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學習古代哲學尤其是形而上學，無論東西方的都可以。道中有德，修德證道。
道遠大
當下人生活中的矛盾無處不在。
現在，我單獨提出一個矛盾——貧富差距，也被稱為貧富不均、收入不公平等。
造成貧富不均的原因有三: 首先是你出生時先天佔有的資源不同，比如王思聰，比如貧困山區的兒童；其次就是智力差異，比如神童，比如傻子；第三是思維方式，這是唯一能夠靠後天努力培養的。
危害: 價值觀的扭曲；社會階層的固化；社會的動盪；積極性的喪失；生產效率的降低等。
哲學在生活中也是無處不在。
現在，也單獨提出一個哲學的概念——生產力，狹義的生產力就是指人類創造財富的能力。
那麼，如何利用哲學的觀點解決生活中的矛盾呢？現在就簡單列舉狹義的生產力和貧富差距這兩個不相關的概念，看看之間是否有聯繫。
貧窮: 通過努力自己創造財富。
富有: 通過努力創造更多的財富。
在這裡，生產力是自變量，貧富是因變量，而你千萬不要成為常量。
王巍然2020
第一部《易經》
《易經》為萬經之首，為中國哲學啟蒙，孔子曾為它作傳，可見一斑。《易經》不是一部算卦占卜的書，而是告訴你在什麼情況下該做什麼事，讓你從易理的角度去思考問題，去解決問題！
第二部《道德經》
《道德經》為道家絕學，老子現在宇宙的層面結合實際去想問題，去解決問題。《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發佈量最多的文化名著。
第三部《論語》
學生和孔子的一問一答，還有孔子生前所說的話構成了這本流傳至今的經典。曾經就有“半部論語治天下”的美談，解決自身問題更不是問題！
古書堂
我建議你看一下南懷瑾先生的書，他的很多著作講的是人生的哲理，可以解決生活中的很多煩惱和焦慮。當然南懷瑾先生還講解了很多佛經。如果你有興趣和能力可以看一些佛經，或者是看看南懷瑾先生對這些經書的講解，仔細看，仔細研究，會增加你的智慧，你的思想境界會有一個提高，那麼你處理事兒或矛盾的一些能力也會有所提高。
0310yang
結結繩記事後，周文王畫掛為易，孔子著了《易傳》解讀易經，民間只取了易經算卦算命的部分，實際上經典的內容是治國和安家，修身和濟世。
《易經》和《黃帝內經》一樣，是授人正確對待客觀環境的生命之書，是哲學經典。
Lily麗
哲學是對世界的反思，可以使人深刻，一方面對事物本質進行反思，一方面可以指導生活，但有時候生活並不一定要使用到哲學，只需要一些常識就可以了。
哲學也不是萬能的，首先學哲學不等於解決了問題，學哲學只是幫助我們認識事物的本質，探討其發展的規律，從而幫助我們理解問題，對解決問題提供一定的方法論。
生活中的矛盾，比如生活中遇到各種各樣的困難，矛盾彷彿無所不在，其實還可能是我們自身認識出現了問題，既對矛盾認識錯了，或者根本就沒有什麼矛盾，只是我們一廂情願的意識狀態，所以，我們要儘可能看清自己大腦的認識。
凡事不要刻意地劃分為矛與盾，絕對的黑與白中間，更多的是大量的灰色區域，既黑與白相混合混沌的一個狀態，所以，這個要認識到，很多事情都有大量可轉變的空間，像開車一樣，前面全是道路，關鍵是我們選擇往哪兒走。
我們更多地要考慮自己要的是什麼，願意去為之付出的是什麼，這才更加關鍵。
可以劃分兩個問題，既認知的問題，對問題一定要剖析分清，然後就是做的問題，對解決問題的方法要執行到位，逐漸縮小現實與理想狀態之間的差距。
那麼我們遇到事情時，可以問清楚自己，這個到底是自己的想法嗎，真正的情況是什麼樣子，它本來是什麼樣子，我們要學會的是思考能力，對問題的分析能力，然後對計劃的執行能力，這個是生活中完全可以的。
如果學習哲學，確實可以加強思考的深度，但更多的是，我們要學習哲學賦予我們的思考能力，不能過多地陷入對哲學問題無盡的思慮中。
當然，哲學家除外。
宇道思維
當然是學習東方”陰陽生克與陰陽五行”哲學，才能解決當今人生各種矛盾。何為陰陽生克？《黃帝內經》說 “陰陽者，天地之道也， 萬物之綱紀， 變化之父母，生殺之本始，神明之府也，故治病必求於本”。可見，東方”陰陽五行”哲學，才是世上最為完整絕對真理。因其以“天有四時五行，人有五臟化五氣”客觀存在，而闡述了世界 “天地人” 即今之“精神、物質與（人的）實踐”三個基本構成各自與相互之間完整絕對陰陽五行或因果辯證法的根本法式機理。故問天下蒼生萬物，有誰能跳出天地人三界之外？又有誰能不在五行哲學之中？孫悟空想跳出三界，大鬧了天宮結果被壓在“五行大山”之下；後來又被帶上五行“緊箍咒”，直到取經結束，完全”順從陰陽五行”佛法天條，而被封了神納入五行之後，才卸下五行緊箍咒。故學習了完整東方陰陽五行哲學，才能解決自然、社會與思維三大科學體系與各自因果辯證法的根本哲學道理。而認知了唯物、唯心或運動等 哲學，那只是講物質、精神或運動等局部的哲學原理，都不是完整絕對哲學真理。故相對哲學真理可以有許多個，而絕對哲學真理確只有這一個”東方陰陽五行”哲學一個。
春臺96245986
曾經有位大哥跟我說，要三通，什麼是三通？儒釋道皆通，試問有多少人能夠真正做到呢？
先不說大師，畢竟我們大多數都是平凡人，所以，我們講平凡人的生活之道，這可不是讀幾本書就可以悟出來的，當然讀書不可或缺，但是沒有豐富的生活閱歷，沒有隨時對自我批判和自省的覺悟和能力，再絢麗的人生，也比不了一顆堅定紮實的心。
因此，我覺得還是那句被說過一萬遍的話：活在當下。
什麼是活在當下？比如你今天能不能開心的過？能不能知道你當下的情緒？能不能安靜一個小時？能不能把你的目標紮實的每天完成？能不能陪父母安靜的坐一坐？
就用這些問題，不停的詢問自己，你今天做了嗎？
還有，人生沒有完美，任何時候都是煩惱苦惱相隨的，妄圖去尋找完美人生，註定會失望，所以，先調節自己的內心，踏實生活每一天，這才是當下的正事！
當下一杯茶
所有抽像的矛盾，歸根到底都是源於具體的問題，那人們總是不願意承認或面對具體的問題，而反而去找無數個歪歪道理來回避掩蓋問題，這些個歪歪道理多了，就成了哲學[捂臉]哲學解決不了生活矛盾，所以中老年男人很少談哲學談人生，不是不懂，是不願不屑，用句粗話：活了大半輩子，懶得再扯七八犢子[大笑]
一志凝神
哲學是沒有盡頭的，沒有任何一種哲學可以永遠立於不敗之地。
建議讀馬克思的哲學目前應該是最先進的。
最後想告訴你哲學都討論的是未來，哲學討論的都是沒有用的東西，想用到現在的生活當中有點難。
當某個哲學演變成科學，然後演變成科技，然後演變成產品，然後應用於生活，說明這門哲學已經過時。
不知道理解的對不對，歡迎多提寶貴意見。
