人物簡介：林娘子，東京張教頭之女，林沖之妻，色絕貌佳。被花花太歲高衙內看中，不堪騷擾，自縊身死。
《水滸》中的女性大致分為蕩婦、悍婦、貞婦、犧牲品。蕩婦有潘金蓮、潘巧雲、閻婆惜、賈氏等；悍婦有顧大嫂、孫二孃、白秀英、劉高之妻；貞婦有林娘子等。至於犧牲品，陣容宏大些：有李師師、扈三娘、李瑞蘭、迎兒、金翠蓮、玉蘭、李巧奴、金芝公主、花榮之妹、程萬里女兒等。
眾多女子中，林娘子算是最有性格的一個。她面對強勢淫威，不屈不撓，據理抗爭，最終寧可玉碎，絕不瓦全。
本來她像眾多女子一樣，都想過著相夫教子享受天倫之樂的日子。然而現實卻給她開個玩笑：結婚三年多，沒能生育。於是，她經常到岳廟燒香拜佛，祈求生下一兒半女，以續林家香火。不料，燒香卻惹來飛來橫禍——不期遇到花花公子高衙內。面對高衙內的威逼利誘，林娘子堅決不從，沒想到花花公子高衙內從此害起了相思病。張恨水把原因歸咎於“國內小環境”，可為一家之言。他評點：以高俅為之父，以陸虞侯等為之友，更以太尉衙門眾人為之捧場，縱為聖人，恐亦不免有所濡染。吾竊以為罪不再高衙內也。
高衙內不是痴情，而是一個不負責任的情種，他完全為了那份莫名的刺激。馮夢龍的論述比較精彩：妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得著不如偷不著。這句話可說把高衙內的心理揣摩得很透徹。宋徽宗擁有佳麗三千，卻經常溜出宮與李師師纏綿，於此同理。只不過，高衙內不用偷偷摸摸，而是恣肆而為。
在集權社會中，美色和金錢一樣，構成了權利的象徵。波斯人拉施特編著的《史集》記載，成吉思汗后妃多達500人。儘管如此，他追求美女依然是“韓信用兵，多多益善”。成吉思汗懷疑裨將納牙阿與美女忽蘭有私情，欲加之罪。後力自陳，既幸，（太祖）知其不欺，由是益重納牙。由此可見，人對權利的擁有慾望是無止境。
後來太尉高俅竟然為了養子的慾望，夥同陸謙設毒計除掉林沖。這一點讓人深思：如果林沖是高球的心腹，諳熟官場規則的高俅絕不會自毀長城。那只有一種可能：高俅立足已穩，林沖難以成為心腹。高俅設下陰謀，藉此取而代之。
欲加之罪，何患無辭。林沖一步一步走進高俅的圈套。從誤入白虎堂，到野豬林遇險，從火燒草料場，到逼上梁山。高俅一箭雙鵰，既要把林娘子這隻羔羊，送入高衙內的虎口；又要除掉官場中的這個異類。
在武功體力方面，林沖是一個強者，在捍衛婚姻方面，林沖乃典型懦夫。面對強權，他姑息遷就、百般忍讓，以為這樣就能保全自己，甚至不惜以犧牲婚姻為代價，含屈忍辱寫下休書，以求苟延殘喘。但他判斷錯了，在無盡的貪慾面前，弱者的退讓只會讓強者貪慾倍增。
在喊天天不應叫地地不靈的情況下，林娘子有情有義，不僅沒有拋棄林沖，反而安慰他：你安心去服勞役吧，我等你回來！小女子這一句話至誠感人，使林沖無論遭遇多少挫折，都抱著不熄的希望。後來林沖怒衝衝血淋淋手刃王倫，都是這句話埋下的伏筆——林娘子不知是死是活，林沖急於知曉這個答案，而王倫卻不瞭解林沖的心情。
殺了王倫，晁蓋掌權後，林沖念念不忘林娘子，派人打探消息，得知林娘子不甘俯首彎腰屈服權貴，為捍衛自己的清白和尊嚴而自縊身死，為烈女的一生畫上一個悲劇的句號。張恨水認為：林沖為人，不欲人負，亦不負人而對其妻張氏其嶽張教頭，則負之良深。張恨水的理由是，家住東京的金槍將徐寧被騙上梁山後，其家眷隨即上山團圓，而林沖上山那麼久，為何沒有想到林娘子。的確，林沖之行為，領令人費解。
不過，堅定、堅韌、堅貞，林娘子高潔的品格和不屈的精神，時過千年依然可嘆可贊、可圈可點。這讓人想起來當今社會的種種“雷人”現象，為了錢財，一位高唱主旋律的軍中資深美女，毅然與一位幹走私的癟三混上了床；為了出名和走紅，一位貌美色絕的藝術女郎，竟然主動為多位權貴送上“潛規則”。在當今價值取向紛雜的時代裡，有的人迷失方向，扭曲著靈魂走向醜惡的歧途：“芙蓉姐姐”晃動水桶腰自以為很嫵媚；“鳳姐”裸著鍋鏟似的暴牙自以為很迷人；“範跑跑”無遮攔的卑鄙自以為很坦白；“拜金女”馬諾“寧在寶馬車裡哭，不願在自行車上笑”的迷惘自以為很坦誠；幹露露母女一脫成名的無恥自以為很風光。我只想說：人要高於低等動物，至少要超出它們的低級和本能。
當代文學大家周思源談到《水滸》，說林娘子這個形象沒有展開是非常可惜的。我不清楚周老先生可惜什麼，但我覺得，當今社會中，無論是女人還是男人，像林娘子這類冰清玉潔的人的確越來越罕見了。
這真是：夫婿誰家虎步行？卿卿我我證山盟。無端入眼官家子，弱女唯留玉碎聲。
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