一只漂亮的花狸
文|丽静
每每看到李白那长着浓眉大眼的画像，再配上他是从西域回国的经历，很多人的脑海里都会自动弹出一个问题：诗仙李白，会不会是外国人呢？
研究李白的外国人身份的学者，从民国到现在就一直不乏其人，连陈寅恪老先生都认为李白是“西域胡人”，那李白到底是不是外国人呢？这就需要我们对国籍的界定是出于什么评价标准了。如果按血缘亲近来看，李白的外形还是有可能是混血的后代的；可如果按宗族关系和文化传承上看，将李白视为外国人就太不厚道了。
从李白的自述身世上看，李白不是外国人。从李白的诗文中以及根据他的直接间接的口授而写成的《李翰林集序》、《草堂集序》、《李公新墓碑》等具有权威性的材料中看，李白祖籍祖籍陇西成纪，是汉飞将军李广之后，凉武昭王九代孙，是地道的汉人。《新唐书-宰相世系表》说：“陇西李氏定著四房”，其一曰武阳，其二曰姑臧，其三曰敦煌，其四曰陇西。这里记录的李氏是凉武昭王李暠的分支。
隋朝末年，李白的祖先因故流亡到西域的碎叶，隐姓易名，在碎叶一直繁衍了五代，直到唐中宗神龙元年(公元705年)，李白的父亲才携带家族重新返归内地。带着族人定居于西蜀绵州的昌隆(今四川江油)，同时恢复李姓。所以，李白不是出生于汉地，而是出生在碎叶（当今的吉尔吉斯斯坦）。
从这一点来看，李白的远祖一直在碎叶生活，与当地人进行通婚也不是不可能的事，所以出生于碎叶的李白身上带有一定的外族血统是很正常的事。但从其直系祖先李暠来判断其身份的话，李白本质上国籍仍算是大唐的人，只不过是大唐的“归国华侨”罢了。
另外，从唐朝统领的疆域范围来判定，李白不是外国人。虽说李白出生于当今吉尔吉斯斯坦的碎叶城，可是在李白的那个年代，碎叶城是属于大唐管理和戍卫西部的安西四镇之一。所以，即使今天认为李白是出生于外国，但在唐朝，李白还是地地道道的唐朝中国人来的。其次，李白五岁回蜀，四川是其成长的第二故乡，李白也正是在四川接受了正统的汉文化教育。从这一点看来，李白在唐朝实在是不能说其是外国人。
纵其所述，回到当时额唐朝国籍判定，我们的大诗人李白当然是地地道道的大唐人啊！
参考书目：
1、冯承钧：唐代华化番胡考【J〕.东方杂志,1930年9月.
2、陈寅格：李太白氏族之疑问〔J」.清华学报,1995年11卷l期.
生猛历史
“有人说诗仙李白是外国人”，如果“有人”是出于无知，那么暂时原谅，但必须补历史课。如果“有人”是明知故问，甚至想搅浑水以便兜售私货来蒙人，那么就太低估国人的眼力与觉悟了。“有人”者的最终目的是啥？“有人”者心知肚明。
在此辑录相关书籍资料中对李白的介绍。
1、张文兵主编的《全唐诗-鉴赏辞典》载明：李白（701-762）字太白，号清莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃泰安东），其先人隋末流寓碎叶（今巴尔咯什湖南面的楚河流域），李白即生于此。幼时随家迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。在蜀中度过青少年时代。
2、文思主编的《唐诗三百首-全解》载明：李白（701-762）字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省泰安县），出生于中亚碎叶城（在今吉尔吉斯坦境内，唐时属安西都护府）。约五岁时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
3、廖仲安等主编的《唐诗一万首》载明：李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王璘九世孙。
4、龙榆生编选的《唐宋名家词选》载明：李白，字太白，其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白生十岁，通诗书。既长，隐岷山。
以上四本书中对李白的祖籍、出生地及曾经居住地都已详尽备述，没有含糊的余地。
在此补充两则旧闻。其一，六十年代末，中苏爆发边界武装冲突，在珍宝岛交火。结果以中方固守珍宝岛，击退入侵略者收场。在随后的中华人民共和国政府及外交部的声明中都明确提到：唐代诗人李白就出生在巴尔喀什湖的碎叶城。声明都力证当时的李白出生地都是唐代所管辖的区域，即是说是中国的固有领土。其二，七十年代初期范文澜编写（再版）的《中国通史简编》一书中记得，李白出生于中亚的碎叶城，五岁时随父入蜀……。历史学家范文澜若没有史料依据也不会随意写入中国通史。世事苍桑，历史多变。在十九世纪末，沙俄帝国列强从大清王朝先后强占豪掠中国领土领海150多万平方公里。这其中自然包括现在建国不到30年的吉尔吉斯坦，即李白的出生地。大诗人李白究竟是“老外”还是大唐子民，华夏民族的一份子，这还用争辩吗？说李白是“外国人”，是以今天投机份子的眼光来否定唐朝对西域的有效管理；否定西域地区曾经是历史上中国的领土的一部分。欲灭其国，先乱其史。这就是”有人“的最终目的。但是我想明确告知：“有人”者不论是阴谋还是阳谋，国人都有能力将其戳穿并彻底粉碎。奉劝“有人”者好自为之。
山中月2
很多人左找右找想找到李白是胡人的证据，直到今天都没找到铁证为什么？因为李白不是胡人自然就没有证据了。与其去看那些大师东拼西凑的所谓证据不如看看李白自己对胡人的态度，李白本人的态度比那些证据更有说服力。
胡无人
唐 · 李白
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，
太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。
“履胡之肠涉胡血”踩着胡人的肠子踏着胡人的血，这与岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”怎样？？？如果李白是胡人或长得像胡人会这么说吗？
蓝星永恒
李白是外国人？今天还是头一次听到，可能是我见识太少，不大注意历史人物的藉贯，和出生地的原故吧。
我最初知道李白是从铁棒磨成针开始，以后慢慢学了他的诗句，也没有听说那个老师介绍李白的生平的说他是个外国人。据能见到的史料看，李白（701~762）字太白，号青莲居士绵州昌隆（今四川江油）人。还有一说李白祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），先世于隋未流徙中亚，生于碎叶（今俄罗斯托克马克），五岁随父迁居绵州的彰明县（今四川省江油县）根据以上说法最后都是四川江油。李白对唐代诗歌有杰出的贡献，在理论和实贱上使诗歌取得了最后成功。后人称为“诗仙”。
为什么说李白是外国人，说这话的考古专家可能考到了他的出生地，来个学术上的一鸣惊人，不然他不会空口无凭，就凭李白出生在碎叶支言片语来肯定李白是外国人，肯怕不妥。对于一个历史人物评论，主要是要看他给国家做出了什么成绩，研究他的出生和喜好并不重要了。李白在创作上是一个十分刻苦向前人学习的诗人，他的文集至今正保留着模拟前人诗赋的作品。无论怎么说李白是外国人，在后人的心中，李白在中国文学创作上的贡献，有着巨大的影响。他就是中国唐代的伟大爱国诗人。
等事长
著名文学大师郭沫若说李白出身于中亚地区的吉尔吉斯斯坦，
现在吉尔吉斯斯坦还有李白的雕像，也在为李白的出生地有争议，
包括湖北在内，甘肃天水四川等地，看到这些争议，不得不说名人的出生可以造福一方百姓，但是我更愿意相信李白才是地道的中国人
银子zx
说李白是外国人，那是疯子之言。
为什么会有这种疯子？是缺少正确的历史观，把现代的概念穿越到古代的结果。
首先，李白的时代还没有‘汉族’这种说法，所以李白肯定不是汉族人。中国的民族观是百年耻辱期间，在与列强抗争过程中，接受了西方文化，才有的。民国的时候只粗粗划分了满蒙回藏汉五族，共和国建国后用了三十多年时间细分了56个民族。。。我们不能把后世的观念穿越到前世，给前人划个什么民族。就像~~你跟你曾爷爷的姓，可以。但你不能反过来让你曾爷爷跟你的姓。
古代中国没有现代意义的民族观和国家观，但是古代中国有‘部族、家族、国人、天下’的观念。部族是最古老和原始的，所有的人类先祖都从部族中走出来。炎帝的部族是羌人，羌人不仅是汉族的先民，还是彝族、藏族、畲族的先民。黄帝的部族是有熊、轩辕（荤粥、猃狁、鲜虞），有熊、轩辕不仅是汉族的先民，还是满族、蒙古族、甚至东胡（通古斯）的先民。蚩尤的部族是有黎、有苗，有黎有苗不仅是汉族的先民，还是黎族、苗族、瑶族的先民。。。若把炎帝、黄帝、蚩尤归于什么民族，那和让你的曾爷爷跟你姓，有什么区别？
‘家族、国人、天下’是春秋战国时期形成的概念。那时候华夏文明已经从部族走出来了。对于周边仍然保持部族生活方式的‘戎狄蛮夷’，开始慢慢有了贬义的含义。也许正因为受到这种贬义的刺激，齐国管仲管夷吾的名字，一看就明白‘我就是夷人’，某楚王也曾宣称‘我就是南蛮’。若不曾受过鄙视的刺激，就不会这样激烈的反应。
‘王侯将相宁有种乎？’‘天下者乃天下人之天下,非一家一姓之天下。’中国文化和西方文化最大的不同，就是中国文化从骨子里就认可‘平等、自由’是自然、天然、理所当然的。正因为如此，古代中国对于平等和等级的矛盾，对于自由和法治的矛盾，煞费苦心。正因为如此，中国人最早发明了科举，让社会地位可以公平变动；中国人还用表儒里法的方式，平息‘以法治国’和‘以礼治国’之争。。。有点扯远了。
也是因为如此，中国的改朝换代相对频繁。每一次改朝换代，都会有无数的国人加入部族，也有无数的部族成为国人。汉武帝时，汉朝对匈奴已经了解透彻，汉武帝的太史司马迁在《史记》记载：匈奴是逃亡的夏人以猃狁部落为主，汇集很多部族建立的王朝。。。而汉高祖刘邦却是生于沛县，平民出身的楚越人。那么汉朝和匈奴谁才是华夏正统？汉人的结论是‘入夷则夷，入夏则夏’，国人加入了部族就是狄夷，部族接受了‘家、国、天下’的生活方式，就是华夏。
至于李白是不是中国人，关键在唐人是不是中国人。若你认为唐人不是中国人，那么李白就不是中国人。若你认为唐人是中国人，那么李白就是中国人。汉人包括‘楚越非中国，南蛮非华夏’的楚越人、秦朝南方军团残留的南越人、归化的匈奴人。唐人则包括鲜卑人、归化的突厥人。唐末、五代十国，诸王朝的统治者都有部族的痕迹。乱世的时候，有部族则有利于争天下。但是一旦天下统一，所有的中国统治者都会努力消除部族的痕迹，否则国家容易陷入纷争动乱，不能长治久安。
唉！。。。所以那些说着‘汉人的王朝’、‘汉族的传统’的人，实际上都是受西方文化习染太深，以华夏之名反华夏而不自知的。他们不会理解中国为何可以长期统一强大，也不理解五千年华夏为何能传承至今。他们爱国和民族主义的名义所说所做的，起到的效果就是让中国陷入纷争动乱，让华夏真正断绝传承。
夏天的虫4
谁说李白是外国人？李白是唐朝伟大的浪漫主义诗人，这一点是确琢无疑的。
李白祖籍甘肃天水，后父亲做买卖到中亚，出生在碎叶城。但五岁就会到四川，在四川长大。
老衲侃春秋
这个问题其实没必要纠结。一个人是哪国人最主要的就是他承袭的文化是什么？李白的作品难道是用外语写的吗？如果不是中国人，哪怕他的文化水平再高也没用。我记得有一个叫大山的加拿大人，他的文化水平应该比我高，虽然他学的是中文专业，但是你让他来悟空问答试试，看看他写诗作对的水平怎么样？我感觉他应该要比很多头条的达人要差。所以，就从这点，李白也只能是中国人。至于什么斯，什么坦的，只是借机炒作而已。而且在唐朝，那个国家原本就是我们的，别说一个人了。
我不像坏小孩
李白是中国人。是准确的。如果再明确，他是汉族人。
李白祖籍是陇西成纪（今甘肃省静宁县成纪乡）汉人。是做贸易生意的商人。隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。李白于此诞生。是唐朝安西都护府范围内。现在地图是国外。古代版图可是在国内。
所以，现在有些人用现代法规观念，认为生在外国就是外国人无事找事说。况且，当时出生地还是唐朝管辖范围。总之，李白是汉人无疑，出生地按当时版图是在中国也无疑。
马耷68581067
李白，唐朝著名的诗人。但是，他的出生地，的确不是在今天的中国版图之内。按照惯例出生地，划定国籍的话？那么他还真的就不是中国人了。他李白的出生地，是今天哈萨克斯坦国境内。这样算的话，他就不是中国人。但是在中国的古代，也没有那么严格的国籍法，再说了，在那时期他的出生地还是归属于唐朝管辖。所以说，他还是中国人。
