言語是心之聲，是我們心體現出的行為，所以言語有問題，事實上是心地偏頗了。有一句話講，“一言折盡半生福”，一句話把半生的福報都折掉了。有的人講話真的很刻薄，講得讓人氣到說不出話，甚至講得讓人想自殺。有人喜歡批評人、挖苦人，喜歡講一些傷害別人的話，一天就折了很多福報。假如懂得修口德，每天安慰人、鼓勵人，都講利益人的話，甚至人家尋短見，你一句話能勸他回頭，那都積很厚的陰德。比方“見人善，即思齊”、“道人善，即是善”，對真正有道德學問的人，我們不嫉妒，讚歎他，讓更多的社會大眾跟他學習，這叫隨喜功德，每個人受益都跟你的讚歎有關係，所以口德很重要。對家庭、團體來說，注意口德大家才能真正和睦相處。
很多家庭就因為言語不慎，出外講自家的醜事，可能就造成家人之間終生的隔閡，所以不言家醜對一個家庭來講太重要了。比方夫妻，假如太太把先生的不好到處講，最後又傳到先生的耳裡，先生一定火冒三丈，不能原諒太太，那就麻煩。假如先生的不好不講，只講先生的好，最後傳到他的耳裡，那先生會想：“我才這麼少的好，我的妻子都讚歎、都欣賞；我這麼多不好，她都包容。她這樣對待我，真是太令我敬佩了，我不能讓她失望，好的我要更好，不好的我要改掉。”你讚歎他的好，包容他的不好，就把他的良心給喚醒了。不讚嘆他的好，還講他的不好，最後隔閡就愈來愈深。所以
言語要理智，要考慮後果，不能給自己設下很多一生都很難改善的障礙。不只夫妻如此，婆媳之間也是如此。婆婆假如到處講媳婦不好，媳婦聽到了很生氣，也去講婆婆的不好，那這一家不就讓人看笑話？所以有個地方的俗話講，“婆婆揹著鼓，到處說媳婦”，鼓挺響的，咚咚響；“媳婦敲著鑼，到處說婆婆”，那鑼更響。如是因，如是果，沒完沒了。不言家醜，這是治家的千古名言，決定不能違犯。
婆婆要包容媳婦的不好，尤其現在很多媳婦是獨生子女，跟這個媳婦有緣，還得教導她，“教兒嬰孩，教婦初來”，婆婆得教，丈夫得教，耐心教，不能批評，到處說她不好。包容她的不足，稱讚她的好，婆婆這麼一稱讚，最後傳到媳婦耳裡，“婆婆真有度量，我這麼多缺點她都包容，我這麼一點好她都讚歎”，很受鼓舞，更努力地把這媳婦做好。那媳婦不講婆婆不好，反而都是稱讚婆婆可貴的地方，婆婆聽了也很感動，就更愛護媳婦了。這樣互相讚歎，婆婆多了個女兒，媳婦多了個媽，都是從不言家醜開始做起。
——選自《朱子治家格言講記》
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