贾政在儿子眼前是个严父

贾政才情不济，艳思却敏捷

上篇我们讲到贾政为人迂腐，实则不懂官场规则。在工部郎中这种不上不下的位子待久了，随着年纪渐渐增加，对于以后的升迁也不抱希望了，每天除了公事之外，就着意于自己的个人兴趣了。

书上说，他年轻时就是“诗酒放诞”的性子，这也是恭维他了，他自己也不敢说自己做诗的水平有多高，无非是每日里和那帮清客打诨，做几首诗来应景，酒和放诞倒是可以有。他于诗书的水平也不是一点没有，应该处于可论而不可作的状态，后人议他“迂疏”，“迂”者，他自己还是读书的，又读不透彻，只一味因袭，不知变通；“疏”者，贾政读的书倒是不少，多少有一些欣赏水平，能评论，但无灵感。

凤藻宫尚书不是浪得虚名

“大观园试才”中，众清客为临溪桥亭起名，不过是因循《醉翁亭记》中辞藻，取“翼然亭”。贾政也知道不妥，自己却也没有更好的名字。评了半天，也只裁出一个“泻”字，下面的清客赶快附和：“是极，是极”，弄出一个“泻玉”来，其实也是落在俗套，可贾政却无别的主意。这时宝玉来拟了一个“沁芳”，就比“泻玉”好了许多。后来元妃省亲，择处赐名，大观园、潇湘馆、怡红院、蘅芜苑、稻香村、紫菱洲、荇叶渚这些名字，无一不美，无一不雅，且皆信手拈来，毫不费力。贾政这一双儿女的才情实在其之上。

当官不行，文学也不济，他平日里都能干啥？

《红楼梦》第七十八回略举一隅，大家仔细读读就知道贾政平日里和清客们在聊些什么了。

晴雯死后，贾政和“众幕友们谈论寻秋之胜”（没有一件正经），贾政说出一段奇谈，要大家一起做挽联来玩，名号居然还是

贾政和一帮清客

接着贾政就开始胡诹了。杜撰出一个恒王，出镇青州，而且这个恒王极好女色。开头就写恒王好色，贾政这帮同龄人一听，立刻精神抖擞了。这个恒王不但好色，还好武，就把这个色和武结合起来，组织绝色女子操练战斗攻取之事。这是什么癖好啊！看来制服诱惑古今同理。贾政于诗书拙才，于这些闺房乐趣，却有特殊的灵感，可惜他生在公侯之家，要是托生在影视世家，在小电影领域定然会有一番大作为。

这帮铿锵玫瑰中必有一个出色的人物，贾政的剧本中也有，叫林四娘，“姿色既冠，且武艺更精”，恒王就令她统辖诸姬，号“姽婳将军”。你看，让贾政取个景色的名，他沉吟半天，憋不出一个来，偏偏这等香艳心思，文思泉涌。听得一帮老大爷们，心里痒痒的，一同叫好，好一个姽婳将军！姽婳二字原不出奇，加将军二字，反觉得“妩媚风流”。

贾政保护赵姨娘

看到大家已经被自己的剧本吸引住了，又接着反转剧情。恒王遇上流贼，被流贼所戮，其他官员不思抵抗，要直接献城。林四娘在这些大老爷们退缩的时候，挺胸而出，带领女将，夜袭贼营，斩杀几员首贼。但是毕竟是女子，流贼反应过来之后，开始反攻，众女将全部殉难。然后提议大家做《姽婳词》来追挽这位香艳忠义的女子，名为歌颂忠义之事，实论佳人风流矣。

贾政聚集的这帮人的年纪都差不多，在这种事上有共同语言，整日议论这种风流韵事为乐，却总要借些名头遮遮掩掩。贾政也好色，而且淘气花样挺多，偏他是要装出一副道貌岸然的样子来，贾赦就瞧不上他这个样子，贾政又嫌他哥哥粗鄙直露，故而兄弟越发二人貌合心离。

贾母爱听笑话，也会讲

八月十五，贾政在长辈、女眷、晚辈面前讲了尴尬的笑话

在八月十五，全家欢聚一堂时，贾母令击鼓传花，传到谁手中，罚说笑话一个。这个时候一大家子都在，上有母亲、嫂子，中有老婆、小妾，下有侄媳妇、儿子。别人讲笑话，笑点多在蠢事、蠢人，就是涉及屎尿屁也不伤大雅，但是一般不会开黄腔，下面还有儿媳妇呢，你一个老公公，好开这种玩笑？

不好笑，就再罚你

偏偏贾政就讲了一个在那时候一个不尴不尬的笑话。

他一开讲，贾母就开他的玩笑：如果不好笑，就要再罚。他一紧张，就露出自己的马脚了。开口就说：”一家子一个男人最怕老婆“，因大家并没有见他说笑话，不由笑了，他平时的状态都在同龄人眼前的。一见大家都笑了，贾政才放心讲起来：

“这个怕老婆的人从不敢多走一步。偏是那日是八月十五，到街上买东西，便遇见了几个朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡着了，第二日才醒，后悔不及，只得来家赔罪。他老婆正洗脚，说：‘既是这样，你替我舚舚就饶你。’这男人只得给他舚，未免恶心要吐。他老婆便恼了，要打，说：‘你这样轻狂。’吓得他男人忙跪下求说：‘并不是奶奶的脚脏，只因昨晚吃多了黄酒，又吃了几块月饼馅子，所以今日有些作酸呢。’”说的贾母与众人都笑了。

尴尬而不失礼貌的微笑

额……怎么讲这样的笑话，大家刚刚吃过月饼的，他就讲舔老婆脚的事情。若是像之前贾母讲的喝猴尿的事情，倒还罢了，这种舔脚的事情是闺房私密，这就算是荤段子了。结果整的大家很尴尬，曹雪芹写到这里也没法形容了。当时刘姥姥说：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”曹雪芹详细地写了史湘云、林黛玉、宝玉、贾母、王夫人、薛姨妈、探春、惜春的笑态，这是大家真觉得好笑，才有的写啊。结果贾政说完，就写了一句“”说的贾母与众人都笑了”，此为不写而写，大家心里多隔痒得慌还不得不捧场的尴尬一下子显现出来了。

这种事应该怎么办？

儿子宝玉觉得丢脸的不行

接下来，宝玉的表现，更是印证了大家对于贾政讲的这个笑话的态度。贾政讲完笑话之后，大家笑了一下敷衍过去，赶快进入下一个环节，继续传花，一下轮到宝玉了。

宝玉看到了他爹刚才尴尬的情况，杀死也不想讲笑话了，他在内心中做了激烈的斗争：

“说笑话倘或不发笑，又说没口才，连一笑话不能说，何况别的，这有不是；若说好了，又说正经的不会，只惯油嘴贫舌，更有不是。不如不说的好。”

宝玉这段思考，实在是评贾政的笑话。一则，贾政的笑话实在不好笑，大家又不得不笑一下敷衍。如贾母在开头开贾政的玩笑那样，他原本就不会讲笑话， 这次显示果然他是不会讲的。宝玉不像年纪轻轻被按这样一个名头；二则，讲正经的不会，不就是在讽刺贾政的笑话不正经么？

母子三人

修德克己 利益儿孙

这次贾政在全家宴席上，在儿子面前讲了这样一个不得体的笑话，实在有失体统。但是他这次的有失体统不是偶然的，而是他在中年时，放松了对自己要求，由着自己的性子流放起来。原本他的性格就是如此，幼年时，有乃父约束教导，青年时又有贾母管教，还不致太滥。

但是物以类聚，他与赵姨娘这样极其粗鄙的女子如胶似漆，七十三回还写赵姨娘“打发贾政安歇”，必是在赵姨娘处得了格外的趣味。两个人平日价，个人生活丰富的紧，“舚老婆脚”的事情都不算什么了，所以他才会开出那样尴尬的笑话来。

贾政自己人到中年之后，放松了对自己个人品德的修养，逐渐放浪起来，对于宝玉不做好榜样，却一味严苛，又怎么能教育好宝玉呢？即便自己名利无望，还是要修德克己，这样才能真正地利益儿孙。

二人表情刚好

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