的是法家學說，他的學說和儒家學說對著幹，儒家講仁義，講孝道，講君臣規則。法家就講依法治國，講法律面前人人平等。
在宋朝以前，學術界一致認為，孔子確實殺了少正卯，暴屍三天，都認為孔子做的對。因為不殺少正卯，少正卯的邪說就會廣為流傳，就會搞亂社會秩序。
少正卯有五條罪責：心達而險，心闢而堅，言偽而辯，記醜而博，順非而澤。除了這五條，他還亂政，因此必須殺。
自宋朝朱熹之後，關於這件事 就經常爭論不休，到現在還沒個定論。
因此來看，孔子如果真的殺了少正卯，還確實是以禮而殺的。孔子所說的禮，是儒家之禮，是周禮，是完全合乎當時道德規範的 。
周禮雖然不是法律，但是自從周公制定《周禮》之後，就成了周朝的最高準則，《周禮》的地位相當於憲法。
當時的法律也非常簡單，殺人有時候並不需要有法律依據，只要被殺者違背了周禮，殺了他就是合法的。
少正卯大講依法治國，講利益，講人慾。他和孔子的理念完全相對，他們之爭，其實就是儒家和法家之爭，這種鬥爭一直延續到現在。
孔子殺少正卯是為了理想，為了理想死都可以，殺個人算什麼。
沒眼皮的蚊子
據史料記載，少正卯，春秋時代魯國的大夫，官位為少正，相當於副部級，此人能言善辯，是魯國的著名人物。“少正”是官職，“卯”則是名字。
公元前496 年，孔子剛剛當上魯國大司冠，代理宰相，一人之下，萬人之上。孔子的位置決定了他的思想，他所考慮的是國家的安危！上任後7 天，就把少正卯以“君子之誅”殺死在兩觀的東觀之下，曝屍3 日。孔子認為：少正卯是身兼“五惡”的“小人之桀雄”，有著惑眾造反的能力，他和歷史上被殺的華士等人是“異世同心”，不可不殺。
今天，我們來看看這“五惡”。一曰“心達而險”，通達世事而用心險惡。用今天的話來說，可能是顛覆政權的陰謀家！二曰“行闢而堅”，行為邪僻而不知悔改。用今天的話來說，以他的能力能夠建立起“邪教組織”。三曰“言偽而辯”，強詞奪理而善於狡辯。現在來看，這個人很有煽動性，對政權的穩定存在危險性。四曰“記醜而博”，刻意關注社會的陰暗面。這種人屬於“煽陰風，點鬼火”的謠言製造者，危害國家正常秩序！五曰“順非而澤”，順著非正統甚至違背道德之引導思想，如同江河氾濫般散播四方。這種人將會將大眾引向歧途！通過上述對“五惡”的分析，身兼“五惡”的人，一定會是一個能夠顛覆政權的危害人員，孔子，作為一人之下，萬人之上的代宰相，從國家政權穩定的角度考慮，將少正卯以“君子之誅”處死，屬於“在其位，謀其政”！孔子殺少正卯不僅僅是以一個“禮”為理由，而是從國家政權安全角度出發，行使職權，不存在“牽強”一說！
許躍
誅得好。
一般對無爭議的惡人，誅之是沒問題的。
但內惡外善的兩面人，只有高人才能把這種人識別出來，並誅之以利天下。
孔子列舉的少正卯的五個特點，是典型的兩面人。如果我們是這樣的人，希望也能被誅而改正之。
其實，這五種小人行徑在我們身上並不少見。以自己為例反思，言偽而辯，紋過飾非的情況經常有。所學的知識多是些是是非非，無關社會或個人的痛養。
這種人如果只在朋友圈小範圍地作死倒也罷了，但少正卯是高官，影響太大，不誅之則國基不穩。
附：
人有惡者五，而盜竊不與焉。
一曰 ：心達而險；
二曰 ：行闢而堅 ；
三曰 ：言偽而辯；
四曰 ：記醜而博 ；
五曰 ：順非而澤。
此五者有一於人，則不得免於君子之誅，而少正卯兼有之。
故居處足以聚徒成群，言談足以飾邪營眾，強足以反是獨立，此小人之桀雄也，不可不誅也。
是以湯誅尹諧，文王誅潘止，周公誅管叔，太公誅華仕，管仲誅付裡乙，子產誅鄧析、史付，此七子者，皆異世同心，不可不誅也。
《詩》曰 ：“憂心悄悄，慍於群小。”小人成群，斯足憂也。
——（《荀子 ·宥坐》）
西域某乙
孔子殺少正卯是荀子或者他的學生們編造的謊言！
