1.一旦你“依賴”某人或某個觀念，你必定會產生恐懼，因此這根本不是真的激勵。
萬事都能激勵人！葉片的落下、鳥兒的死亡，人們的行為舉止。如果你注意這一切，你就一直在學習。保持永不停息的探索的心靈，從觀察、掙扎、快樂與眼淚中學習。
2.人們是如此渴望安全感，這種渴望控制著人心；他願意適應任何一種模式，來得到這種安全感。但是安全這件事根本不存在；一個人若是瞭解了這一點，截然不同的事就會發生；它會創造自己的人生。
3.人們時常活得支離破碎，在辦公室是一種面貌，回到家則是另一幅嘴臉。口中時常談著民主，心中卻十分獨裁。平常高唱愛人如己，一旦有了利害競爭，就一心想把對方置於絕境。
你某一部分的看法和作風跟另一部分好似各自為政，你可曾注意過這種自我的分裂？如果大腦本身都將思想及行為分別處理，它怎麼能體會出完整的意識領域？”
4.你害怕接納自己，因為你對自己沒有信心，這就是你為何順應社會、父母以及宗教的原因。如果不能瞭解自己，是毫無意義的，因此把所有的理想去除吧！
5.我們是多麼輕易又是多麼災難性地被影響著去這樣或那樣思考，以某種特定的方式行為處事，遵循某個體系或者習慣。
能夠分辨出每一種影響，能夠覺察到這些卻不被糾纏於其中，當你讀書時，覺察到書籍的影響，覺察到家庭的壓力和制約，覺察到你如何在其中成長——這就是智慧。
6.我們常聽人說，所有的道路都通向真理，你走佛教的路，他走基督教的路，最後他們都會相遇於同一座門前。仔細觀察一下，你就會發現這種說法顯然是不合理的。
其實真理根本是無路可循的，而它的美也就在於此，因為它是活生生的。這活生生的東西就是你的本來面目——你的憤怒、你的殘忍、你的兇暴、絕望、痛苦和悲傷。能認清這些就是真理。只有學會如何去觀察生活中的這些真相，你才可能瞭解真理。
7.聆聽但卻不實踐，等於是在浪費生命。如果你聽到某個真理，卻沒有實踐，你是在浪費自己的生命。而生命實在太珍貴了——它是我們唯一擁有的東西。
8.我們一開始怪罪或批評他人，就表示我們無法看清真相了。如果我們的心老是嘮叨不休，我們也看不見真相了，所見到的只是內心投射出來的影像罷了。我們每一個人都有一個想象的或理想的自我，就是那個自我形象徹底矇蔽了我們的真面目。
9.當我們有一種感覺時，我們總是喜歡為它命名，我們說它是愉快或痛苦的。但你可曾想過，如果你不命名會怎樣？試試看，下一次生氣時，不要為它命名，只要覺察那份感覺而不給名稱，然後看看會怎樣。
10.我們空虛、無聊、悲哀，在心理上我們都是乞丐，不斷追求別人或別的事物來彌補自身不足，來給我們希望，來支持我們，這就是我們把一件極普通的事都弄得十分醜陋的原因。
11.瞭解自己最隱蔽的部分，我們就寧靜了。以強迫方式安靜下來的心，事實上並不安靜。這種心是停滯的，不是能夠創造性的接受事物的心。
靜心需要不斷的關注，不斷的覺察自己的每一個起心動念、每一意念、每一絲情感。這些都在揭露我們表面的或隱藏的存在狀況。但是這太辛苦了，所以我們就逃避到種種安適而騙人的把戲裡，以為那才是靜。
12.因為在心理上我們是脆弱的，而財產給了我們力量、地位、聲譽，因此我們就在它周圍築起一堵圍牆，然後稱之為“我的”。為了保護它，我們建立了警察力量、軍隊，由此產生了國家主義和戰爭。因此，正是這種對心理安全的渴求，恰恰給我們帶來了身體上的不安全！
13.當真正的危險發生，時間就消失了，不是嗎？就會有立即的行動。但是我們沒有看到我們的許多問題是危險的，所以發明了時間作為克服它們的手段。時間是個騙子，因為它對我們內心發生改變沒有任何幫助。
14.即使你可能擁有淵博的知識，受過良好的教育，精於世故，具備用來獲取名氣、聲望和金錢的能力，但無知依然存在。無知無法被積攢的大量事實和信息所驅散---那些事情電腦做得比人類要好。無知就是完全缺乏自我瞭解。
15.一朵富於美感、亮麗可愛的花會說“我在給予、幫助和服務”嗎？它本來就是那樣！因為它並不試圖做任何事，所以才開遍大地。你看，一朵百合或是一朵玫瑰，它是從來不假裝的，它的美就在於它就是它本來的樣子。
16.如果你能觀察自己而又不譴責你所看到的，不去和別人比較，不期望變得更美或更有品德；如果你只是觀察自己真實的樣子，並且隨它而動，然後你就會發現，你能走到無窮遠處。而這個旅程是沒有終點的，這就是它的神秘、它的美。
感恩閱讀 深深祝福
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