于濤
呂著適合入門，錢著適合深造。
呂思勉先生撰寫的中國通史，共計兩種，一是《白話本國史》，二是《中國通史》（一名《呂著中國通史》）。前者出版於1923年，屬早期作品，雖然被顧頡剛稱作“為通史寫作開一個新的紀元”，不過無論史實還是史見都有粗略之處（彼時他還沒有把二十四史讀到三遍以上）；後者分上下冊，上冊出版於1940 年，下冊出版於1944 年，屬成熟期作品，如今一說呂思勉中國通史，即指此版而言。從品質上講，後者顯然更勝一籌，可作為閱讀中國通史的第一選項。其優點是清晰，尤其上冊，分作婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教等十八條目，千年興衰，一目瞭然；缺點則是單薄，這由其寫法所決定，以區區兩冊規模，論數千年滄桑鉅變，只能長話短說，言簡意賅，是以此書只適合入門，而非深造。
相形之下，錢穆先生的《國史大綱》則適合深造而非入門。我們都知道，錢穆是二十世紀中國三大儒之一（另兩位是馬一浮和梁漱溟，對比這三人，馬一浮以學問見長，梁漱溟以風骨見長，錢穆以教育見長，馬一浮令人景仰，梁漱溟令人敬畏，錢穆令人親近），基於儒家的思想本位，他對“本國已往歷史之溫情與敬意”未免太深了，從而沉澱為一種成見——呂思勉對中國傳統不缺溫情與敬意，卻談不上有什麼成見，這才是現代史家應具的態度——這容易誤導初學者，卻不妨作為研究者的靶子。此外，錢穆一生曾在北京大學、西南聯大、香港新亞書院三度講授中國通史，新亞的講義，由其弟子葉龍記錄整理，成《中國通史》一書，可視為“《國史大綱》課堂版”（葉龍還整理出版了錢穆講授的中國經濟史、文學史等）。《國史大綱》系文言寫法，講義偶用文言，主體則是白話，故而明白曉暢，通俗易讀。對文言無感或反感的朋友，不妨考慮後者。
羽戈
呂思勉可以算是民國最早期的那批史學家之一，他的《中國通史》也可以算是中國最早的白話文的通史著作，是史學上的老前輩了，因為他的《中國通史》出書非常早，所以存在的問題也非常多，比如呂思勉的《中國通史》武斷的觀點非常多，且很少列舉證據支撐自己的觀點，會讓人覺得呂思勉缺乏考據論證和科學讀史觀，但其實呂思勉在當時也是疑古派學者之一，參與過顧頡剛的《古史辨》編纂，因此《中國通史》裡面很多觀點的支撐的證據都在呂思勉所著的其他書籍裡找到。另外此書畢竟也是最早的通史著作，有很多落後的觀點和沒有辨析透的看法也實屬正常，被後面眾多學者超越也是正常的事，畢竟長江後浪推前浪。
《國史大綱》的作者錢穆中學時受學於呂思勉，可以說呂思勉是錢穆的老師，對錢穆有一定影響。錢穆的《國史大綱》與學者著述的通史類書籍不同，錢穆的《國史大綱》極富有感染力，他作此書確實有科普和敘述歷史過往的目的，但更重要的是他在傳達一種極正的歷史觀、文化觀。文化是民族和國家的精神，中國歷史上朝代更迭是常事，異族入侵統治中原也有過多次，但他們最終被儒家文化吸收，成為了現在的中國人，曾經的鮮卑民族和滿族也都被漢化成漢民族。假如一個民族、一個國家沒有文化，一個人沒有民族精神、愛國精神，那這個國家和民族會怎麼樣？無法想象五胡亂華之後，中國北方漢民族胡化；清朝入關後，漢民族女真化；列強入侵中國後，漢民族的洋化的局面。錢穆的《國史大綱》正是以一種文化進步觀來看待中國歷史的進程，劉夢溪評錢穆：“治國史以學術流變為基底，直承儒統，獨立開闢，不倚傍前賢時雋，是錢學的特點……國學大師之名，章太炎之後，唯錢穆當之無愧。”所以鄙人極力推薦錢穆的《國史大綱》為讀史首選。
另外，無論是錢穆也好還是呂思勉也好，還是其他學者，任何人都無法做到精通所有朝代，錢穆擅長思想史，斷代史以秦漢史著名，當代學者牟宗三曾說：“秦漢史都以錢穆為最”，在評述其他朝代時或多或少都會有些誤解，這是所有通史著作都不可避免的失誤。所以無論是錢穆的《國史大綱》也好，還是呂思勉的《中國通史》也好，或者是其他學者的通史鉅作都不要太過苛責。
慕容無為
其實兩者都是史學大師，這兩本書在中國近現代通史研究領域都有一定的地位，但是如果你想選擇一本讀的話，就先選擇《國史大綱》
第一，呂思勉的《中國通史》優勢在於社會演變的講解，在制度考訂方面。在一些不注重的歷史問題方面，很有見解。但是，他的著作向來是政治史和社會制度史是分開上下編寫的，比如《中國通史》，前半部寫整個歷史的政治變遷，朝代更替，下半部開始重頭下制度，社會方面的內容。如果你是專門做歷史研究的，可以選《中國通史》讀。普通讀者讀起來太累了。
錢穆《國學大綱》閱讀的人數非常多，錢穆本身除了歷史研究，他的著作《論語新解》《中國曆代政治得失》《秦漢史》都很出名。《國史大綱》的序言部分，廣談民族文化的盛衰之感，動人心絃。所以《國史大綱》主要不是在歷史解讀有多麼準確上，而是在錢穆寫作氣盛情深上。更適合年輕人，普通讀者閱讀。
不可語水
本人建議先讀錢穆先生的書，他的書會讓你產生思考，他是提出命題回答命題，讓你有機會提出你的質疑，也就是產生思考。這在讀史上至關重要。歷史不是簡單的去讀而知道，是要讓我們的民族如何能夠有更久遠的傳承和影響全人類。歷史觀對於一個民族而言是他的根基。希望那些做歷史學問的人要慎言。要讀顧頡剛先生的書，他會讓你知道如何在浩繁的中華文化中找到歷史的傳承。更要讀陳寅格先生的書，他會讓你知道在典籍的細微處發現歷史的真實。本人才疏學淺，歡迎指正。
關愛一生58100003
個人覺得先看中國通史，國史大綱好像都是文言文的，文言文基礎不好的話看起來很累，並且理解也會不好的，如果從內容上來說的話畢竟都是代表作，各有千秋但總體離不開史，沒有什麼好區別的如果只是閱讀不研究的話!忘採納，個人建議希望幫到你
中國原諒帽董事會董事長
個人以為先讀錢穆先生的國史大綱。理由是其能幫助我們確立正確的歷史觀以及一些分析認識歷史的方法。然後再看其它歷史著述，就不會完全被人牽著鼻子走，人云亦云，而是有自己的一些看法。這是我個人經歷過的，希望能對您有點小小的幫助。
