《戰國策》又稱《國策》，此書為國別體史學著作，主要記錄東西周之間各國政治主張，與各家思想言論的集書，本書歷史時間跨度240年並非一人所著，而是經過當代與後世學者編纂整合而成。此書中記錄言論並不同於春秋戰國時期諸子百家的任何一派，而是以道家為根，以法家為魂，採百家之長的一本著作，因此，其中內容多與封建社會各朝各代作為主導思想的儒家思想悖離，以至後世學者毀過於譽。但又因其採諸子百家之精髓，所以自成一脈，甚至高於諸子，其中記載的內容更為全面符實，可謂不世之作，百家爭鳴無出其右！以下七段箴言皆是此書中，時至今日都廣為流傳的至理之言。
言不取苟合，行不取苟容——《戰國策·秦策》
釋義:說話不能以別人怎麼說而跟著如何說，行事不該以他人如何做而效仿做。說話做事要有自己的主張，大多數人的說法做法並非是對的，事事要三思而為，而非隨波逐流。
前事之不忘，後事之師——《戰國策·趙策一》
釋義:從之前所做的事中吸取教訓，就是之後要做之事的經驗。所謂能力都是從前面所做的事中，日積月累而成的經驗之為，因有前車之鑑，才有後路坦途。
仁不輕絕，智不輕怨——《戰國策·燕策三》
釋義:仁義的人彼此間的感情不會輕易斷絕，有智慧的人不會遇事就心生抱怨。君子之交淡如水，卻永固。怨天尤人整日抱怨的人，最終害的是自己。對他人要有情有義，對自己不怨天尤人。
行義不顧譭譽——《戰國策》
釋義:履行道義不因別人讚美而為，也不能因他人詆譭而終。真正的義舉是發自內心的堅持，不為他人眼光而施行，道義不該盲目從眾，而該如同堅持信仰一般篤定。
父母之愛子，則為之計深遠——《戰國策·趙策四》
釋義:父母愛護子女該以長遠考慮，而不是聽之任之。真正的愛是教導與約束，這樣孩子在長大後太能自主自立。溺愛非愛，如此教子只能讓他學會依賴他人，這樣教導出來的孩子是不會有出息的。
士為知己者死，女為悅己者容——《戰國策》
釋義:名人義士會為自己的知己赴死，因為重情重義！女子會為欣賞且愛護自己的人扮上妝容，因為心有所屬。此句形容人心都是相互的，以真情才能換得真意。男女皆是如此，愛出愛返福往福來！
義之所在，身雖死，無憾悔——《戰國策》
釋義:此生此世若是能堅守仁義之舉，即使身至死地，命已將盡，像這樣的一生也是沒有遺憾的。行仁義的人一生堂堂正正坦坦蕩蕩，雖死無憾！而不顧仁義的人，惶惶終日內心煎熬。
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