王樹枏，1932年攝於北京什剎海會賢堂
新城王樹枏（1852—1936）先生，字晉卿，晚號陶廬老人，光緒十二年丙戌科進士，前清新疆布政使，入民國後曾任清史館總纂，還曾任參政院參政、約法會議議員。王晉卿先生名中的“枏”字，諸文獻中或作“楠”，或作“柟”，或作“枬”。愚以為，“枏”字為正。說如下。
其一，此名中之字，王晉卿先生墨跡上的自題款識和印章篆文均作“枏”。 （見下圖。）
其二，王晉卿先生著作集《陶廬叢刻》自清末至民國年間的各初刻本卷首與內文中，及其自訂年譜《陶廬老人隨年錄》中，均作“枏”。
其三，王晉卿先生之孫王會安在《新疆地方誌》1983年第二期上發表有《王樹枏傳略》。這篇傳略被徵引時雖多標為“《王樹枬傳略》”，但原雜志鉛印標題卻是“《王樹枏傳略》”。
其四，在王晉卿先生之孫王居恭的手稿《王樹枏在新疆》、《王樹枏為學與為政》中，因手寫的關係，“枏”有時略似“枬”，但通觀全稿，應為“枏”字無疑。王居恭先生還曾就報紙上將“王樹枏”誤為“王樹楠”專門手書提示道：“河北日報社主辦之《燕趙都市報》2000年12月29日第32版百年學人之首即王樹枏（非楠）。”（見下圖。）
其五，王晉卿先生在其自訂年譜《陶廬老人隨年錄》中稱：“餘……生而有文在右手，曰‘枏’。先會元公因賜名‘樹枏’，字之曰‘晉卿’，取‘楚材晉用’之義。”“楚材晉用”本於《左傳·襄公二十六年》：“及宋向戌將平晉、楚，聲子通使於晉。還如楚。令尹子木與之語，問晉故焉，且曰：‘晉大夫與楚孰賢？’對曰：‘晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之。’”枏與杞梓一樣，亦為楚產良材。邵瑛《說文解字群經正字》：“枏，俗作楠……諸本多作柟。”可見，“枏”為“柟”、“楠”的本字，今現代漢語簡化字統一為“楠”。 “枬”古同“栴”，諸延切，音旃。栴即栴檀，亦稱紫檀，不為楚產。晉崔豹《古今注》：“紫旃木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀。”扶南指今東南亞南部。人手心上的紋理，形如“枏”字（尤其是篆文“枏”字）的可能性，也應大於形如“柟”、“楠”、“枬”字者。
故此，晉卿先生謹遵祖父命名之義，始終自署其名為“樹枏”，就在情理之中了。為尊重先輩，亦為保存姓名中的文化信息，請以此“枏”字為正。
灤南石向騫於2013年5月8日
作者簡介：石向騫，1965年生，副教授。1987年畢業於河北師範大學中文系，同年考入鄭州大學攻讀文藝學專業碩士學位，師從魯樞元教授，研究方向為文藝心理學。1991—1997年曾從事民間藝術的田野調查。1998年到唐山師範學院中文系任教，講授古代漢語和文學理論，又先後開設了文藝心理學、美學、中國美學史、英語人文名著閱讀等本科課程，現致力於冀東歷史文化研究。
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