冇佢哋咁叻嘅
这里是不请自来的守仁君
和氏璧是个老故事了，这里守仁君就不废话和氏璧是怎么成为玉玺的了。
和氏璧是一块完美的璞玉，战国末期被秦国得到。后被李斯在上面篆刻“受命于天，既寿永昌”八个篆字。作为天受皇权之信物。和氏璧也就正式成为了传国玉玺。其实一块石头又能有多大价值。关键就在于“受命于天，既寿永昌。”这八个字让无数统治者心心念念。
后来刘邦入关，子婴投降，和氏璧归大汉所有。
西汉末年王莽篡位，王莽派人来要传国玉玺，当时的汉太后一怒将玉玺掷地，崩坏一角，王莽遂命人以黄金补全。
后来义军杀王莽，传国玺归更始帝刘玄，刘玄被杀后，传国玺归刘盆子。后刘盆子兵败，献传国玺于刘秀。
传国玉玺至此重归大汉。后传十二帝，于灵帝时因宦官作乱丢失。后董卓乱汉，联军攻入洛阳，孙坚在一口枯井内发现传国玉玺。后来刘表杀孙坚，传国玉玺归袁术。袁术拿了传国玺是相当开心。再加上当时他的地盘确实很大，没多久就称帝了。袁术称帝后，孙策脱离袁术，后来袁术被曹操所灭。传国玺归曹操，因为曹操挟天子以令诸侯，传国玺也就等于重归大汉。
后来曹丕篡位，在传国玉玺侧面刻字“大魏受汉传国玺”以示正统。
后司马昭篡位，传国玺归晋。及五胡乱华时，前赵俘晋怀帝，传国玺归前赵，后来后赵灭前赵，等传国玺，并在传国玺侧面刻字“天命石氏”
但是仅仅天命了二十年，后赵就被冉闵拿下，传国玺归冉魏。后冉魏势微，传国玺被东晋骗走。至此传国玉玺在东晋和宋齐梁陈相传。
直到隋文帝灭南陈，传国玺归隋朝。隋炀帝时，天下大乱。李渊带兵入长安，萧皇后带着传国玺远遁突厥。后来又返回，将传国玺献于太宗，太宗大喜。传国玺就在李唐王朝传世二百八十九年。
唐末朱温篡位建立大梁，传国玺归朱温。后来李存勖灭梁建立后唐，传国玺归后唐，石敬瑭与契丹联军灭后唐，唐末帝李从珂抱着传国玺自杀。真正的传国玉玺从此失宗。
后来的两宋元明清等朝多次有传国玉玺现世的传说，但是通通不实。当时的统治者因为没了传国玉玺，便多刻其它玉玺，以淡化传国玉玺的意义。
和氏璧再珍贵其实也就是一块石头。但是“受命于天，既寿永昌”这八个字让他变成了传国玉玺，意义非凡。中国封建时期历代皇帝打破头也想得到传国玉玺，其实为就是为了得到这八个字，以示正统。
到了当代，传国玉玺已经失去了他本身的意义。但是他依然是中国历史最有力的象征。如果传国玉玺重新现世，必为国之重宝。
守仁读仁
春秋多美玉，诸侯国多镇国之宝。《战国策》载：“周有砥厄，宋有结绿，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞，指的就是和氏璧。
楚国荆山下有一青年，名为卞和。古有相马，相人之术，卞和确有一门相玉的本领。这门本领与相术的望气之术相似，凡有美玉出土的地方，必有异彩，“蓝田日暖玉生烟”说的就是此事，常人难以发现，卞和对此却能洞察入微。
一日，卞和远望荆山之巅流光溢彩，似有美玉在其中，这玉就是和氏璧。
古人爱玉，卞和便想将这块美玉赠送给楚王，换个一官半职，光宗耀祖。此时楚国是厉王在朝，卞和献上和氏璧，却无人能识，以“欺君”获罪，被刖了左足。数年后，厉王去世，武王即位，卞和瘸着腿又又捧玉去献，依旧无人能识，被刖了右足。武王死后，文王即位，和氏璧才被辨认为至宝。
后来，楚赵两国和亲，和氏璧作为礼品归于赵国，后就有了“完璧归赵”之事，此事家喻户晓，不再多言。
秦灭六国的过程中，和氏璧为秦王嬴政所得，李斯《谏逐客书》中有:"今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。""随、和之宝"，即指"随侯之珠"与"和氏之璧"。
传言
秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺，上刻“受命于天，既寿永昌”八字。
秦朝灭亡数百年间，传国玉玺先后落于大汉皇帝，孙坚，袁术等人手中。
曹魏时，曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。
公元329年，后赵石勒得传国玉玺，在右侧加刻“天命石氏”。
后，传国玺历经了宋，齐，梁，陈，大隋，突厥，唐，后梁等朝代，最后一个掌握"和氏璧"的皇帝是五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，"和氏璧"失踪。
明初朱元璋听闻传国玉玺，被元顺帝携逃大漠以北，举兵数十万入漠北，以期夺回此，但最中也未能如愿。
