自由人明白
無為而治出自道德經，是道家的治國理念。無為而治，是老子對君王的告誡，不要與民爭名、爭利。\r
老子認為：“我無為，而民自化，我好靜，而民自正。我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”\r
以德化民，不施加刑罰，而能平治天下。論語.衛靈公：無為而治者，其舜也與。唐朝張謂“虞帝廟碑銘”序：於斯之時，君明於上，人化於下，山川鬼神，亦莫不寧，鳥獸魚，眾乎鹹若，無為而治，其聖也歟。\r
無為就是無違，無為而治就是，不違反客觀規律的情況下，達到天下大治。無為而治並不代表什麼都不做，而是不過多地干預、充分發揮民眾的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。\r
道家認為，天地萬物都由道化生，而道的最根本規律就是自然規律，所以，人類要順其自然。故老子主張：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，無為而治，讓事物按照自身的必然性自由發展，使其處於符合道的自然狀態，不對它橫加干涉，不以有為，影響事物的自然發展規律。只有這樣，事物才能正常生存和健康發展。所以，如果人為干涉事物的發展進程，按照某種主觀願望，去幹預或改變事物的自然規律，其結果只會是揠苗助長，自取其敗，因此，明智的人應該採取無為之道來養生治世，也只有如此，才能達到預期的目的。\r
道家無為而治思想作為一種治國之根本，對歷史上，君主安邦治國影響很大。總之，道家的無為而治是策略和手段，最終目的是無不為。
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