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母親節到了！
又想起了那些歌頌母愛的詩文佳作...
古往今來，不知有多少文人墨客寫下美麗動人的篇章！？
詩人的心是靈動的，生活和自然界的每個細節，都是她創作和表達情感的源泉
更何況歌頌的是‘母愛’......
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小一時空。圖片源自網絡
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就像世紀老人冰心，當她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，詩句便隨感而發：
“母親啊！
你是荷葉，我是紅蓮。
心中的雨點來了，
除了你，誰是我在無遮攔天空下的廕庇？”
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短短兩行，卻體現出多麼的博大無邊的母愛！
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再如：
倘若在永久的生命中，
只容有一次極樂的應許，
我要至誠地求著：
我在母親懷裡，
母親在小舟裡，
小舟在月明的大海里。
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好一幅生動純真的圖畫！
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“小小的花，也想抬起頭來，
感受春光的愛――
然而深厚的恩慈，
反使她終於沉默。
母親呵! 你是那春光麼?”
這是母愛和大自然的融合...
母親如此深厚的恩澤，難以言表啊！
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中國古詩文中描寫母愛的篇章更是源遠流長。
其中萱草花便是中國自古流傳的母親花，所以古詩詞中歌頌母愛多以萱草為比喻和象徵。
比較著名的，比如元代王冕的
《墨萱圖》
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
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是啊，中國的母親花——萱草！
是早在康乃馨成為母愛的象徵之前，我國源遠流長的母親之花。
《博物志》曰：
"萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。
詩經疏稱："北堂幽暗，可以種萱"。故北堂即代表母親之意。
古時候當遊子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。
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更有那讓人潸然淚下的白居易的
《燕詩示劉叟》
“叟有愛子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年時，亦嘗如是。故作《燕詩》以諭之矣。“
樑上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。
青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來往，猶恐巢中飢。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。
舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢裡，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
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借雙燕的遭遇諷勸那些不顧父母痛苦而獨自遠走高飛的人們：
想要子女對自己盡孝，自己就應先帶頭對父母盡孝。
生動簡潔，真情見諸筆端。
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當然，最為老百姓耳熟能詳的，當屬孟郊的《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
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我在想，詩人們歌頌母愛，總會多用到大自然的或景或物，
一定是因為母愛之純真，之深切，之博大，
那天地之間，浩然之氣才可比擬的吧！
祝願天下母親倖福安康！‘
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（小一時空。圖片源自網絡）
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