手機用戶52152208155

說元朝百姓十戶一把菜刀這個結論是有待商榷的，明顯有誇大的成分在裡面，不過可以推斷得出的是，元朝對於武器兵刃這些東西管理的還是比較嚴厲的。

納蘭談史

元是蒙古軍事貴族建立的強大王朝。他們用快馬彎刀橫掃歐亞，以世界征服者自居，因此懷有強烈的民族優越感和狹隘的民族偏見。尤其是忽必烈攻佔中原、滅亡南宋後，開始大力推行民族壓迫與歧視政策。

史載：元朝初年，統治者將其治下的民眾分為四等：一等為蒙古人，又稱“國族”，包括蒙古權貴和蒙族民眾；二等為色目人，包括西域、中亞甚至西亞、東歐的一些較早被蒙人征服地區的民族；三等人為漢人，指被窩闊臺汗滅掉的金國屬民以及生活在中國北方的漢、女真、西夏（唐兀）、契丹（遼）、回回、渤海等民族；四等人為南人，指原屬南宋統治下的江浙、湖廣、江西、嶺南、以及河南、江北行省之襄郢、兩淮等地的漢族民眾。按“四等人” 制，蒙古人社會政治地位最高，屬絕對統治階層，色目人次之，北方漢人又次之，南人地位最低。

“四等人”制度體現的民族不平等，在科舉和選官入仕方面體現得尤其明顯。史載：在元朝統治的97年間，漢人為丞相者，僅史天澤、賀惟一兩人而已；為樞密副使者，也只有史天澤、趙壁二人；做到御史大夫之位者，僅賀惟一1個人。據說，為維護御史臺不用漢人的慣例，賀惟一在赴任前，特改蒙古名太平，以符合元初制定的“四等人”制度。

元律規定：各路達魯花赤（地方長官）必須由蒙古人擔任。如無蒙人可用，也可由中亞人、東歐人、回回人、畏兀、乃蠻、唐兀等色目貴族擔任，決不允許使用漢人和南人。一旦發現漢人冒用蒙古人名字當上達魯花赤，立即革職拿問，永不敘用。

其次，元朝等級森嚴還體現在法律地位上。元律規定：蒙古人因酗酒、糾紛、爭吵打死漢人，最重不過判罰服兵役和賠“燒埋銀” （喪葬費）。但在同樣情形下。漢人若毆死蒙人或色目人，除賠燒埋銀外，還要處死本人。依據四等人制，蒙古人、色目人享有許多特權，漢人、南人只有被壓迫、盤剝的份。

四等人制規定：嚴禁漢人、南人私藏武器、習練武藝、結社集會。甚至連飼養馬匹、射獵、夜間點燈都被一併禁止。還規定漢人、南人每十戶合用一把菜刀，如有違犯則從嚴治罪。規定凡私藏刀槍弓弩達十件者，或養馬1匹、藏弓箭十套、盔甲一副者，一律處死。對漢、南人於私下學習武術、格鬥、摔角者，不論師、徒，一律施以杖刑。史載，為執行上述政策、法令，元廷曾多次下令各級官府嚴密搜繳民間兵器。

蒙古貴族還對漢人耕地進行野蠻掠奪 。蒙古軍隊、權貴、僧侶強佔了大批土地，但不用繳納賦稅，沉重的課稅負擔都落到漢、南民的身上。史載，到元末時多如牛毛的苛捐雜稅比其立國之初多出50倍，物價飛漲了25倍。從北至南，廣袤的良田都被蒙人所佔。廣大百姓連果腹都難以維持，不得不拋棄家園，四處流浪乞食或淪為供人驅使的奴隸。

曾經強悍的蒙古軍隊自進入中原後大都成了食利階層，生活奢侈糜爛，戰鬥力一日不如一日，尤其到了元中後期，蒙軍中職位均由色目人擔任，當初那支令歐、亞諸國聞風喪膽的鐵血雄師早就不復往日之勇了。

歷史上，天災與人禍往往如影隨形。《元史》記載：從1324年到1329年這5年間，大江南北連遭雪、風、雹、水、旱、蝗等巨災。百姓賣兒鬻女，甚至連樹葉、草根都吃盡了。據記載，1328年，災難頻發，素稱膏腴的江南就有饑民60餘萬戶，陝西有饑民132.4萬人。到1329年，全國流民多達843萬之眾， 單江、浙兩地就有300萬饑民。靠快馬彎刀粗暴治國的元王朝已進入生命倒計時階段。

在赤地千里，餓殍遍野的悲慘情形下，元廷不顧民眾死活，還強徵15萬民伕修黃河 。因官吏層層剋扣糧餉，民伕們填不飽肚子，還要累死累活修河築堤，純粹是一群牛馬不如的奴工、苦役。一些有心人暗自密謀，有一首暗含隱喻的民謠在伕役間悄悄流傳開來：“莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反”！果然不久後在河道里挖出了一尊只有一隻眼的石人，在修河民伕中引起了轟動。

在韓山童、劉福通的組織領導下，紅巾起義爆發，很快便引起了全國各地的熱烈響應。即便元廷規定漢、南人每十戶合用一把菜刀，百姓似乎手無寸鐵，但在冷兵器時代這都不是問題，農具、木棒甚至石塊都可當武器使，還可以元軍的手上奪取，復仇的火焰迅速燃遍全國。之後，又出現了席捲全國的農民大暴動，在韓山童、劉福通、徐壽輝、張士誠、陳友諒、朱元璋等人的接力打擊下，終於趕跑了蒙元統治者，推翻了元王朝。

鐵馬冰河wu

元朝規定漢人百姓十戶才能擁有一把菜刀這個說法正史中並無記載。不過，元朝確實推行過比較嚴格的兵器管制政策，嚴禁民間私下製作各種兵器。

可能在推行這項政策的時候，對民間刀具進行過集中清繳，短期局部出現過十戶擁有一把菜刀的極端情況，再加上元朝的民族高壓政策，所以這種說法才會流傳下來。像這種誇大的說法還有很多。最著名的當屬元朝時期蒙古人對漢人擁有“初夜權”，漢人百姓為保持血統純正，被迫“摔頭胎”。

要真實行初夜權制度，元朝根本不可能統治近100年，早被趕回草原去了。所以這種用謠言當成黑點的行為，著實可笑。

那麼回到問題，元朝為何會被推翻？

總的看，因為習慣逐水草而居的蒙古人根本不會治理如此龐大的國家。

首先，內部分裂嚴重，政變頻發。蒙古族窩裡斗的程度不比我們差多少。元朝一共統治中原地區98年，卻傳了5代11任皇帝，平均在位時間不到9年，而且超過半數是通過政變上臺的，可見元朝政局非常不穩定。

政局不穩很容易造成內部分裂，而統治階層幾乎把所有精力放在了內訌上，肯定不利於社會的長治久安，導致其統治力的削弱。

其次，民族高壓政策。雖然史書中並沒有明確關於元朝推行“四等人”制度的記載，但見於史書中的許多政策都顯示出元朝確實把百姓由高到低分為蒙古人、色目人、漢人、南人四種，高高在上的蒙古人擁有許多特權，甚至殺死漢人不用償命，賠一頭驢子就可以了。

長期推行這種民族高壓政策肯定不利於其統治，使居於底層的漢人對元朝很難有心理認同。

第三，政治黑暗，貪汙腐敗。蒙古人入主中原，別的沒學會，反倒是貪汙腐敗學的挺快。元朝的治國能力非常一般，但政治黑暗甚於前面所有朝代。

最後，濫發寶鈔，造成經濟全面崩潰。壓倒元朝的稻草是後期黃河變道，造成北方大面積受災，民不聊生。元朝為治理黃河幾乎耗盡了國力，同時為緩解財政困難，濫發寶鈔，造成物價飛漲，經濟全面崩潰。

於是忍無可忍的百姓終於揭竿而起。可笑的是，當南方被起義軍席捲的時候，北方的元朝貴族竟然還在內鬥，打得不可開交。最終，元順帝北遁草原，結束了元朝在中原的統治。

石頭說歷史

一

有一次去蘭州拉麵館吃拉麵，看到牆上有拉麵的相關資料。上邊說，元朝的時候，十戶人家才能擁有一把菜刀，同時十戶人家要養一戶蒙古人。菜刀就放在蒙古人家裡，於是聰明的漢人就發明了拉麵，不用菜刀也能做飯。

根據現存的《元史 刑法志》，蒙古人為了有效的統治漢族人，就效仿秦始皇把六國的兵器全收上來熔鍊成鐵，禁止民間持有兵器盔甲。但找不到關於菜刀的記錄，很難證實這是真的。

元朝滅亡的根源就在於把當時的人民分成了四等。北方的漢人為第三等，南方的漢人為第四等。

漢人中有龐大的知識和權貴階層，他們本身就參與政治的願望和需求，卻被蒙古人給剝奪了這些權利。他們就在民間組織反抗蒙古人的活動，元朝的統治並不穩固。

二

在蒙古人統治階層內部，也存在著諸多的矛盾，包括制度上的缺陷。比如說漢朝基本上還有立嫡立長的制度，蒙古人的皇位基本上就是權力大能力強的人繼承。

這就導致了大量的政治傾軋，貴族們之間相互爭權奪利。元朝後期，短短25年就換了36個皇帝。導致當時的社會急劇動盪，底層民不聊生。

然而當時的蒙古貴族就不這麼想，他們認為蒙古人和漢人的利益是相互衝突的，堅決抵制當時的改革計劃。

三

以朱元璋、陳友諒、張士誠為首的起義軍領袖揭竿而起，風起雲湧，迅速佔領了江南地區。當時的元朝統治階層卻在隔岸觀火，坐視他們坐大和相互攻擊。

然後朱元璋迅速消滅了他兩個對手，取得了漢族知識分子和權貴的支持，並建立了自己龐大而善戰的軍隊。

朱元璋的北伐基本上還是非常順利的，大軍迅速摧毀了元朝的軍事力量，恢復了被元朝人統治了近百年的漢人政權。

元朝的皇帝被驅逐到了大漠深處，直到幾十年以後，才重新恢復了戰鬥力，成為草原上的霸主。

四

在唐朝初年，就有13棍僧救唐王的故事。這就說明即使不用刀也是可以打仗的，少林武僧在明朝時也曾為抗倭做出巨大貢獻。

在冷兵器時代，打仗很多的時候，靠的就是人多。幾十個老百姓擁上去打一個蒙古人，就算是上幾個也不要緊，最關鍵的是把武器給搶了過來。

雖然民間禁止擁有武器，但是會生產武器的工匠卻還在民間。起義軍只要把他們招過來就能打造大量的武器，快速組建一支軍隊。只要不斷的擊敗對手，就能獲取大量的武器。反抗元朝的軍隊就是這樣像滾雪球一樣壯大，最終消滅了蒙古人。

更重要的是，朱元璋在打敗陳友諒後，有自己的乾兒子沐英組建了火槍隊。這讓他們在對陣蒙古騎兵是佔據了很大的優勢，經過多年改造，明朝的火器在亞洲戰場上已經具有了壓倒性的優勢。

在抗日戰爭和解放戰爭期間，蔣介石被稱為運輸隊長。解放軍就是利用不斷的消滅國民黨軍隊，從國民黨軍隊中獲取了大量的武器，才最終壯大起來的。

在戰爭中，尤其是冷兵器時代，武器相對的來說不是最重要的。最重要的是必勝的信心和良好的訓練，再加上優秀軍官的正確指揮。

新知傳習閣

元朝所謂的“十戶一把菜刀”是謠言，而順著這個題目說的，只能是無恥！

我首先來說說這個謠言的大致內容：元朝統治時期，每十戶為一甲，每甲設一甲長，由蒙古人擔任。而元朝政府怕漢地百姓反抗，便命每十戶只保留一把菜刀由甲長保管，要用了，就去蒙古保長那兒去借。下面我就以史料層面說說這個謠言。

這個謠言的出處是來子徐大焯的《燼餘錄》，上面說元朝在江南以二十戶為一甲，蒙古人為甲長，作威作福。這遭到了《元朝史》的編寫者，著名元史教授韓儒林的批駁，就以南京和鎮江舉例，集慶路的民戶二十二萬五千四百二十四，蒙古人只有十四戶；鎮江路十萬六十五戶，蒙古人只有二十九戶。如果以十戶為一甲，甲長由蒙古人擔任，就問這個數字尷不尷尬？南京、鎮江地區尚屬繁華，蒙古人的比例就很少了，放之於全國哪有這麼多蒙古人可供充當甲長。

我們說回十戶一把菜刀的問題，元朝對武器的管制確實是非常嚴格的，在《元史·志五十三·禁令》對私藏兵器的處罰是非常嚴厲的，甚至彈弓、鐵尺也在禁項，而且從律令內容上看也確實對漢人比較提防，明確規定漢人不得持有兵器，但從來沒說過菜刀也是在禁止之例。

但是，同時在《元史·志五十二》中又提到“凡私鐵農器鍋釜刀鐮斧杖及破壞生熟鐵器，不在禁限”。這就說明元朝對農具和生活用具並不禁止的。

事實上，在元朝生活的老百姓是允許持刀具的，不僅不會沒收菜刀，還有比刀具威力更大斧頭，而百姓上路還有佩刀。就在昨天我翻看了《元史》、《元史新編》、《新元史》裡面的《孝友傳》和《列女傳》，這很說明了這則謊言是無稽之談，關鍵詞是“刀”和“斧”，我多舉幾例。

一個叫王初應的泰州人，他為了救自己的父親王義士，抽出自己的鐮刀與老虎搏鬥。

泰定二年，有一個叫施合德的人，為了救自己在田間耕作的父親，手持斧頭與老虎搏鬥，並將老虎殺死。

而他們都得到了官府的嘉獎，就是“並旌其門”。附圖。

而又有石明三的人，為了給自己的母親報仇，就用斧頭將老虎砍死，而自己也因為受傷過重而亡。附圖。

大家想想看，一把斧頭能把老虎砍死，顯然威力不比菜刀小，元朝為了防止漢人反抗，竟然只禁止使用菜刀，這可能是元朝官方邏輯比較神奇吧！

讓我們繼續往下看。

又有一位叫胡烈婦，用車載著一家人，為了救自己被老虎拖走的丈夫劉平，叫自己的兒子把刀拿來，將老虎殺死，能砍死老虎的刀想必威力也不小於菜刀。在這件事發生以後，官府第一時間進行了表彰。

以上是例子摘錄於《元史》，下面我們來看看《元史新編》。

在至順年間有一位胡孝女，為了讓母親的病好起來就用刀將自己肉割予母親食用。

雖然我不知道這個十戶一菜刀的謠言是誰編的，但是看到史書上這麼多例子，就知道這事肯定是假的，也請大家不可相信。

論史

根據蒙元規定南宋遺民統稱南人，十戶南人就得供養一個元人，十戶只有一把菜刀，所有女人處女初夜權必須歸元人，否則全家將被處死，南人不享有任何權力，此事千真萬確！不要因為民族團結而刻意抹殺真相，歷史是一面鏡子，照耀古今，所有人都應引以為介！

當時在南宋故土不受滅絕性壓迫的漢人主要是主動降元的官吏士紳和北方隨蒙元南下的漢人！

南宋滅亡時人口近四千萬，洪武帝立國時，南方僅剩六百餘萬人，蒙元滅宋至洪武帝立國其間隔僅七十多年！

南宋當時朝內結黨營私，派系林立，其實南宋滅亡的主要原因是內政，而非蒙元的攻打！南宋滅亡後，很多軍隊還在，後來演化為義軍，一直在抗元，可以說，蒙元從未真正完全統治長江以南，蒙元只佔領了南方中心城市和一些平坦之地，大概跟日寇佔領華北的情況差不多！南方山形地勢複雜，河道縱橫，蒙元無能為力，直至蒙元末期，南方義軍還有幾十萬之眾！這就是滅元的主力！順便說一句，本人先祖就是反元義軍！

反元成功主要原因有幾點:第一是蒙元對南方各族實行種族滅絕式統治，反抗是死，不反抗也是死，所以反元才會眾志成城。第二南方產毛竹，將毛竹頭削尖，其攻擊力不亞於長矛，武器不缺。第三元人的身體素質並不出眾，一對一打不過會功夫的南方人。第四蒙元為鎮壓南方人，耗盡了國力，已無力應對大規模的義軍，第五是洪武帝將義軍統一，形成了統一力量，蒙元所有的優勢全失去了，剩下的只有滅亡。

歷史上的人性醜惡輪翻上演，遼國暴力統治女真，金國對蒙古人實行殘酷的減丁令，蒙元對南方人實行滅絕式統治，漢人軍隊滅蒙元時對中原色目丶蒙元人進行了地毯式屠殺，只有少數及時投降者逃過一劫！爾後明軍徵北元，也是見人就殺，還將蒙元可能南下的草原駐地，用鐵犁翻過，以致很多地方成為寸草不生之地！

戰爭中的受害者永遠是無辜的人民，最不值得同情的是各方統治者，偏偏史書上看不到人民的血淚，能看見的只有統治者的風騷！

鬼影147951010

古往今來，多少的朝代更替。大多數都是因為朝廷政府腐敗統治。絕大多數的執政官員們以權謀私，中飽私囊，貪官汙吏，結黨營私，拉幫結派，魚肉百姓，欺壓民眾，獨霸一方，欺男霸女，搞得天下民不聊生，哀鴻遍野，百姓苦不堪言，終日生活在水聲火熱之中人心惶惶於是官兵民反，就像乾柴、汽油一樣，一遇火就燃燒，四處蔓延，天下大亂，平民百姓分分揭竿而起，逐鹿中原，推翻腐政，新建政權。

天下不是個人的天下，而是天下人的天下。得人心者得天下，失人心者失天下。得人心者忠誠多，忠誠多願意追隨的人就會多，追隨的人多兵力就會多，兵力多戰鬥力就會強。“雙拳難敵四手，”所以元朝政權就被推翻了。

上海銷售上達功夫

中國曆朝歷代對武器管制最嚴格的就是元朝，可百姓推翻元朝可不是靠的菜刀，也並不是大家口中傳的十戶一把菜刀，這些都不過是後來的人為了渲染元朝的殘暴統治編出來的故事罷了！

元朝對兵器的管制

元朝在統治者直接管轄的城鎮對兵器的管理十分嚴格，不準擅自制造兵器，漢人不準攜帶兵器，賣兵器的人需要登記在冊，民間不準私自藏鐵。這些在歷史上都是有據可考的，可以參考翦伯讚的《中國通史參考資料》。

他們這樣做雖說是在防範老百姓造反，也是在防備漢人，古有；“收天下之兵，盡歸咸陽，鑄金人十二”，那麼元朝自然也有它的處理方法啊。雖說如此，可老百姓生活所需之鐵物並沒有禁止，農用工具，生活廚具是可以正常使用的，哪會不讓你生火做飯呢？

至於上圖所示的大鐵球，據說沉重無比，直徑有六米，實則是一個巨大的吸鐵石罷了，元朝統治者就推著它沿街道一路搜查，哪裡有兵器就一路瞭然。相信這個的同學可以泡杯茶，和朋友吹吹牛就可以了。事實上，這個東西最早出自與《中國穿越指南》這本書，而且還不是古人所作，哪有什麼經典可考！

元朝到底如何被推翻的呢？

歷史上大部分朝代的滅亡都是自作孽，不可活，元朝當然也是如此！大概在南宋滅亡五十年後，元朝統治者感覺享受不了中原的榮華富貴變得更加殘暴黑暗。曾經叱詫風雲的成吉思汗的後代或許繼承了他的好戰基因，卻管理不好江山。骨子裡依舊是擴張，打架，搶地盤。貪慾日益漸增，骨子裡卻早已軟化，早已不復當年跨馬橫越歐洲的氣勢了。元朝當時社會道德淪喪，官員腐敗淫樂，哪有中國人自古以來的高尚情操，哪裡又管理的好漢人的江山！當時元朝還特別盲目迷信和尚，不僅如此，漢人最注重的根（也就是土地）在他們眼裡一文不值。農民不能好好生活，社會無法繼續發展，朝廷無法繼續運轉，元朝這個龐大的帝國，到處充滿了蟻蟲。這個時候像極了大多數朝代的末年，群雄並起，百姓起義，推翻元朝自然一呼百應，而元朝軍隊早已沒有了當年打江山的戰鬥力，自然而然就被推翻了。其中最有名的反元將領就是後來的明朝開國皇帝朱元璋！

說到這，大家也就明白了吧，所謂的“十戶一刀”，您就當茶餘飯後的談資好了！

歷史皆不見

在古代，冷兵器時期，把刀具管制的再嚴歷，也杜絕不了兵戎相見，沒有刀具，我們用棍棒格鬥，不也是可以嗎？

如果你現在拿著再鋒利的刀具，與手持輕武器的政府軍開戰，只有被巢滅的份額。

其實在元代的時候，中國的戰場上刀槍劍戟已不佔什麼佔重要位置的，那個時候火炮的應用已經普及，在戰場上佔有很大的份額。

題主提出十家用一把菜刀，這百姓還怎麼把大元朝給推翻了呢？

由於大元朝的統治者蒙古族人畢竟是少數民族，人口有限兵力更有限，這些蒙古兵雖然彪悍，但畢竟是過去，經過近百年的息戰，這些蒙古兵也繁衍了幾代，在作戰能力上一代不如一代，他們的廝殺能力已經退化。

那朱元璋領導他叫花子兵，只要有口飯吃就肯賣命。

其實他們並不是純叫花子，而是一群有組織的饑民，以叫花子為掩護，整日操練格鬥技能。

這武器的來源，不像今天製造槍戒這麼難，把收集上來的鐵，用炭爐加工打造，就可以製造出趁手的兵器。

另外，蒙古兵在戰場上遺棄的武器，也是他們武器的來源，剩下的就是格鬥的功夫，和殺敵的本領及膽量。

正因如此，朱元璋利用他那精銳叫花子兵，在較短的時間內，將元朝的統治者蒙古族人趕回來了他的老家，蒙古高原。

趙志軍001

很多答主，尤其是答主論史，已經明確說出是所謂元朝十戶一菜刀的言論是謠言。其出處是徐大焯的《燼餘錄》。《元朝史》的編寫者，著名元史教授韓儒林以人口數據來批駁這些荒謬且不過腦的謠言：以南京和鎮江舉例，集慶路的民戶二十二萬五千四百二十四，蒙古人只有十四戶；鎮江路十萬六十五戶，蒙古人只有二十九戶。這不到50戶的蒙古人如何能夠控制38萬戶人。初夜權，怕是給你都不敢要——忙得過來嗎？還是想早死早投胎？

徐大焯《燼餘錄》

徐大焯南宋遺民，身份不明，其書《燼餘錄》多被專家認為是偽書。《燼餘錄》記錄蒙古軍隊殘暴。但陳邦瞻《宋史紀事本末》（卷一零六）記錄了忽必烈攻打南宋公告：

“爰自太祖皇帝以來，與宋使介交通。憲宗之世，朕以藩職，奉命南伐，彼賈似道復遣宋京詣我，請罷兵息民。朕即位之後，追憶是言，命郝經等奉書往聘，蓋為生靈計也，而乃執之，以致師出連年，死傷相藉，繫累相屬，皆彼宋自禍其民也。襄陽既降之後，冀宋悔禍，或起令圖，而乃執迷，罔有悛心，所以問罪之師有不能已者。今遣汝等水陸並進，佈告遐邇，使鹹知之，無辜之民初無預焉，將士毋得妄加殺掠。有去逆效順，別立奇功者，驗等第遷賞。其或固拒不從，及逆敵者，俘戮何疑”

公告信息由三：

1、不得隨便屠殺平民；

2、對投降歸順的封官加爵；

3、對抗拒不從的殺無赦。

下圖為元大都平面圖

另外史學家李則芬認為：“考裡甲組織是明代制度（始於洪武十四年），元代根本無此制。元代行的是鄉社組織，其法以五十戶為一社，以當地曉農事者一人為之長。社置常平義倉一，以社長主之。”

簡單說：《燼餘錄》中記錄的裡甲制是明朝才開始的，元朝是鄉社制，並無裡甲制；《燼餘錄》是把明朝的裡甲制套到元朝，何其荒謬！

一本私人野史，被好事者作為正史大肆宣揚，除了滿足自己的虛榮心和歷史虛無主義之外，還有什麼意思呢？

元朝滅亡的原因，在本文的頭條文章《元初中國人口比金宋時減少6000萬的歷史真相》有過論述。現摘錄部分做分享，想要閱讀全文的朋友請關注我：

總結下元朝滅亡的原因，更主要的力量不在於南方的反叛有多麼的強悍：

1、元朝經濟改革失敗，導致物價飛漲，削弱其統治合法性；

2、氣候變化導致的旱澇、地震等天災。在14世紀，從歐洲的冰島、蘇格蘭到亞洲的元朝、日本，都經歷著多年的災荒、瘟疫和農業減產；

“元順帝妥歡貼睦爾更為不幸和倒黴：即位以來年年都有饑荒記錄；至少36個冬季異常寒冷，凍死人畜無算；黃河地區的不是水災就是旱災，比以前更頻繁；公元1340—1360年發生極為嚴重的瘟疫。”

3、南方的反叛，只是讓元朝失去了對南方的控制；北方地區各自為政的元朝大臣們相互的內鬥，才是元朝滅亡的重要原因；

4、說元朝被滅並不準確和嚴謹，北元長期佔據在漠北。

關鍵字: 中國古代史 十戶 中國歷史