光有薛蠻子和徐小平還不夠熱鬧，“取款鏈”又迎來了一位創投界大佬的背書。

無論有多少批判者斥之為龐氏騙局，“取款鏈”和各種幣，始終旁若無人、一如既往地，火一樣生長著。本該大夥兒修身養息的春節，蔡文勝拋出一紙《十論》，又為這把烈火澆上了一瓢油。

我能夠很確定的說，蔡文勝，他不是來割韭菜的。

他只是來種韭菜的！

先曬一下蔡文勝的幾句語錄：

“我們只能擁抱泡沫，不參與才是最大風險”；

“現在全球玩數字貨幣不超過3000萬人，經常交易不超過1000萬人，90%的人群還在觀望，現在進入你還是先行者，最後觀望者進場才是韭菜”；

“區塊鏈如同舊約聖經。底層架構是數學邏輯，中層思想是哲學思考，最高層是神學信仰”。

不用去質問蔡文勝，我們自己動動腦子琢磨琢磨就好。

第一句，蔡文勝直接挑戰了受眾的風險意識：你們不是批判這是泡沫嗎？你們不是擔心有泡沫不敢玩嗎？咱玩的就是泡沫，玩的就是心跳，就說你來不來吧？

第二句，蔡文勝缺省將全球70億人設置為用戶，就是說，這玩意兒到最後人人必玩，70億分之3千萬，哪怕這是龐氏騙局，你不還是在金字塔尖兒？嘿我就納悶兒了，連股票這麼歷史悠久的投資品，也沒見人人必玩，憑什麼這玩意兒就成了剛需？

第三句很魔性，我只有給大夥兒講個驅魔的故事才能解：

波蘭人和猶太人在歷史上的很長時期都是死對頭，對猶太人賺錢的本領耿耿於懷。有一天，一個波蘭人和一個猶太人在火車上，坐到了面對面。長時間的冷場之後，波蘭人終於忍不住跟猶太人搭訕，一半是由於尷尬，一半是由於好奇和貪婪。

“聽說你們猶太人都腰纏萬貫，那你能不能告訴我，你們猶太人是如何從大夥兒手中成功地榨取完最後一枚硬幣的？”

猶太人回答說，“沒問題，我可以把你想要的秘訣傳授給你，但不能免費吧。這樣，你先給我5塊錢”。

波蘭人給了錢之後，猶太人開始娓娓道來。“月圓之夜，你從水塘裡撈一條魚。把魚弄死之後，你得割下魚頭，再把內臟裝進一個杯子。等到午夜，把這個裝好魚內臟的杯子埋進墓地…”。

“照你說的做，我就能變成有錢人咯？”波蘭人留著口水，睜大眼睛看著猶太人。

“別急”，猶太人喝口水，“這才是第一步，想知道下面的步驟，你得再付5塊錢”。波蘭人給了錢之後，猶太人繼續滔滔不絕。每到關鍵點，猶太人就伸手向波蘭人要錢，沒完沒了。

等到錢包已空，波蘭人終於怒不可遏地站起來：“你這個骯髒的無賴，你根本沒有任何秘訣，你只是想方設法地騙走我的錢！”

猶太人拍拍波蘭人的肩膀，“哪裡的話！恭喜你加入我們有錢人的行列，你已經學成畢業了。”

故事講完了，其實取款鏈上任何一個關鍵人物，都跟故事中的猶太人一樣，是深諳此道的老江湖。無論是蔡文勝，還是薛蠻子，或者李笑來。而投資本來就是最深的江湖。至於大夥兒，有幾個是淳樸的波蘭人？有幾個會變成那位得了真傳的波蘭人？只有自己知道。

跟蔡文勝同為70後，少年時候聽過銀河合唱團的《種太陽》，相信他也耳熟能詳：

我有一個，美麗的願望，長大以後能播種太陽。播種一個，一個就夠了，會結出許多的許多的太陽。一個送給，送給南極。一個送給，送給北冰洋。一個掛在，掛在冬天。一個掛在晚上，掛在晚上……

我要說的是，種韭菜的蔡文勝，一個，也夠了！